荣县独立，比武昌起义还早15天

荣县，川南小城，如今属自贡市管辖，距离自贡市区38公里，毗邻内江、宜宾、乐山，地处长江上游沱江、岷江水系的低山丘陵地带。

10月13日，记者来到这个曾经在史料中见过的小城，她如今已焕发出崭新的面貌。首义广场上，老人们在自在地跳舞，广场一角，历经百年，饱含沧桑的那颗黄葛树依旧葱郁，树底下满是悠闲的人们，小孩子们在这里嬉戏打闹着，一切都那么安详和谐。

然而，时光倒回到100年前，同样是这棵黄葛树，却见证了一场震惊中华，开启历史新篇章的一场起义。1911年9月25日，在四川保路运动的烽火催生中，吴玉章、王天杰率队打开牢房，释放被捕革命党人，驱逐清官吏。随后，又在荣县城内“学衙门”召集各界开会。

就是在这天的会议上，吴玉章发表演说：“宣布独立，自理县政”。荣县独立，比武昌起义早15天，开辛亥革命独立之先河，荣县军政府也成为全国第一个脱离清王朝的县级政权。

怀着无限敬仰，在荣县县委宣传部的带领下，“百年川汉路 梦圆渝川鄂———从辛亥革命到实现民族复兴”重庆媒体采访报道组一行人，探寻了“荣县军政府”、“吴玉章故居”等，追忆曾经那段烽火硝烟的历史往事。

首义纪念碑寓意1911

2011年9月25日9点，荣县县城里多了一个新的广场———首义广场，这个广场上有一座新的纪念碑———首义纪念碑。“这是我们为纪念辛亥革命荣县首义100周年，而专门在荣县县城建设的纪念址。”荣县宣传部相关负责人说。

这座纪念碑通高9.25米，寓意9月25日。

碑身上部为大理石镶嵌的三角体，下部为方体基座，基座高1.911米，寓意辛亥革命1911年。

碑身的基座正面用阴刻方式书写了“首义赋”，背面用同样方式描述了首义的历史意义和战斗过程，而左右两面则是荣县独立和四川保路运动的大型浮雕场景。叶剑英之子、全国政协原副主席叶选平为纪念碑题写了“辛亥革命首义纪念碑”九字。

“辛亥圣地，天府荣县。首义天下，新开纪元……”镌刻在纪念碑基座正面的《辛亥首义赋》，由自贡著名学者宋良曦专门创作而成。

“这是纪念荣县在1911年9月25日的首义。”荣县宣传部相关负责人说，在首义广场、首义纪念碑揭幕当天，自贡市与荣县当地上千人聚集在此，其中有很多七八十岁的老人，也有刚学会走路的孩子；人群中，几名腿脚不便的老人坐在轮椅上，也被推着来到广场，共同见证了辛亥革命首义纪念碑揭碑。

保路同志军挥师起义

骇人听闻的“成都血案”，是四川保路运动中不能抹去的重要历史事件和转折点。

时间回溯到1911年。由于四川保路运动越演越烈，引起了清朝统治者的极大不安和恐惧。9月2日，清廷下了一道严厉的电旨给四川总督赵尔丰，严令他要弹压四川民众，如果再发生事端，将定他大罪。

赵尔丰本是一位特别看重官位的官僚。面对朝廷的严厉申饬，他深深感到自己已失去朝廷的信任，如果再不采取强硬手段惩办参与四川保路运动的民众，自己的官位必然不保。于是，赵尔丰在9月4日致电内阁表明态度：川人惟有兵力剿杀，请朝廷维持。“这个时候，赵尔丰已经阴谋用武力镇压保路运动。”荣县宣传部相关负责人说。

恰在此时，赵尔丰找到一个借口。9月5日上午，川汉铁路公司召开特别鼓动大会，铅印传单《川人自保商榷书》在会场上散发。《川人自保商榷书》由同盟会会员朱国琛、杨允公、刘长述三人起草，猛烈抨击清政府卖国，号召四川人民团结起来自保，透露出四川独立的主张。

保路转折吴玉章归乡

10月13日，一行人瞻仰过了“首义纪念碑”，步行几十米，眼前是一个不大的四合院。“这就是荣县军政府旧址。”修葺一新的荣县军政府，如今成为了荣县“首义”与“四川保路运动”陈列馆。

两扇朱漆大门，透着这里曾经的庄严。

在现场工作人员的带领下，一行人进入了荣县军政府的陈列馆，一张张老照片、一些老物件，几把锈迹斑斑的大刀，“这些大刀，是100年前，四川和荣县的保路同志军起义时，与清廷作战时的装备。”工作人员介绍。

荣县县委宣传部一位副部长乐于荣县首义的研究，他说，现在陈列馆里存放的物件，有很多都是依据史料复原的。旧址中陈列的为数不多的旧物，是花了很多心血弄来。像这几把制作粗糙的刀剑，其实难以考证其到底是在哪一场战斗中用过。

当年，龙鸣剑、王天杰率同志军浩浩荡荡向成都进军时，手中拿的，正是这类兵器。

成都血案后，千余民军，“传檄近县，旬日之间，闻风而影从者达二万人。”出荣县城门，龙鸣剑拔剑起誓：“不杀赵尔丰，决不入此门。”

进军途中，龙鸣剑邂逅吴玉章。欲返荣县老家的吴玉章正是被同盟会派回四川，组织宣传革命的。在陈列馆里的史料中，还有一幅记录了龙鸣剑遇见吴玉章时的一句话，“你回来就好了！我们必须组织同志军，领导人民起来斗争才有出路。我马上到前线去，一切大计望你细心筹划。”

