七月流火

一个成语。

火，是星宿，大火星；流，为移动；七月，按农历计。连起来就是：七月大火星移动。自仲夏时分天空正南方的顶点缓缓滑降，如日西沉。沉下去的是火，升起的是凉，意为暑去秋来，天气渐爽。

先人智趣，季节更替的细微体感以具象示之，一种神会的浪漫。

比浪漫更撼心的则是绵绵情思，细细切切，不可说，遂有“悲秋”之慨。

宋代 佚名《江山秋色图》

美国波士顿美术馆藏

悲秋，乃文学主题之一，最早见于《楚辞》：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”以万物之寥落，念己身之有限，人生一世，草木一秋，皆为刍狗。

悲伤，沉郁的思绪最是扰人。

悲伤肺。肺责气。气沉人不振。不止于此，对照五行五脏图谱，秋属金——故曰金秋，金主肃杀，杀尽腾升之阳，令阴气滋漫。

原来，悲秋是身体对光阴流转的自然回应。诚哉！天人合一。

那么该如何化减悲秋之忧，得一份湛天的畅快？

自然造物，相克相生，既是天赐之伤，还需用天生之材降之。

这就是檀香。“沉檀龙麝”中的“檀”。檀，善木也。故字从亶。亶，善也。

南宋 马远《竹涧焚香图》

台北故宫博物院藏

取自檀香树木质心材的檀香，越接近树心或根部的香材越好。只是檀香树生长缓慢，且需寄生在凤凰树、红豆树等植物上才能成活，因此檀香的产量极低。

檀香，性辛温，归肺经，行心温中，是古来芳香疗法的上选之材。

如此，不枉佛教称檀香为“与乐”。古印度时候，檀香名“旃檀”：“旃檀，云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。”

这里面提到的“白檀”“赤檀”是檀香的不同种类：“皮质而色黄者为黄檀，皮洁而色白者为白檀，皮府而紫者为紫檀，并坚而清香，而白檀优良。”

如上，秋至，祈君意适。

观复山水间香插

美器配香檀，静心，神安。