当文学遇见西伯利亚

原标题：当文学遇见西伯利亚

▲《命运的三个名字I·狗耳朵》，亚历山大·格里戈连科/著，寇小桦/译，定价：33.00元（精装）

▲《叶尼塞，放手吧！》，米哈伊尔·塔尔科夫斯基/著，罗舒曼/译，定价：29.50元（精装）

▲《丰田-克列斯特》，米哈伊尔·塔尔科夫斯基/著，魏圣尊/译，定价：58.00元（精装）

《泰加林人的故事》，亚历山大·格里戈连科/著，王莲涔/译，定价：23.50元（精装）

编者按 西伯利亚，这是一片占俄罗斯国土面积三分之二的广袤土地。在沙俄时期，因为生存条件恶劣，它成为苦役、政治犯和战俘的流放地。如今，神奇独特的自然环境和风土民俗，让它成了旅游发烧友的必去之地。

西伯利亚是俄罗斯文学创作的源泉之一。19世纪，因触怒沙皇而被流放西伯利亚的经历，直接启发了陀思妥耶夫斯基的自传性作品《死屋手记》；契诃夫耗费三年写作的《萨哈林旅行记》，是他考察了西伯利亚的苦役监狱和贫苦生活，“用文字诊断俄罗斯”的作品。苏联后期，西伯利亚文学的黄金年代来临，出现了“西伯利亚文学的三驾马车”——拉斯普金、万比洛夫和阿斯塔菲耶夫。

由西南师范大学出版社最新推出的“中俄文学互译出版项目·俄罗斯文库”，收录了当代西伯利亚文学两位重要作家亚历山大·格里戈连科、米哈伊尔·塔尔科夫斯基的四部作品。他们或从西伯利亚土著传说和生活方式中吸取灵感和素材，或书写文明与自然、城市与故土之间的西伯利亚故事，展现了一个奇幻的、精神的、生态的、美学的俄罗斯。

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关于土著民族涅涅茨人的传奇

——读《泰加林人的故事》

作家格里戈连科从西伯利亚土著居民传说中获得小说创作的灵感，给我们讲述了一个令人荡气回肠的奇幻故事，有关驯鹿、雪橇、大熊、战争、爱情、幻象……

格里戈连科凭借该书荣膺乌克兰国际科幻中篇小说奖、俄罗斯民族文学奖和全俄罗斯文学奖。

灰蓝色的封面上，影影绰绰中可见茂密的原始丛林，低调沉稳的风格让这个古老的故事愈加显得神秘；烫金的书名呈现出如血般的残红，这又是一个火热而充满激情的故事……在这部史诗般的著作里，我们将领略到茹毛饮血的涅涅茨人在原始部落时代的别样风情，并认识一个个性张扬的男人——梅贝特！

梅贝特是一个集智慧、勇敢、跋扈、张扬、执拗于一身的男人。他生活在苍莽的原始森林深处，是一个受到上帝偏爱的人。他的机智与勇武令人们嫉妒并痛恨，他的残暴与跋扈让人们心悸而敬畏；他徒手猎熊，令姑娘们在宴会上忍不住偷偷看他；他不顾森林法则，随意去别人的领地捕杀猎物；他从不同情弱者，认为他们是罪有应得……他的成功就像永不落山的太阳，他的名字就代表着力量。

然而勇武的梅贝特失去了年轻力壮的儿子，并在为儿子报仇猎杀了大熊后进入幻境。在那里，他知道了自己曾经的命运不过是上帝的一场游戏。在幻境中他遇见了已故的儿子，遇见了自己亲手杀死的对手，遇见了被他割掉了脑袋的巫婆……为了返回人间并找回自己，梅贝特决定以减少自己的寿命为代价去经受可怕的考验。（雨点）

命运的第一个名字

——读《命运的三个名字I·狗耳朵》

命运这个古老的命题，像一根无形之索，牵引着我们走进主人公曲折的人生。

一个来历不明、不起眼的小家伙，被尤拉克人亚伯托收养。

命运带给主人公一件神奇的礼物——听见不可能听见的声音，他因此得名“狗耳朵”。狗耳朵生来矮小、弱不禁风，饱受养父两个亲生儿子的欺负。一同被收养的孪生哥哥拉尔充当了狗耳朵的保护神，与养父亲儿子的矛盾由此滋生。

愈演愈烈的冲突，酝酿着养父亲生儿子心里的仇恨，并最终揭开了父辈严守的秘密。

亚伯托收养狗耳朵和拉尔以壮大自己部族的愿望化为泡影，打伤养父亲生儿子的拉尔被送到河对岸恩卡人的土地上，而狗耳朵，他的一半灵魂跟随着拉尔也被带走了。

失去了一半灵魂的狗耳朵活着，但只是一具行尸走肉。

人偶，这个向亚伯托传递古训的人，为狗耳朵这只从自己“窝巢”掉落的小个子指明了“回家的路”：跑吧，跑吧，跑吧……

狗耳朵选择了逃跑，选择了掌控自己的命运。

谋划，筹备，等待，逃跑，被亚伯托父子逮住，又被同在逃跑中的恩卡人诺霍所救，再次逃跑……

拉尔，狗耳朵追寻的另一半灵魂，死在了恩卡人的土地上。狗耳朵剩下的一半灵魂也犹如夜空的星星，落在了拉尔的棺材里。

拉尔的死让狗耳朵的命运与诺霍紧紧地联系在了一起。命运向他和诺霍暗示，他们的前方只有一条路，就是回恩卡人的营地。仇恨，让诺霍变成了疯狂屠杀恩卡人的魔鬼；仇恨，也让狗耳朵变成了拯救恩卡人的“神”。因为拯救而被嫌弃、欺辱、遗忘的狗耳朵，第一次看到有人追随他而来。

