澳门是家 爱更深沉 澳门土生葡人的15年(高清组图)

原标题：澳门是家 爱更深沉 澳门土生葡人的15年(高清组图)

　　黎若岚

原标题：澳门是家 爱更深沉——澳门土生葡人的15年

国际在线消息（记者 徐艳清）：在澳门有这样一个群体。他们有着葡萄牙式的立体面孔，葡萄牙语、粤语、普通话随时切换自如。他们有葡萄牙血统，同时又有着中国或者印度等亚裔血统。他们就是土生葡人。澳门回归祖国15年来，土生葡人的宗教受到尊重，文化得到发展，社会参与度不断提升，他们对澳门这个家的爱也越来越深沉。澳门导演黎若岚与企业家华子锋就是土生葡人的典型代表。

今年12月20日是澳门回归祖国15周年纪念日。而黎若岚的36岁生日同样也在几天后的20日。黎若岚的普通话非常标准。她曾执导过一部片子叫《澳土》，希望保留住土生葡人的文化与情怀。她笑称自己已经是他们家族的第八代土生葡人。

　　华子锋

土生葡人企业家华子锋则能讲一口流利的粤语。他是华创集团(澳门)有限公司的执行董事，主要经营葡萄牙房产供应、包括葡萄牙在内的欧洲旅行团等，经商的他对土生葡人在中葡交流中起到的作用深有感触。

土生葡人社群聚会

土生葡人是葡萄牙人到达澳门四百多年来与亚裔人通婚形成的。土生葡人的界定并没有一个标准，一般意义上的界定一是有部分葡萄牙血统，二是信奉天主教，三是他们讲葡萄牙语、英语、粤语、普通话等多种语言。而在黎若岚看来，最重要的是对澳门的一份心。“就是对澳门的一份心，我们土生葡人的社群觉得这是必须的，你要认同澳门你要把澳门当成家才是土生葡人，如果你不把澳门当成家很难去界定这就是土生葡人。”黎若岚说。

土生葡人与其他社群一起舞蹈

澳门人口现在已经超过60万，而土生葡人大约一万人，在澳门属于“少数派”。但他们除了自己的土生葡人圈子活动外，积极与澳门社会其他群体相处、在大家庭里如鱼得水也是一种常态。华子锋对此深有感触：“现在土生葡人不会说单独做自己社群的事，一定是大家一起去团结，搞一些不同的活动。大的活动会一起搞。我们两个星期前搞了足球赛，给青年去玩。”

1999年澳门回归前后，不少土生葡人因为担忧生活习惯、宗教与文化等受到影响而离开澳门，去葡萄牙或者欧美其他国家。尽管黎若岚的家人从未想过离开澳门，可回忆起这15年来澳门土生葡人心态的变化，黎若岚还是很感慨——“我想应该是对生活环境突然要发生大变化时的一种不确定感吧。可是当你离开了，然后又在远处看，发现没有什么很大差别，就会觉得可以回去。还不清楚前路是怎样的情况下，有一部分人会考虑离开澳门。可是我们现在看回来，土生葡人有很多回到澳门来”。

黎若岚说到的“远远去看又没有很大的差别”就体现在澳门回归之后土生葡人的宗教与文化得到尊重与发展。而在华子锋看来，离开澳门的那部分土生葡人再回来还有一个原因是澳门这个家已经变得更好。用他的话来说：“有好多以前走了打算去另一个地方定居的土生葡人都回到澳门再找机会落地生根，原因是因为外面的经济好差，澳门的经济非常好。”

澳门回归后土生葡人的宗教得到尊重。他们信奉天主教。每年5月13日都要举行的花地玛圣母圣像巡游，是澳门天主教重要的节日活动之一。澳门在1929年引入葡萄牙人最崇拜的“花地玛圣母”， 据称圣母曾于1917年在葡萄牙花地玛显灵。黎若岚介绍说，澳门回归后，土生葡人的天主教信仰得到尊重，土生葡人会一家大小去参加圣母圣像巡游。尽管有很多土生葡人年事已高，还是会坚持走完。

土生葡人美食——非洲鸡

除了信仰得到尊重，更让黎若岚激动的是土生葡人文化得到保护与发展。土生土语和美食是土生葡人文化标志性的特征。诸如非洲鸡、葡国鸡之类的澳门特色美食其实都是土生葡人的菜式。而“土生土语”是几百年来在澳门土生葡人社群中形成的一种混合了葡语、英语、粤语、西班牙语、马来语的俚语，现在土生葡人讲得越来越少，面临失传风险。2012年，“土生土语话剧”与“土生葡人美食烹饪技艺”被列入澳门非物质文化遗产名录。这让黎若岚相当兴奋：“这是土生葡人的文化在回归之后获得的一个认定，这其实影响蛮大的。”而黎若岚自己也有参与土生土语话剧，每一年会有两场左右演出，整个剧场往往爆满。

土生土语话剧《冇瓦遮头》剧照

土生葡人最大的特点是语言与文化上的中西交融。澳门回归15年来，土生葡人在中葡交流中起到的作用得到加强。华子锋回忆说，1999年前后土生葡人对经贸等社会事务的参与度很低，而现在土生葡人的社会参与度不断提升，其中一个典型例子便是他们在中葡经贸交流中发挥了越来越重要的作用。作为商人的华子锋对这一点体会尤深：“其实最大的作用是桥梁作用。你去做生意，需要一个懂得两种语言、文化的人。假如我们去安哥拉投资，去到一个城市，可以问土生葡人去联系谁，可以很简单，没去就知道需要些什么或者带些什么去。”

土生葡人是澳门的一个特殊群体，同时他们又是一群普通的澳门人。澳门是家，爱从未远离，只越变越深。