那时正是1911年9月中旬，而归乡的吴玉章，则为荣县革命带来了转折。

他统一思想奠首义基石

吴玉章的归乡，还带着同盟会的新思潮、新任务，他也成了荣县成功首义的关键人物。

“他的归乡，干的第一件事，也是最重要的一件事，就是统一了思想认识，为荣县首义做好了准备。”陈列馆工作人员拿出了史料。

在这份史料中，记录了吴玉章回归荣县最先干的三件事。

除传播革命新思想，激起荣县人支持四川保路运动，支持保路同志军，吴玉章还召集各方人士筹商按租捐款，给起义军解决军饷；训练民团，并开了一个军事训练班支援前线；同时吴玉章还击退了地方反动势力的反扑。

在龙鸣剑、王天杰率军起义后，荣县的一些劣绅污蔑龙、王是土匪，劫去了征收局八百两银子。

陈列馆工作人员说，得到这些污蔑的信息后，吴玉章严正斥责那些劣绅，“龙鸣剑、王天杰领着同志军去打赵尔丰，是替我们大家争铁路、争人格，他们是为国争权，为民除害，做的是光明正大的事，怎么能说他们是土匪呢？”

也就是在吴玉章的统一思想、系列行动推动下，荣县人革命热情愈见高涨，为成功首义做好了准备。

珍贵水电报见证烽火岁月

最有名的一件文物是珍藏了100多年之久的一份“水电报”。

这份“水电报”，是一块长27厘米宽13厘米的木板，上面写有成都血案的消息：“赵尔丰先捕蒲、罗，后剿四川，各地同志，速起自保自救”内容，字体为繁体字样。

水电报上的赵尔丰，是四川总督，正式官衔为总督四川等处地方提督军务、粮饷兼巡抚事，是清朝九位最高级的封疆大臣之一，总管四川省的军民政务。

“水电报上说的先捕蒲、罗，就是先捕保路同志会会长蒲殿俊，副会长罗纶。”据史料记载，在辛亥革命前夕的四川保路运动中，革命者为发动人民武装起义，将成都血案的消息写于木板之上，涂以桐油，投入府南河中，传遍各地，称之“水电报”。

而罗泉会议后，荣县王天杰和龙鸣剑两人在同其他同盟会员一起，策动了荣县民众罢市、罢课，并强行接管荣县“三费局”（捕费、解费、棚费征收部门），将县令拘留于县城民团训练所。

8月27日，王天杰在五宝镇集中民团武装1000余人，以荣县民团总团长的名义，宣布起义⑸，给了地方官吏和豪绅以沉重打击，大长了民众志气。一时间，荣县青壮年涌跃参加民军。

荣县首义比武昌早半月

9月下旬，王天杰率军回到荣县，与吴玉章议定：迅速建立革命政权。恰此时清政府荣县知县李燊春仓皇逃走。于是，推倒清朝县政权，自理县政便水到渠成。

9月25日，吴玉章、王天杰率队打开牢房释放被捕革命党人，驱逐清官吏。随后，又在荣县城内“学衙门”召集各界开会。吴玉章发表演说，“宣布独立，自理县政”，成立革命政权荣县军政府，设民政、军政、财政、邮政四部。吴玉章考虑到“本县人出来管理县政，容易惹起纠纷”，提议由广安人蒲询主持荣县县政。

荣县独立时间比武昌起义早半个月，“首义实先天下”。此后，荣县成为成都东南同志军武装反清的中心，威远、内江成立军政府；南溪、自贡、泸州纷纷宣布独立。

“荣县独立前，起义军曾经占领过彭山、眉州、青神、井研等十数州县，”辜达权说，但都旋得旋失，没能得到巩固。只有荣县建立了革命政权，并且一直坚持了下去。

此后，荣县成为成都东南同志军反清政府的中心。

荣县搅动全川独立暗潮

从1895年至1911年间，革命党人曾发动过大小百余次起义。其中，孙中山领导下的兴中会以及后来的同盟会，在辛亥革命前曾发动了十次武装起义，但都未能建立起任何一个革命政权，均以失败告终。

荣县的独立，建立了中国第一个县级革命政权。

在陈列馆里，有一段对“荣县首义”意义的论述。

荣县首义开辛亥革命独立之先河，影响范围巨大，历史意义深远，在中国近代史上书写了光辉灿烂的篇章，辛亥首义之名应该属于荣县。

其次，荣县独立，极大地支援了周边地区的反清武装斗争，推动了四川保路运动的发展，进而促使了武昌起义提前爆发，表明立宪派的改良主义道路走不通，唯暴力革命才能推翻封建专制统治。

10月1日，威远独立，成立军政府，胡驭垓任副军政长。

10月7日，范燮率荣县民军千余人攻占井研。11月中旬，清廷盐务巡防军和端方带领入川的鄂军，准备共同围剿荣县军政府，清军前锋曾抵达荣县程家场，王天杰率兵拒敌，各路同志军遂继向贡井进军，清军败走自流井，后退入成都。

在荣县军政府的援助下，井研、威远、自贡、富顺、内江、资州、简州（今简阳）、宜宾、犍为、仁寿、南溪等地相继独立，影响及于全川。可以说，没有独立后的荣县军政府的鼎力支援，川南各地的武装起义和独立运动决不会那么顺利。重庆晨报记者 罗强

修缮后的荣县军政府一角。

荣县首义纪念碑揭幕仪式。