为什么大国在国际社会中要讲道义?阎学通教授解答
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为什么大国在国际社会中要讲道义?阎学通教授解答

2020年12月11日,由清华大学图书馆、邺架轩阅读体验书店联合中信出版集团共同主办的“邺架轩·作者面对面”第26期活动在清华大学邺架轩阅读体验书店成功举办。活动由清华大学图书馆副馆长张秋博士主持,学堂在线、清华“荷塘雨课堂”、清华大学微博、清华大学抖音号、清华大学快手号、清华大学哔哩哔哩号对本次活动进行了直播。

邺架轩·作者面对面26期活动现场

邺架轩·作者面对面26期活动现场

本次活动的主题图书为清华大学国际关系研究院院长阎学通教授今年11月份出版的新书《大国领导力》。活动伊始,中信出版集团阅读事业部总经理蒋永军代表中信出版集团,向清华大学图书馆赠送了阎学通教授亲笔签名的《大国领导力》一书。

赠书仪式

赠书仪式

阎学通教授首先谈到了本书《大国领导力》中借鉴中国古代哲学家的政治决定论观念,提出了道义现实主义理论,将国家兴衰归因于政治领导力。因此这本书的理论与其他学者研究大国崛起和衰落的著作有重大区别。阎学通教授在分享现场解释了他借鉴中国古代思想是因为他在理论建设中需要找到一个单一变量解释大国衰落,同时这个变量得能解释大国崛起。而在中国古代思想中,中国古代的先贤认为一个国家政治变化、实力地位改变是政治决定的,而经济因素是一个结果。

阎学通教授进行分享

阎学通教授进行分享

在接下来的分享中,阎学通教授结合本书之前收到的众多书评,进行了回顾和总结,包括谈到这本书的理论观点是具有挑战性的,即它是在政治决定论的基础上探讨领导的权力和制度之间的关系,并且认为领导决定制度;另一方面,阎学通教授在书中对领导类型进行分类,即不同的战略偏好决定用什么样的方法来获取利益;最后探讨个体层面上的行为在体系的影响。

阎学通教授回答在线观众提问

阎学通教授回答在线观众提问

主持人围绕本书中提到的领导分类、领导力与改革关系等问题继续进行了提问,阎学通教授认为:对国内领导和国际领导进行分类是因为二者的体系框架不同。进一步谈到领导对于改革意愿和能力的评价,阎学通教授解释到,对一个国家政府改革能力的判断,是依据行动,不是依据表态。

阎学通教授回答现场观众提问阎学通教授回答现场观众提问阎学通教授回答现场观众提问阎学通教授回答现场观众提问

阎学通教授回答现场观众提问

进入观众问答环节,主持人结合现场师生和线上观众的提问,阎学通教授围绕“何为道义”“权力与制度的关系”等问题进行逐一解读。阎学通教授谈到:国际关系是在无政府体系下,权力都是靠实力增长夺取,在国际社会里没有国际领导权是由任何制度赋予的。

关于“大国在国际社会中要讲道义、讲战略信誉”的观点,有读者问到如何应对讲道义和战略信誉可能损害国家利益的情况,阎学通教授答道:“其一,绝大多数人谈到讲道义伤害利益时都是用这个抽象的概念来讨论,但是,不讲道义同样可能损害利益,所以必须使用科学方法对其进行实证。其二,在国际社会上讲道义是受到绝大多数国家支持的,讲道义意味着你可以运用更多的自然资源和物质资源来实现国家利益。不讲道义就能占到便宜的说法,其实是不确定的。大家还要理解,外交为什么要彬彬有礼,为什么用彬彬有礼的方式表达坚定立场的活动。

在《大国领导力》这本书中,阎学通教授把国际权力的转移归因于崛起国比主导国具有更强的改革能力。国家领导力是决定一国外交政策、政治原则、意识形态等的关键因素,因此同类型的政治领导对改革和对外战略取向的态度不同。当主导国和崛起国的领导类型不同时,这种差异对重塑国际格局、国际秩序、世界中心乃至整个国际体系都可能具有决定性作用。

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