隋唐时期突厥石人像

□本报记者　　章　　奎

日前，考古人员在太仆寺旗境内发现一座隋唐时期的突厥石人像，为进一步研究古代突厥人的图腾崇拜和生产生活方式提供了珍贵材料。

这座石人像位于太仆寺旗红旗镇小东沟村东北２公里处，是考古人员在文物安全巡查中发现的。石人像高约１．４米、宽约０．４米、厚约０．３米，由整块的青石雕刻而成。从外形来看，石人像是一名站立的男性，左手持杯，贴于胸前，右手放于腹部，腕处站立一鹰，形态威武逼真。石人像与新疆及锡林郭勒盟正蓝旗、东乌珠穆沁旗等地发现的一手握剑、一手端杯的突厥石人像略有不同。

隋唐时期，锡林郭勒草原曾经是突厥人生活过的地方。近年来，考古工作者在东乌珠穆沁旗、阿巴嘎旗、西乌珠穆沁旗、正蓝旗和多伦县等地，发现了大量的突厥人留下的石人。突厥人认为石人能保护灵魂，帮助灵魂顺利升天。因此，他们将死者的外形、相貌刻画在石头上，想让其灵魂也会依附在石人身上，只要石人不倒，其灵魂就不会消失。也有学者认为，当时突厥人以战死沙场为荣，并在英雄的墓前立石竖标，石上刻有死者相貌及其生前经历的战争场面。散落在草原上的突厥石人，从造型上看有男亦有女，有长者亦有儿童，多数高度在１.３米左右。据考证，这些石人，多数为墓前殉葬品。这些石人大都利用天然形状的巨石，雕塑线条流畅、逼真，表现出了古代突厥人雕塑艺术的精湛高超。

据《周书》、《隋书》和新旧《唐书》等史书所记载，突厥人有着别具风格的埋葬仪式和风俗，人死之后，将死者的尸体停放在毡帐内，其子孙及其亲属杀马羊，放在帐前进行祭祀，并牵着马绕帐走七周。然后，进帐门用刀将脸划破，血泪齐流，连续这样做七次，才算完结。以后再选择一个日子，取死者所乘之马及所用之物，与尸体一齐烧掉。将烧后的骨灰，等待着时间埋葬——春季死的，要等到秋末草木发了黄才能埋葬；而秋冬死的，要等到春天草木繁茂时才去埋葬。埋葬骨灰的时候，亲属对其进行祭祀及走马划面等仪式，与初死时所举行的一样。墓表上刻一石条，画上死者形象及其生前征战的情况。身前在战场上杀一个人，则立一石块，因此有的多至千百块，并以所祭的羊马头衔刻挂在石表上。埋葬骨灰那天，男男女女都穿上盛装，集会于埋葬的地方。存留下来的这些石人，就是埋葬死者时所立的纪念物，它们记载着突厥人繁荣的过去，透露了他们曾在内蒙古草原上活动的信息。

石人最早出现的年代被确定在公元前1000年左右。学术界认为突厥石人之后，石人文化开始急速衰退，这个时间的下限大约在公元11世纪。在石人存在的2000年中，草原上的民族频繁发生战争、迁徙和融合，所以石人研究中的很多问题至今无法解释。现在，矗立在草原上的石人已经成为一道风景，成为一种神秘的象征。