男人当然“配”不上女人

男人当然“配”不上女人

原标题:男人当然“配”不上女人

早在2003年,互联网有关“中国男人配不上中国女人”的话题就已经成为“热点”,当时知名评论家鄢烈山先生就写过一篇文章《“保护”中国男人》,表达的就是这个意思。此后,2005年、2006年在网易女性频道和新浪博客都有署名《中国男人配不上中国女人》或类似的文章,而且是由不同的女性作者所写。

最近这一轮新瓶装老酒的舆论焦点,则拜女性媒体人赵灵敏同名文章所赐。观点且不论,关键是这个老生常谈的话题为何总能撩拨读者的心弦,带来滚雪球的传播效应?赵女士的这篇《中国男人配不上中国女人?》,观点和论据与八九年前的文章大同小异,没有什么新意。从心理学角度,这样的现象,以及对这种现象的热议实在是太正常不过。可以预期的是,这种现象不会消退,这个话题不会过时。

如果把《中国男人配不上中国女人?》这个题目里面的定语拿掉,《男人配不上女人?》,后一个命题也成立,男人当然“配”不上女人。

从进化心理学角度,人类在进化过程中,长期以来雄性要获得与雌性配对的机会,都必须经过浴血的战斗。像灵长目的其他物种,比如与人类同属人科的黑猩猩,一个群落里面只有一头雄性黑猩猩有权力与群落里的雌性进行交配,其他落败或暂时不能挑战“王位”的其他雄性是无权享有繁殖机会的。人类在长期的进化过程中,也遵循了同样的发展历程,一个族群里,只有最强壮的那些男性才享有与更多女性“配”的机会和资源。换言之,在一个族群里面,只有最强壮的男性才“配”女性。人类社会文明的发展,特别是现代的一夫一妻制,从人类本性而言,必然导致大多数男人不“配”他的女人的现象。

不仅如此,进化心理学还揭示了女人为什么会“嫌”本族群男人的现象。如同我们常识所知道的,像大猩猩、黑猩猩这样与人类比较接近的灵长目都是以群落为单位集体生活。不同的群落之间常常为争夺食物和地盘发动“战争”,但实际上这些猩猩群落的“战争”只是雄性之间的事情,雌性是游离在这些群落之间的。为了避免与自己的亲生父亲“配”,雌猩猩是可以在不同的群落自由“转会”的。雌性的自由转会本身也是进化所发展的策略,因为“配对”的基因差异越大,越容易避免遗传缺陷。这就导致在群落里雌猩猩,特别是年轻的雌猩猩很容易发展出“嫌弃”所在群落、“羡慕”其他群落而自由“转会”的行为模式;而任何猩猩群落都欢迎其他群落的年轻雌猩猩投奔而来。

早期原始人类的部落之间的“战争”就比猩猩群落要更加血腥和频繁。原始人类的部落战争,无论战争的诱因是什么,女人与粮食、地盘、工具一样,成为互相抢夺的资源。因此,长期、频繁的部落间互相战争,就使女人发展出更容易顺从的行为模式。道理很简单,对被抢夺后作为战利品的战败部落女人而言,顺从的特质更可能传承下基因,而刚烈不从的特质则没有机会将基因传承下来。这也就是人类为什么会出现诸如“斯德哥尔摩综合征”现象的进化心理学根源。

在现代生活中,女人总是比男人更容易获得生存和发展的机会和资源。令读者感到共鸣的现象,如同样是进城务工的青年男女,女工很容易就城市化,无论衣着、举止、观念和生活方式,一两年就与城市女性“接轨”,仅从外表已难以区分。但男工则很难城市化,有些男工进城务工十数年,从衣着、行为举止上仍然能一眼分辨出身份来。这种社会化发展中的两性差异,其中之一的原因就在于女性比男性面对新环境时更容易顺从和认同;另一个更重要的因素,对年轻、漂亮的农村女工而言,自然有人愿意为她们支付和提供用以适应城市生活的成本和资源。

像奥黛莉·赫本主演的《窈窕淑女》故事那样,愿意为一个贫寒卖花女包装、训练,促进她的社会化过程的男人大有人在。其实,脑补一下当年农转非、好吃懒做的郭美玲如何蜕变成俨然名媛的炫富女郭美美,就能够理解男人为什么“配”不上女人。

从农村到城市是社会化,从国内到国际也是社会化。所以长居中国的外国人,也会有类似的感受。如加藤嘉一就曾经撰文认为中国男人普遍缺乏时尚感和审美观;而没有人会认为中国女人缺乏时尚感和审美观。艺人汤唯嫁给韩国人,周迅嫁给美国人就能令女主持人鲁瑾撰文直呼“暖男”,并顿时在微信成为爆红的流行文本。遥想当年姜文娶了法国女人,却没有也不大可能会有男人撰文说什么“暖女”。女性意见领袖们用华丽辞藻和温馨文字堆砌的观点,本质上不过是长期进化过程中雌性在不同群落频繁“转会”所表达的基因选择罢了。

所以,从心理学角度来理解,不仅大多数中国男人“配”不上中国女人是理所当然,而且中国女人“嫌弃”中国男人也再正常不过。而众多女性读者为女性意见领袖们的观点心有戚戚,点上32个赞也实在没有太多悬念。

文/唐映红(高校心理学教师)