海南黎族成年礼：古老而独特的文身之美（高清）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区，海南摄影家胡亚玲和一位有文身的阿婆开心聊天。近年来，海南一些摄影家开始用镜头抢救黎族文身。（2011年12月3日摄）

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黎族的文身习俗历史悠久，至今已保存了三千多年，自汉代开始，便有文字记载。文身，黎语叫做“打登”，亦叫“模欧”。作为一种传统文化，它是黎族母系氏族社会的遗存，是族群的标志，是成年的象征和美的追求，是原始宗教——自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的艺术结晶，也是黎族的一笔宝贵的非物质文化遗产，著名民族学家吴泽霖教授称“文身是海南岛黎族的‘敦煌壁画’”。

然而，随着时代的变迁和社会的发展，黎族传统文化的多样性已逐步消失，文身文化已经到了濒临绝迹的境地，不仅黎族文身师难觅，那种富有想像与创造力的精湛技艺已经失传，而且如今的黎族女子长到十一二岁至十四五岁时，早已不再按照祖先遗规接受文身，世上所能见到的文身妇女也都是70岁以上的耄耋老人。海南省非物质文化遗产保护专家指出，目前在世的黎族文身妇女只剩1000人左右，也许再过10多年，这种特有的文化就会永远消失，此后的人们只能在历史中去回味了。（彭桐/人民图片）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区，一群有文身的阿婆和一些黎族姑娘、小伙站在一起留影。文身这种古老而意蕴丰富的传统文化正走向消亡，人们也许只能用影像来定格和记录。（2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区，有文身的一位黎族阿婆绽放笑容。文身这种古老而意蕴丰富的传统文化正走向消亡，人们也许只能用影像来定格和记录。（2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区，一位黎族女子和一位有文身的阿婆站在一起。曾是黎女的生死成人礼，古老而独特的文身之美，得不到现代年轻黎女青睐。 （2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区，有文身的一位黎族阿婆正在织黎锦，其双腿腿纹图案相同。（2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区拍摄的有文身的黎族阿婆的腿。黎族腿纹纹素与图谱各有不同。文身是刻在身体上的族群标志，人们往往识腿知族。（2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区拍摄的黎族阿婆，其刺于面颊两侧的颊纹清晰可见。文身是黎族传统习俗，文身的部位多，文饰复杂且图案变化多样，仅面纹就有37式。（2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区拍摄的黎族阿婆，其刺于面颊两侧的颊纹清晰可见。文身是黎族传统习俗，文身的部位多，文饰复杂且图案变化多样，仅面纹就有37式。（2011年12月3日摄）

在海南省保亭黎族苗族自治县一景区，一老外游客跟一位有文身的黎族阿婆学竖大拇指说吉祥语“布隆”，互表友善和祝福。游客把文身当宝贝观赏和研究，黎族阿婆既高兴又骄傲。（2011年12月3日摄）