牧户斯迪克一家的生活变了

每晚放牧归来，全家人都会出来帮阿合奇汗赶羊。

斯迪克家的帐篷在夏季牧场上支起来了。

新疆日报网讯 7月6日，伊吾县前山哈萨克民族乡（以下简称前山乡）塔拉布拉克村牧民斯迪克·哈加义一家已在夏季牧场放牧将近一个月。

斯迪克与伊吾县畜牧局签订的草原生态保护协议中，明确划分了他家拥有的草场面积，以及四季的放牧时间。虽然，春季牧场离家很近，草的长势也还不错，但因协议中草畜平衡每亩1.5元的补助，他得严格按照协议中签署的时间跨度放牧。

随着2011年伊吾县对草原生态保护工作的推进，多数牧民都能按照协议定期转场。同时，他们也能得到包括禁牧、草畜平衡、牧户综合生产资料、良种繁育四项草原生态保护国家补贴。2011年的前山乡草原生态保护补助总共发放了380多万元。

斯迪克老人回忆道：“我从1969年开始在国营牧场当牧工，那时候牧场最多也就4万多只羊，现在全乡少说也有7万多只，羊多了草场没多，过去能没过一匹马的草原现在连脚脖子都盖不住，草场退化非常厉害。”

在新疆，牧民每年都要随着季节的更替，往返于春夏秋冬四季牧场，其中尤以冬季牧场最艰苦、最难熬。

天气寒冷逼着牧民住的是一半在地上、一半在地下的“冬窝子”，生活条件极差。考虑到游牧民族的生产生活特点，自治区大力推进定居兴牧工作，让牧民能在水电暖齐全的抗震房里过冬，牲畜也能在暖圈里顺利度过对它们生命威胁最大的冬季。

“今年不去‘冬窝子’了。”当被记者问及转场的麻烦与艰辛时，斯迪克老人的儿子阿合奇汗说：“我们是8户人家一起放羊的，今年轮到我们家放羊，所以今年年初我申请了定居点的房子。夏天，医疗队、放映队还能到草原上给我们看看病、放放电影。”

阿合奇汗所说的定居点就是自治区重点民生工程定居兴牧工程，他申请的房子就在离乡政府不远的公路边上，以牧业为主的前山乡推进定居兴牧工作的最后一个项目——前山乡塔拉布拉克村扶贫开发整村推进工程。至此之后，全乡的牧民就都能住上新房子，不用一冬天都在深山里放牧了。

“我们家现在住的是爸爸在国营牧场改制后买下的旧房子，是30多年前的老房子了，我们年年修，都修烦了。”阿合奇汗接着说，“这次申请的定居点，是85平方米的砖混房，还打了1米多的地基，能抗8级地震。房子不但有电、有上下水、有暖气、有宽带、有电视、有院子，村子后面还有暖圈，除了暖圈没盖在家边上以外，其他的我都很满意。”

坐在一旁的父亲插话说：“暖圈还是盖在村后面好，牲口棚子又脏又乱，以前国营牧场也是把人和牲口分开住的，这样人和牲口都健康。你就别犯懒，走不了几步路，累不死你。”

被父亲说的不好意思的阿合奇汗挠挠头，走出帐篷，“让朋友送点汽油来，几天了他都没来，不知道干什么去了。”抱怨着摩托车骑不成，阿合奇汗骑上马赶着羊走远了。

帐篷外，馕的香味在空气中飘散，女人们正在打馕。

“我每隔几天来这里带几个馕走，当干粮吃。”在附近放牧的居马别克向记者介绍着斯迪克家向朋友们提供的流动馕坑服务，“斯迪克家可厉害了，他们家是我们这最早用摩托车放羊的，转场的时候，帐篷、羊有跑货运的朋友帮忙拉，馕坑都装了轱辘推着走。”

本来放牧是一种古老而传统的生产方式，可是随着社会的进步与发展，牧民的生产方式正发生着悄然的转变，从骑马放牧到骑摩托车赶羊，从赶着马车转场到开着汽车、坐着火车转场，从啃着越来越干的馕游牧到推着馕坑跟着羊群走，从在冬窝子里孤独地放牧到住在有暖气的房子里用监控摄像头查看暖圈的情况，从祖祖辈辈放牧到走出大山学习知识寻找自己喜欢的事业……当代的新疆哈萨克族牧民正随着社会的进步与变革，而转变着传统观念，逐渐让我们看到了一群思想现代的哈萨克族人。（姚 彤）

责任编辑： 杨涛

每晚放牧归来，全家人都会出来帮阿合奇汗赶羊。