桃花源秘语：你若安好，我不打扰

一

晚年，陶渊明回首往事，突然就写下《桃花源记》，这是一个关于秘境的故事。

故事的开头是这样的：

“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。”

在这句看似寻常的话里，悄悄埋藏了陶渊明的家世秘密，关键词如下：

武陵人、捕鱼为业、缘溪行。

出身武陵郡的崇山峻岭中，于溪河间以捕鱼为生计，这正是晋代“溪人”生活的写照，溪人属于南方蛮族之一，没有社会地位，即便凭借能力进入主流社会，也经常受到高阶人群的公开歧视。

人艰不拆，陶渊明的曾祖陶侃，就属于捕鱼为业的“溪人”，因为出生清寒，陶侃异常珍惜每一次机会，从江州浔阳管捕鱼的小吏做起，慢慢成长为县令一级的低级官员。

时势造英雄，西晋末年，天下大乱，荆州刺史刘弘看中了陶侃的才干，将他招纳麾下，并视为政治继承人。

动乱之中，陶侃以军功封侯，司马家族在江南续命重生之后，陶侃牢牢把握建康上游的荆州、江州，成长为重要的实力派藩镇，先后几次平定叛乱，当然也不乏见风使舵之举，由是官至“使持节、侍中、太尉、都督荆江雍梁交广益宁八州诸军事、荆江二州刺史、长沙郡公”，几乎半个东晋的地盘都归他管，有了谋朝篡位的实力，不用再和士族人家争门第了。

尽管这样，来自太原的士大夫温峤还私下里蔑称他“溪狗”，看不惯他又干不掉他的心理，跃然纸上。

陶侃早年穷惯了，节俭到锯木屑都不肯轻易丢掉，但节俭跟清廉是两个概念，他薨逝之后，除了爵位、兵权和封地之外，还留下一大笔财富：“媵妾数十，家僮千余，珍奇宝货富于天府。”

面对这笔天字第一号遗产，陶侃的继承人们实在太不开眼，闹到兵戎相见，抢得最起劲的陶斌被世子陶夏杀死，另外一位继承人陶称干脆领兵自立。考虑到晋朝有窝里斗的传统，陶家这点事不算稀罕，但兄弟阋墙，总是方便外人占便宜，皇帝的亲舅舅庾亮趁虚而入，成为荆州的新主人。

陶渊明后来这样感慨家族关系之疏离：“昭穆既远，以为路人。”

相比血淋淋的真相，“以为路人”这说法已经相当含蓄了。

二

庾亮死后不久，又一位权臣桓温崛起于荆州，他接过陶侃、庾亮的盘子，并且做得更大更强，不但打下蜀国，还三次北伐，甚至收复故都洛阳。要不是局势太过复杂，桓温又存有私心，东晋几乎可以克服神州，重新鼎定中原了。

桓温晚年，一直犹豫要不要谋朝篡位，衡量来衡量去，还是没能下狠手。临死前，他将兵权交给弟弟桓冲，爵位则交给了幼子桓玄。桓家二代们照抄陶家的剧本，也演了一出兄弟相残的逼宫大戏，但桓冲很有决断，发现不对劲，立马将家族内贼一股脑儿逮住，流放长沙，手尾都做得很干净。

桓冲没什么野心，他在任期间主动避嫌，和朝廷搞好关系，不过桓温留下的阴影实在太深厚，袭爵南郡公的小桓玄很不受朝廷待见，宰相司马道子明明白白对他说：“桓温当年想要做国贼，对吧？”把小桓玄吓得不轻。他从此对司马道子恨之入骨。

东晋时代，荆州、江州，还有京口，是长江防线最为紧要的三个重镇，陶侃和桓温均自荆、江起家，控扼上游，威震建康，绝非偶然。司马道子领衔的朝廷也确实不争气，几经折腾，居然还是让桓玄回了江州，桓玄利用朝廷与藩镇之间的嫌隙，借力打力，不但夺下荆州，还打了朝廷一个措手不及，领军进入建康城，杀司马道子父子，篡晋安帝的位，建新国号为楚，过了一把皇帝瘾。