一个“疯女人”，被恩卡人遗忘的“疯女人”瓦坦妮，阻止了狗耳朵前行的路。

留下的狗耳朵，继续被人尊敬，被人畏惧，也点燃了一些人的嫉妒。嫉妒之火跟仇恨一样，也招致可怕的魔鬼。是那个“疯女人”，她用一块石头砸碎了魔鬼之眼，也揭开了狗耳朵的身世之谜……（木木）

有关山河，有关故人

——读《叶尼塞，放手吧！》

这是俄罗斯作家米哈伊尔·塔尔科夫斯基的一本中短篇小说集，它告诉我们，生命的意义不仅在诗与远方，更在精神的原乡。

无论你走，或留，或归来，故乡一直都在那里，泰加林繁茂如初，叶尼塞依然流淌。泰加林，叶尼塞，一山一河，像是宿命，主宰着四位主人公的人生轨迹。

普罗科皮奇忍受不了与妻子柳达无休止的争吵，连同泰加林、叶尼塞一起抛下，出逃到城市，认识了娜塔莉娅，带着儿子安德烈与之生活在一起。然而，不管如何想更懂她，依然逃不脱分开的命运。最终，他孤身一人，回到泰加林，回到了叶尼塞岸边。

狩猎是伊万内奇挚爱的事业，他在叶尼塞河旁边的山上一个最好的位置修建好一座新的房子。然而儿子谢辽加并不向往这种生活，他的目的地是远方的城里。但是伊万内奇决定忍受病痛和对儿子的思念，凭着自己的经验修建澡堂。他拖着病躯最终把澡堂修建了起来，心满意足。当他第一次沐浴，他的灵魂化作一股空气飞向天空。

巴维尔是某公司的首要狩猎专家，一生打交道最多的是猎犬和猎物，孤身一人到了中年，“父亲去世时，巴维尔正在打猎。母亲故意晚点才通知到他，就是不愿把他从泰加林拉出来，为了他不会失魂落魄九天。有两周巴维尔与外界失去联系，他一头扎进了小木屋，非常激动地跟小山似的毛皮、背囊里四只刚射杀的黑貂在一起。”

“这个世界上瓦莉娅最想嫁的就是戈什卡，和他生养孩子，过着宁静的生活。”命运把戈什卡继续安放在泰加林，瓦莉娅则去了克拉斯诺尔斯克，变成一名城里人。多年以后，两人回到故土过新年，戈什卡酒后在零下50℃的恶劣环境下乘“暴风雪”向瓦莉娅狂奔去……“生活必需的一切最终都回到了身边、回到了从前的状态。”

这部中短篇小说合集，是一部心灵之书、乡愁之书、男人之书，四个故事既相互独立，又紧密相连。故土，童年，家庭，妻儿，都是最接近平淡生活的真相。然而我们最有可能从中迷失的，也往往是这些。“四部曲”的主人公均为男性。他们出走或坚守，还乡或远行，他们不断反思、回忆、找寻，为的是认清自我，安放心灵。一山一河，逃不掉，离不开，已成他们生命中的一部分，而各种相关的人，夫妻也好，父子也好，来来往往，最终淘沥剩下的，只有自我本身。

四位男主人公都是猎人，都在泰加林深处游牧，间或在叶尼塞流域安居。让猎人们着迷的，除了猎犬、林中木屋、雪地汽车，还有无边无际湛蓝的天空、宽阔无边的泰加林、壮美的叶尼塞河。（易小柚）

理想让他重新上路

——读《丰田-克列斯特》

当热尼亚第一次遇见玛莎时，他就知道——她是他的女人。浅褐色的秀发，油画般的面孔，曲线完美的腰身，她的一切都令他着迷。

他们因为拍摄电影而相识并迅速坠入爱河。玛莎喜欢大城市、霓虹灯、酒会、电影节、游艇……而热尼亚，虽然努力地配合，但终究，他知道，这不是他要的生活。他迷恋她的微笑，她的味道，她的身体，但他更需要自由，他需要泰加林的空气，他需要叶尼塞河的味道，他需要找回那个迷失的自己……

于是，他开着他心爱的“丰田-克列斯特”，重新上路。远方和白雪，森林和湖泊，寒冷和黄昏，教堂和十字架，上帝和祈祷；他如此孤独，却又如此清醒，如此思念，却又如此决绝。

当他和丰田一路向东，穿越欧亚大陆，行驶几千公里后，终于，他来到了西伯利亚，回到了他的家乡——叶尼塞斯克，这里有他的兄弟，有他的朋友，有那条不可思议却又让人热爱的叶尼塞河……更重要的是，这里有他的理想。（了了）