用现代文化对冲宗教极端思想影响

原标题：用现代文化对冲宗教极端思想影响

用现代文化对冲宗教极端思想影响

——和田地区推进“去极端化”宣传教育工作经验之五

亚心网讯（刘娟 石速）和田地区在推进“去极端化”宣传教育工作中，抓好城乡文化阵地建设和重大文化惠民工程，常态化开展群众性文体活动，用好村文化室、便民服务中心等阵地，举办知识竞赛、讲百姓故事、小品大赛、农民画，征集舞台剧、微电影，组织各级文艺团体下基层演出，发挥民间艺人的作用，把基层文化活动搞起来，丰富各族群众的精神文化生活，让群众自觉抵御宗教极端思想渗透。

和田地委书记闫国灿说，按照自治区党委“去极端化”要坚持多管齐下、多渠道并重的要求，和田地区大力开展了形式多样、寓教于乐的群众性文体活动，让群众走到舞台中央进行自我教育、自我提高，用现代文化的实践活动，有效对冲了宗教极端思想的渗透。

各族群众乐享世俗化生活和田县巴格其镇尼响达村村民阿依吐拉·麦图肉孜是村上的“舞蹈明星”，到村文化活动中心练习舞蹈是她生活中每天不可缺少的内容。每当穿上亮丽的艾德莱斯绸裙翩翩起舞，她说她觉得自己是最幸福的人。作为从全村挑选出的舞蹈队员，她格外珍惜机会。

尼响达村是个人口众多、村情社情复杂的村落，村民受宗教极端思想渗透严重，被评定为“社会稳定隐患型”三类村。针对这种情况，村里开展了多次文化宣讲、法治宣讲和妇女专题讲座活动，积极引导群众自觉抵制宗教极端思想毒害，传承民族优秀文化传统。通过一系列措施的整体发力，尼响达村村民的精神面貌发生巨大变化。如今，这里的年轻人主动剔除了胡须，蒙面妇女自觉揭去了面纱，生活中美妙的音乐响起来了，婚礼上热闹的麦西来甫跳起来了……

吐逊尼亚孜·皮斯是墨玉县墨玉镇阿勒吞其村“四老人员”，也是这个村“农家讲堂”的组织者。他的“农家讲堂”是该镇22个“农家讲堂”其中之一。每当“农家讲堂”开班，老人总会邀请民间艺人来表演乐器弹奏，邀村民共跳麦西来甫，有时，他还会在家里准备一大锅香喷喷的羊肉抓饭，大家边吃边聊、载歌载舞，热闹非凡，在寓教于乐中传播“正能量”。村民经常聚在“农家讲堂”，村民之间、村民与村干部之间关系越来越融洽。阿勒吞其村也从过去的软弱涣散村转变成为先进村，群众的思想防线也得到了进一步巩固。

和田地区还专门拍摄了《美丽的头发飘起来，漂亮的脸蛋露出来》专题片，引导妇女和年轻人融入现代生活。通过广泛向各族干部群众宣传现代文化、现代文明、现代科技、现代生活，弘扬少数民族优秀传统文化；通过开展文化科技卫生“三下乡”、法治进村、道德讲堂等活动，引导各族群众向世俗化、现代化生活靠近。

自治区财政厅农村综合改革办公室社会处处长、住洛浦县洛浦镇兰干村工作组组长卡哈尔·牙生说：“老百姓过上丰富多彩的世俗化生活，宗教极端思想自然不容易渗透进来。”

文体娱乐活动传播正能量在和田县拉依喀乡达奎村，现代网络文化活动室、塑胶篮球场、足球场、台球室、乒乓球室一应俱全。通过举办最美民族服装秀、时尚秀等丰富多彩、健康向上的文体活动，引导群众崇尚科学、反对陈规陋习，逐步树立健康文明的生活方式。在文体活动中，穿插宣讲政策法规、惠民政策、现场知识问答，实现了玩得高兴、听得进去，同时还有效提高了干部群众抵御宗教极端思想侵蚀的能力。

洛浦县纳瓦乡阿恰墩村依托“东风工程”、广播电视村村通、农村电影放映和远程教育平台等渠道，积极协调技术力量、筹措资金修建文化体育基础设施，同时，在重大节假日，组织动员群众和民间艺人、体育爱好者举办歌咏比赛、麦西来甫大家跳、篮球比赛、拔河比赛等文体活动，深入宣传现代文化，全面丰富村民生活。

“遇到困难找宗教人士的少了，找村干部的多了；去清真寺的少了，到村委会的多了；做乃玛孜的少了，参加文娱活动的多了；蒙面的少了，打扮时尚的多了。”洛浦县委宣传部一位干部用“四少四多”来形容阿恰墩村的变化，通过一系列切实有效举措，村支部威信高了，村委会人气旺了，群众工作更好做了。如今，阿恰墩村乡风文明、村容整洁、干群关系融洽，村干部在村民中的威信空前提升，村级组织建设正在沿着规范、有序、良性动作有序推进，有力促进了乡村社会稳定和长治久安。

“今后，和田地区将继续坚持多措并举、多管齐下，‘坚持打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬’，坚持思想对抗，文化对冲，让宗教极端无立足之处，无生存空间。”闫国灿说。