一个福建女孩的两头婚:冠姓权、生育费、消失的婆家
资讯
资讯 > 正文

一个福建女孩的两头婚:冠姓权、生育费、消失的婆家

推荐大家关注。

2019年,女孩宁宁和丈夫建立了自己的“小家庭”。不到三年,他们生下了一个男孩和一个女孩,丈夫时而异地但也温柔体贴,能力范围内,对宁宁和孩子们极尽照顾。

无论怎么看,这都是一个温馨幸福的四口之家,但不妙的是,他们的婚姻是“两头婚”。

有人说这是女性地位崛起的标志,也有人嘲讽在这个不相信爱情的时代里,连婚姻也要开始AA制了。但对宁宁而言,这样的婚姻更多意味着她的妥协。

传宗接代,成了她的义务

2015年底,一个普通的工作日早晨,宁宁在公司宿舍醒来、开机,一切和往常一样,直到妈妈的一通电话打破了这样的宁静。

“弟弟没了。”电话那头,妈妈哽咽着对宁宁说。

那时宁宁25岁,自小在福建莆田的一个村子里长大,也从来没有离开过家乡这片土地,爸爸妈妈靠做生意养活了他们姐弟三人。

现在,姐姐早已出嫁,弟弟又意外离世,排行老二的宁宁被迫改变了自己的婚姻选择。

在宁宁的家乡,传宗接代往往是家族里男孩的义务,但如果家里只有女孩,最好的解决办法是招上门女婿,或者是“两顾”,也被叫作“两头婚”。

“两头婚”是最初起源于江浙一带的婚姻形式,不过如今在福建莆田也早已见怪不怪了。它的意思是“男不娶女不嫁”,男方不用给彩礼,女方也不必给嫁妆,夫妻娘家、婆家轮流走,未必要成立自己的小家。

▲ “两头婚”的出现其有经济上的必然因素。江浙、福建沿海一带私营经济繁荣,但凡家里做生意的,都希望把家产留给自己的儿孙 。图 / 图虫创意

选择了“两头婚”的夫妻,就宛如选择了一种“契约制”的婚姻关系,从婚礼安排到日常生活都离不开夫妻二人及双方家长的协商。其中最重要的一点是,夫妻一般生育两个小孩,一个和男方姓,一个和女方姓。孩子们管双方老人都叫“爷爷奶奶”,不再称呼女方父母“姥姥姥爷”。

显然,两头婚的大量涌现与独生子女政策不无关系:家里都只有一个孩子,谁都不愿意让孩子离自己太远。而那些只有女儿的人家则更为拥护这样的婚姻:女儿不远嫁,娘家也后继有人,家产不会随便给被亲家和女婿分去。

宁宁的表妹们就属于这种情况。表妹一家是三个女孩,每每亲戚来做客,这些人就忍不住规划起来女孩子们的未来。

“没关系的,长大了就招个上门女婿或者两头婚吧,这样就不用嫁出去了,可以陪在爸妈身边。”他们坐在沙发上翘着二郎腿,对着三个女孩的爱情指指点点。

现在,放在宁宁眼前的也只有这两个选择。姐姐已经出嫁,延续“香火”的任务就落在了宁宁的头上。没错,是香火,这个听起来似乎完全不像是这个时代的词语。有一个和自己姓的孩子,家里不至于“断后”,变成了在长辈眼里最重要的事情。

宁宁先选择了招上门女婿,她让亲戚和媒人帮忙介绍相亲对象,条件也只有一个——必须接受入赘。但即使就这一条,能接受的男生也少之又少。

在莆田农村,适婚年龄的普通女孩家里,总会络绎不绝地有职业媒人带着男生上门喝茶,多的一天聊十来个也很有可能。但宁宁为了给家里招到一个上门女婿,两年里被亲戚们赶着接连与四五个男孩相亲,全部无疾而终。

在莆田,家族祭祀只能由男人来主持。没有了儿子,祭祖难以举行,“香火”就真的断了,甚至连村里的土地都会被别人家肆意侵占。

自从弟弟去世后,宁宁的婚姻就不再是一项自由的权利了,而是她的义务。“结婚”“赶快招到上门女婿”“完成生命中重要的环节”,这三种说辞反反复复出现在她相亲的两年里。

宁宁意识到,再找下去可能也很难有合适的入赘人选,她开始寄希望于“两头婚”。

不久之后,宁宁遇到了让她心动的男人,也是她现在的丈夫。他是个温柔、善于沟通的人,会在吵架后主动发来小作文弥补感情的裂痕,从不会冷暴力对待宁宁;也会在每次吃火锅前烫好所有的菜,贴心夹在宁宁的碗里。

“是时候结婚了”,相处一年后,宁宁这样想。

而选择两头婚只是开始,后来她发现 这个婚姻形式变得越来越沉重,被赋予了太多含义:它和姓氏有关,和户口有关,和财产有关,和传宗接代有关。

男方的家庭会接受两头婚吗?

两头婚的家庭里,出生的第一个孩子到底该和谁姓?

婚姻里实行AA制真的可行吗?