桓家这三位爷，和陶渊明以及《桃花源记》有什么关系？

有关系，很深的关系。

陶渊明的外祖父孟嘉是桓温的谋士；陶渊明做过桓玄的谋士；《桃花源记》里面那位“南阳刘子骥”，名刘驎之，桓冲曾经想聘他为谋士，未遂。

据说刘驎之早年入衡山采药，遇到一个水帘洞，没能进去，后来再想找，可怎么也找不到洞口了。《桃花源记》的情节与此相仿，究竟是陶渊明听岔了故事，还是刘驎之运气不好，不得而知，但会讲故事的陶渊明，在乱世中保全身家的本事和运气，也是一点都不差的。

三

陶渊明以诗文著称于世，如果真按文学史上的说法，认为他就是一个热爱田园生活，没什么大能耐的宅男，未免小瞧他了。

桓玄起家时不过三十来岁，年轻、霸气且苛刻，伺候这位爷想必不容易，光会写诗文可胜任不了。陶渊明恰逢桓玄上升期进入其幕府，等到桓玄和朝廷翻脸的关键时刻，陶渊明又以母亲过世为由，辞职回家居丧，如果不是巧合的话，这一进一退，拿捏得当真恰到好处。其后桓玄领兵东下，控制朝政，又自立为楚国皇帝，看不出陶渊明有从龙的兴趣，他依旧在家居丧，一呆就是两年。

再往后，出身京口的北府将领刘裕等起兵反击桓玄，战争稀稀拉拉打了几个月，战线从建康拉到江陵，志大才疏的桓玄挟持晋安帝，一路败退。

陶渊明这时在哪呢？说巧不巧，他正好结束丁忧，进入刘裕幕府中参谋军事，参与打击桓玄逆党。次年三月叛乱平息，晋安帝返京，刘裕大权在握，陶渊明或许是受到排挤，转任建威将军刘敬宣的参军。这官也没做多久，他便转任彭泽令，八十多天后辞官归田，留下了“不为五斗米折腰”的典故。

前后七八年时间，陶渊明除居丧之外，先后为两位“帝”级权臣担任谋士，虽说没捞到功名，这份资历在当时也不多见。即便他没有“江左梅郎”那样扭转乾坤的本领，也一定通晓策略谋划，最不济也见机极快、擅长自保，如果是一个傻乎乎的角色，能在桓玄、刘裕这样的滚刀肉手下脱身吗？

至于“不为五斗米折腰”，或者是托词，或者是真心看不起这个职位。桓玄虽然年轻，但博综文艺，和陶渊明还有共同话语，刘裕却是地道军汉出身，除了赌博一无所长，陶渊明和这位大宋开国君主想必“八字不合”。另外从背景上来说，陶氏和桓氏都算荆江军事集团一系，刘裕却属于京口的北府将领，拨乱反正之后，他更是将政坛老人洗刷一空，陶渊明在刘裕派系中是毫无根基可言的。

也许是出于这些因素考量，陶渊明尽管和刘裕有些瓜葛，却毅然“归去来”，从此再也没有出仕。

四

陶渊明活到了改朝换代之后，刘裕通过禅让模式称帝后，按照传统做法，派人给末代晋帝灌毒酒，晋恭帝不肯喝，被兵士掩杀。陶渊明以极为隐晦的笔触，写了一篇《述酒》诗，记录这件事，他未必忠于晋朝，未必忠于晋帝，未必喜欢桓玄，也未必多厌恶刘裕，但总得写点什么。

自汉末以来，天下纷争超过两百年，鲜有太平之日，陶氏就是靠战争发家的，陶渊明也亲身参与了残酷的制霸历史，他没有从道德高处去批判这些瓜葛甚深的所谓正派反派，只在晚年，突然写了一篇色彩明丽的《桃花源记》：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

晋太元中，正是陶渊明壮年时候，也是东晋难得的一段稳定日子，他心心念念的，是这样的美好，他当然知道，这样的秘境只在想象中存在，为了避免梦境破灭，陶渊明设置了五百年开合一次的结界，就连思想品德极好的南阳刘子骥，也无法打开。

你若安好，我不打扰。