
内蒙戈壁彩玉——“敦煌印象”挂件
彩玉产于内蒙古阿拉善,是阿拉善戈壁石的一种。彩玉属于内蒙古阿拉善戈壁石的一个种类。一块彩玉可有多种色彩,并呈现不同的纹路。
戈壁石的自然色彩,联想到敦煌的印象,由此,创作了这款“飞天”菩萨作品。
戈壁原石欣赏
飞天是敦煌艺术的标志,在敦煌地区五百多个石窟中,都绘有大量的飞天形象。敦煌石窟壁画中曼妙的飞天,是从古印度数千年的神话中流传衍生而来。
关于飞天形象的产生及如何演变的,这本是民间及学界一个言人人殊的问题。传统故事里的“阿波斯罗丝”意为天女。飞天,是佛教中乾迦婆和紧那罗的化身。
乾闼婆,意译为天歌神,紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。最常见的说法是将飞天与乾闼婆相关联,认为飞天是“伎乐天”,即“香音之神”或“音乐之神”。从神话生成的角度来看,学界多认为,“阿波斯罗丝”的意思是“水生”、“湿生”、“露生”、“雾生”、“云生”相关相连的精灵。我们所熟知的“天女散花”、霓裳羽衣”、“露水姻缘”、“雨花”或“花雨”等说法,实际上都与佛教以及印度天女原始的象征意义密切相关。
人们常常从“飞”和“天”的角度来理解飞天,实际上是误解的。因为“飞天”的意义并不是在天空中飞行的神,而是天庭的舞女,即天女或仙女。
飞天,意为飞舞的天人。在中国传统文化中,天指苍穹,认为天有意志,称为天意。敦煌飞天的风格特征是不长翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是凭借飘曳的衣裙,飞舞的彩带,千姿百态,凌空翱翔。在本民族的传统的基础上,吸收融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的敦煌飞天艺术形象。
看似一块漂亮普通的石头,通过艺术创作,讲出一段敦煌飞天的故事,也算是有所寄托了!
这正是:
戈壁石上神游飞天,
千年艺术敦煌印象。
拨弦音惊天彻云霄,
击天鼓动地响人间。