十二木卡姆的守护人阿孜古丽：把美好的事情做下去

中广网北京6月15日消息（记者张璇 伊丽娜）日前，大型维吾尔木卡姆交响音乐会在国家大剧院隆重上演。地道的民族音乐缘何远赴京城与交响乐“联姻”？这场相对小众的民族交响音乐会如何得以成型？为了解开这一连串的问号，中国广播网记者专访了此次音乐会的重要推动者——阿孜古丽·艾则孜。

阿孜古丽·艾则孜（以下简称“阿孜古丽”）有着双重身份——既是她的父亲赛福鼎·艾则孜（以下简称“赛福鼎”）之女，也曾多年担任赛福鼎的秘书。

从1990年起，至2003年底赛福鼎辞世，阿孜古丽一直担任赛福鼎的秘书。期间，阿孜古丽主要负责整理赛福鼎的资料，包括诗歌、小说、回忆录、传记等文学作品，并将其译成汉语出版。

过程中，阿孜古丽越发深刻地体会到，父亲赛福鼎为保护和弘扬新疆少数民族文化付出了巨大心血，也了解到父亲有些愿望尚未实现。传承和发扬维吾尔十二木卡姆就是其中之一。

木卡姆是诞生于我国新疆维吾尔族和中亚地区的一种集音乐、文学、舞蹈和戏剧等艺术为一体的艺术形式。维吾尔十二木卡姆音乐套曲通过抒情和叙事相结合的方式，表现了维吾尔族人民绚丽多彩的生活方式和他们的理想追求，承载着维吾尔族的历史和文化。

建国初期，赛福鼎就十分关注木卡姆艺术，并在周恩来总理的大力支持下，在最后一位能完整唱出十二木卡姆的老艺人那里，完整地记录下曲目。自此，十二木卡姆才得以在世上留存。

那以后，十二木卡姆以其鲜明的特征和独特的魅力，在全国乃至全世界拥有一批忠实的爱好者，使新疆维吾尔民族在世界范围内获得了更高的知名度。

赛福鼎曾说，维吾尔族人民拯救了十二木卡姆，十二木卡姆也拯救了维吾尔族人民。阿孜古丽认为，十二木卡姆承载着维吾尔族的历史。入选“人类口头和非物质遗产代表作”后，十二木卡姆蜚声国际，令更多的人知晓了这一传统民间艺术。

阿孜古丽秉承父亲赛福鼎的信念，认为将木卡姆交响化，有助于进一步推广木卡姆这一丰富的艺术形式。

本场音乐会经过两年多的筹备，在全国范围内邀请优秀的作曲家到新疆采风学习，在一年的时间里创作了11支曲目，并选取7支呈现在观众的面前。

阿孜古丽坦言，在观看音乐会的过程中十分激动，十二木卡姆能够进入国家大剧院，不仅可以告慰父亲，更意味着十二木卡姆的传承工作迈出了坚实的一步。

在她的心目中，音乐会比较成功，虽然准备的时间比较仓促，曲目在创作及演奏等方面不是很成熟，但是个好的开端。如果日后能形成一台成熟的木卡姆交响音乐会，对维吾尔族、对国家、对世界都是好事。

谈到为保护和传承十二木卡姆付出的心力时，阿孜古丽告诉记者，父亲赛福鼎曾说过，十二木卡姆是维吾尔民间音乐的精华，是中华民族文化宝库的瑰宝。阿孜古丽认为，不管为其付出多少努力，都是值得的，也是应该的。守护十二木卡姆是非常美好的事，阿孜古丽说，她会一直做下去。

十二木卡姆是维吾尔民族文化的重要缩影，但尚未获得大众的普遍认知。作为中华民族的重要组成部分，维吾尔族有着悠久的历史，拥有独特的语言、文字，民族文化艺术形式更是非常丰富。但维吾尔文化艺术的对内和对外传播仍相对较为滞后。

新疆人民一向被认为是能歌善舞的，但在阿孜古丽眼中，这种印象只停留在较为肤浅的层面——新疆人民能歌善舞的背后，蕴藏着丰富的文化艺术。

如今，并非所有新疆人民都了解木卡姆，也并非所有的新疆孩子都了解本民族的历史、文化。阿孜古丽说，如果任其发展，不久的将来，新疆丰富、璀璨的少数民族文化将停留在能歌善舞的层面，人们的生活将变得空洞、乏味。孩子们可能会误以为本民族没有传统文化，而盲目崇拜外来文化。

阿孜古丽认为，少数民族文化艺术的保护和传承，是一个漫长的过程，需要各族人民的共同努力。如果一个民族的文化艺术得以发展和繁荣，这个民族便会进步、稳定。她坚信少数民族文化艺术的明天会更美好。

相关背景

赛福鼎·艾则孜（1915-2003）维吾尔族。中国共产党的优秀党员，忠诚的共产主义战士，党和国家民族工作的卓越领导人，杰出的社会政治活动家。新疆阿图什人。中国共产党第十、十一届中央政治局候补委员，第一、二、三、四、五、六、七届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第八届全国委员会副主席赛福鼎·艾则孜同志，因病医治无效，于２００３年１１月２４日６时０５分在北京逝世，享年８８岁。