涤荡灵魂的《瓦尔登湖》(五洲茶亭)
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涤荡灵魂的《瓦尔登湖》(五洲茶亭)

原标题:涤荡灵魂的《瓦尔登湖》(五洲茶亭)

伊 蕊

《 人民日报 》( 2016年01月17日 07 版)

近年来,全球范围内自然灾害频发,自然正以严厉的方式向我们敲响警钟。人类与自然如何共处?我们到底应该追求怎样的生活?毋庸置疑,这些叩响心灵的问题已是全球环境治理难题。其实,在一个多世纪以前,美国思想家亨利·戴维·梭罗就已在《瓦尔登湖》一书中为我们作答。

梭罗是19世纪美国超验主义哲学流派中的一员。28岁时,他在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋,独自一人在那里生活了两年多。他自制面包,打鱼狩猎,徜徉于山林间,思考人生的本质和意义,《瓦尔登湖》便是基于这段经历写成。他在瓦尔登湖畔的林中漫步,聆听自然界各种微妙的声音,看湖畔四季变换的风景和色彩,享受天人合一的快乐。梭罗对于自然是顶礼膜拜的,他由衷地热爱着自然。自然中的一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则,个人可以通过内省,通过与自然交流,领悟自然界所蕴含的信息,得到自然对人心的提示。

19世纪上半叶,正是第一次工业革命迅猛发展的时期。新建的政权已经得到巩固,经济发展逐步走上正轨,美国开始了大规模的经济腾飞。南北战争爆发之前,美国的工业总产值增长了10倍,跃居世界第四位。梭罗所生活的美国东北部,资产阶级工商业得到了迅速发展,涌现了大量的工厂和铁路,商业盛极一时。人们在巨大物欲的诱惑下,只知一门心思赚钱,拜金主义、物质主义盛行。

工业革命和分工带来科技和商业的发展,但这也恰恰是一把“双刃剑”,令人们成为物欲和习俗的奴隶,“过着静静的绝望的生活”,并且“因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果”。这样的生活使人们丧失了生命的本真意义和自我存在的价值。作为一个思想者,梭罗深刻地感受到了工业文明带给人们的并非自我“更高原则”的实现,相反,“有人为文明人的生活设计了一套制度,这套制度保存了种族的生活,却牺牲了个人的生活”。敏锐地感知到这些迷茫和痛苦后,梭罗希望能够探求到生活的真谛,为现代人类提出解救之道——“严峻的经济学”,即“简单,简单,再简单!”他试图提醒人们,通向幸福的道路其实并不需要那么多物质。

历史总是惊人的重复。从第一次工业革命到现在仍处于进行时的第三次工业革命,虽已过去200多年时间,但人类面对的问题与彼时的梭罗何其相似。工业社会催生了科技发达,带来了商业繁荣,但工业文明刺激下物欲的过度膨胀也带来了人类个性的迷失与“异化”。与此同时,人类活动也对大自然造成了不可弥补的污染与破坏。也许,我们是时候借用梭罗的视角来观看自然,然后反观自身。人类想保持自我的独立性,不被社会习俗奴役,不在工业文明中迷失自己,需要走进大自然,接受自然的洗礼,在自然之中寻找生活的真谛,寻求自然与工业文明可持续发展之间的平衡。

人类对于物质和工业文明的追求是为了生活得更好,但是社会经济的发展不应以牺牲环境为代价。自然是人类赖以生存的根本,以环境污染为代价的发展是舍本逐末,最终会反噬自身,令人类生活离幸福愈发遥远。重新翻开《瓦尔登湖》,人们会发现,治愈这一切的良药是可持续发展,尊重自然,克制欲望,返璞归真,勿忘生命本真的意义。