组图：上林县“渡河公”民俗活动端午祈福
原标题：组图：上林县“渡河公”民俗活动端午祈福
航拍上林县“渡河公”文化旅游节篝火晚会现场 （温宁生/慑）
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
开幕式文艺演出现场
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
精心绣出“渡河公”
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
选购“渡河公”
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
慢慢送走“渡河公”
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
雨中放“渡河公”
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
“霞客号”渡河公
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
放“渡河公”喽
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
“渡河公”放送祈福现场
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
“渡河公”制作传承人黄福连
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
歌圩里山歌对歌
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
山歌宣讲
人民网上林6月10日电 又是一年端午节，上林县三里镇“渡河公”民族文化旅游节如期举行，当地群众齐聚河边“渡河公”，别有一番热闹。
“渡河公”民俗形成于明朝，至今已有四百年的历史。相传在远古时代，九天之上的银河突然决堤，天河之水淹没大地，世界一片汪洋，只有一对金童玉女幸运地抱住一个大南瓜浮在水面上得以幸存，成为人类的祖先，人类也因此避免了灭绝的命运。为了纪念祖先，每年农历五月初一，上林县三里镇一带的姑娘们都聚集一起，哼唱山歌，制作“渡河公”。
姑娘们用多种彩布缝绣小布人，布人是明朝装束，怀里抱着一个金黄色的南瓜，“南瓜”用风干的艾草、白芷、苍术填充。做好的“渡河公”，用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上，垂至小孩的肚脐部位，因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用，可保护孩童安康。
每年端午节傍晚，当地的男女老少相约该小镇汇水河畔放“渡河公”。人们一边吟咏祈祷词，一边将一艘艘自制的小船沿河漂流，船里放上“渡河公”、小粽子，点上红蜡烛，让小船沿河漂流，让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤，护佑家人生活幸福安康。2009年，“渡河公”民俗文化被列入广西壮族自治区国家非物质文化遗产保护名录。
“渡河公”文化旅游节当天，还有壮、军山歌对唱，霞客古镇特产展等民风民俗活动，精彩纷呈的活动吸引县内外万名游客。
“自改革龙麻（以来），齐奔向小康，论下等上桑（低处、高处），齐同行发展……”在三里歌圩，山歌好手潘黄江带队，深情地唱出乡亲们发自肺腑的心声。这里，以山歌传唱方式宣讲的“习近平总书记系列重要讲话精神”大众宣讲活动，同样吸引了不少县内外群众聆听与欣赏。
三里镇歌圩文化渊源流长，明代崇祯年间，游历上林的徐霞客已经感受到三里歌圩的独特魅力。《徐霞客游记》中记载，“正月初五起十五日止，男、妇答歌曰‘打跋’，举国若狂……”。 2015年，在区、市、县等各级有关部门支持下，该镇筹集90多万元兴建三里歌圩展示长廊基地，让古老歌圩展示出前所未有的生机与魅力。（阮旭日、蓝洲、蓝海通）
