唐睿宗：孝子、贤弟、慈父，都是超难当的。

 大家一定从小就听说过孔融让梨的故事。谦让是一种美德。弟弟让礼给哥哥，更是一种友悌。结果嘛，不仅是赢得美名，还维护了兄弟关系，减少了不必要的纷争，更是让双方获得益处。从实际出发，孔融年纪小，正常的情况之下，他的食量肯定是小于哥哥的。所以，他把大梨让给哥哥吃，小梨自己吃，某种程度上来说也算是一种从的合理分配了。

 一般来说，如孔融这样懂得谦让的人应该都是标准的聪明人。唐代有一个聪明人把皇位让了三次，他就是唐睿宗李旦。李旦一生让了三次皇位，一让母后、二让哥哥、三让儿子。可以说，他把孝子、贤弟、慈父都给当了。然而，他的历史评价却很一般般。《新唐书》给他的评价，一语概之，即“睿宗因其子之功，而在位不久，固无可称者。”不过，也有点过了。因为李旦最让在位的时间很短促，但是他一生登上过两次皇帝宝座，让了三次天下。别的不说，三让天下本就是一个大作为嘛。只不过李旦三让天下，让得很无奈，所以才显得他没作为。

  先说第一回让母后武则天吧。唐高宗死后，武则天以太后的身份临朝，掌握了大权。刚继位的唐中宗李显因为岳父的事情，跟武则天的闹了别扭。因为李显一继位就开始提拔自己老婆的亲戚，甚至说：“我以天下与韦玄贞，何不可！”韦玄贞，就是李显的老丈人。这话用现代一点话来说，我可以把家业全送我老丈人。这话大概是媳妇听了感动，亲老妈听了感动得只训儿子做事没溜。武则天不仅想训儿子做事没溜，更觉得这儿子当不了天下。于是，武则天就将李显从皇帝宝座上拉了下来，将李显废为了庐陵王，贬出了长安。

  然后，按资排序就落到了李旦的身上。对此，李旦的惊大于喜。有哥哥被废的例子在前，他这个皇帝能不能当下去，显然得看老妈武则天的意思。然而，武则天废了李显，除了觉得这个儿子做事没溜之外，更多是李显一上台就开始提拔自己人。这显然也侵犯到了武则天的利益。毕竟，武则天是一个有女皇梦，喜欢把权力撰在手里的人、她对于一切挑战她权威的人，别说荒唐的唐中宗李显，就是贤名在外的章怀太子李贤，她也是一概除之的。所以，李旦第一次当登基后，他在皇帝宝座上，确实没啥作为，一切都得听从老妈的意思。

  可以说，李旦这皇帝当了很傀儡，也很窝囊。而且没当多久，他就禅位给了老妈。李唐变成了武周，他从皇帝又变回了皇太子。这是他第一次让天下，让得很无奈。这孝子当得也很无奈，而且孝子当得也很玩味。因为顺着老妈的心意，让位给老妈，这固然算是孝。但是孝顺得祖辈打下江山丢给外姓人，搞得自己父族都被母亲往死里整，这恐怕也不能算是孝了。武则天当了女皇之后，开始陆续搞各种冤假错案把李氏宗族往死整了。一直到阿武晚年差不多快要入土的时候，她发现武家除了她之外，其他的政治段位太低，属于根本带不动啊。再者，传给侄子吧，她也不愿意便宜自己同父异母的哥哥。说起来，武则天是一个很矛盾的人。举例来说，她当了女皇之后，一方面要自己的儿子女儿改姓武，整了一出子随武姓，好像很女权。但是她的母亲姓杨，她本人还是跟着父亲的姓武。简而言之，武则天的骨子里依旧是一个传统且看重血缘亲属的人。

  所以，皇位嘛，肯定还是得传自己的儿子。不过，传给谁是一个儿子。武则天那会儿，有两个活着的儿子，一是李显，二是李旦。李旦虽然当着皇嗣，但是长幼来说，还是李显为长。可以说各有有是。李旦呢，在皇嗣的位置上当了十多年。这十多年在老妈身边当皇嗣，生活处在幽禁状态，压力显然是很大的。为了让自己可以解除幽禁，不再当热锅上的蚂蚁，所以他主动申请让出储君的宝座。这是他第二次让天下。这次让不算是很无奈，算是解脱。

  第三次让天下吧。这得从他第二次登基开始说。唐隆元年，韦后毒弑了唐中宗，李隆基联合太平公主发动兵8变，诛杀了韦氏，拥立了李旦为新君。被自己的儿子扶上君位的李旦，这次皇帝得并不傀儡。毕竟，唐以孝治天下。再者，有太平公主的势力在也可以牵制李隆基。所以，李旦后来当了太上皇，也是让位，不让权的。李隆基这个皇帝在先天元年当得也很郁闷，因为他只有三品以下官员的任命权，朝中大事还得李旦裁决。不过，李隆基年轻的时候，脾气大概跟李旦是不太像，跟李世民比较隔代像吧。所以，李隆基第二年就发动了兵辣变，一举消灭了太平公主势力，逼李旦彻底交权。这是李旦的第三次让天下。其实，本质上跟第一次差不多，都是被逼无奈。