“庚子首义”惊醒国人迷梦 革命遗址见证历史风云

袁江斌 沈荣

　　强华学校。

　　８６岁老人罗清畅谈往事。

　　罗氏宗祠已是文物保护单位。

　　罗氏宗祠今貌。

　　罗氏宗祠后面的这栋三层小楼颇富传奇色彩。

■深圳晚报记者 袁江斌 实习生 沈荣

本报记者寻访“庚子首义”旧址马峦山，重温辛亥革命的“第一声枪响”

风光旖旎，群山环抱，许多驴友甚至将这里奉为徒步的“天堂”。今天的马峦山的静谧、安宁，相比于深圳这座大都市的行色匆匆，这里的空气中多了一份悠闲。而时光倒流100多年，这里也曾经拥有自己的激情岁月，马峦山这三个字也曾经令人血脉贲张。那段记忆就是“庚子首义”，辛亥革命的“第一声枪响”。

今年恰逢辛亥革命100周年，而111年前的今天（1900年10月6日），也正是“庚子首义”爆发之日。“庚子首义”是孙中山领导的第一次真正意义上的起义，被看作是辛亥革命的前奏，在中国近代史上落下了浓墨重彩的一笔。在辛亥革命100周年之际，本报记者实地走访马峦山首义旧地，访问耄耋老人，问教史学专家，回顾那段颇具传奇色彩的历史。

强华学校：题字出自孙中山之手

马峦山位于深圳市东部的坪山新区，西与盐田区三洲田水库相接，东至葵涌，南邻深圳东部黄金海岸。记者一行驱车从坪山新区坪山办事处上山，一条仅容一车通过的蜿蜒小路将我们引向马峦山腹地。山道两侧的草木有些杂乱，植被生态保持着较为原始的风貌。

车行十数里，来到一处开阔山窝，眼前豁然开朗。远近山间稀稀落落散落着数栋房屋，同行人员告诉记者，这里是新民自然村，建筑大多是原居民留下来的，现在原居民大都搬到山下居住去了，这些房子有些空置，有些被辟为了“农家乐”。

来到一栋墙体斑驳的二层砖瓦小楼前，同行人员指着小楼告诉记者：“这就是强华学校”。１５０平方米的占地，敞开的木门，没有玻璃的“烟囱式”小窗，由于常年受到雨水的冲刷，墙体上呈现明显的黑、白两色，墙基处更是布满了青苔。走进这所“学校”，里面光线昏暗，地上长出了杂草，屋顶、房梁蛛网密布，房间空空如也。

在大门上方，记者看到题有４个大字，虽然字迹模糊，但依稀仍可辨认出是“强华学校”。据同行的马峦社区综合党委副书记陈冠雄介绍，强华学校是本地海外华侨集资兴建，因为马峦山居民为辛亥革命作出贡献，革命胜利后孙中山之子孙科派人送来了“强华学校”的题字。关于这４个大字究竟出于谁手，以前还存在争议，但现在大家都认可其出自孙中山之手。

强华学校的学校功能一直延续到了上世纪８０年代，陈冠雄称自己当年在这所学校念过书，“班上当时有８０来个同学，这里就是附近６个村的孩子的‘大本营’。”到了１９８３年，学校迁往了新建的“马兰小学”，强华学校就闲置了。

罗氏宗祠：“庚子首义”的指挥部

强华学校过去不到百米，有一片低矮的建筑群，一看就是南方聚族而居的围合村落。村落大门上的几个大字提醒记者这里就是“庚子首义”打响“第一枪”的指挥部——罗氏宗祠。

祠堂的正门和周围的围墙被修葺一新，白色墙体和黑色瓦片相映成趣。围墙开一正门和两侧门，中轴线上为一开间的前、中、后三室。围内由３横３纵的排屋组成。“这些祠堂目前都没有人居住，政府部门有专项拨款，让罗氏后代自己维护。

宗祠正前方有一大块空地，１９００年１０月６日，参加庚子首义的２０００名仁人志士就是在这里歃血誓师。是日夜，是农历庚子年闰中秋的前两天，月白如昼，罗氏大屋前红旗招展，起义军用红布裹头，举行了一场祭旗仪式。其后，８０名“红头军”纵马冲向了围剿清军驻守的兰花庙，把清军打得丢盔弃甲。首战告捷后，义军挥师向东，开始了一段在清军重重围截中的艰难行程。

据同行人员介绍，之前起义的地点是定在距离罗氏大屋不远的三洲田，三洲田当时隶属惠州府，从香港舟行约一日之程，是个“三不管”地带，起义前三洲田山寨也部署就绪。但由于三洲田起义临时指挥部所在的廖氏宗祠族人的反对，起义军大本营后来悄悄转移到了马栏头（当地过去对马峦山的称呼）的罗氏大屋。这片默默无闻的宗祠建筑因此走上历史舞台。

光阴荏苒，如今的罗氏大屋寂寞地守望在马峦山的这个山坳里。祠堂门立着一块名为“庚子首义旧址”的碑石，这里已经是文物保护单位了。能够显示这片建筑群与众不同的是门前左侧的一栋三层碉楼，和矗立在最后一排的一栋三层欧式建筑。罗氏大屋内没有人居住，很安静，而最后一排的那栋三层欧式建筑则是这片建筑中的一个传奇。当年在罗氏大屋起义时，这栋三层建筑就是总指挥部；抗日战争时期，担任东江纵队领导人的曾生曾在这里养伤；而侵华日军打过来后，也曾把这栋建筑辟为临时指挥部。

据了解，“庚子首义”保留下来的遗址已不多，１９５８年建三洲田水库，作为起义前期指挥部的三洲田村庄已沉入水底。如今，在三洲田附近，一个“庚子起义纪念雕塑园”已初步建成；在茶溪谷的茶翁古镇上，去年也刚建成一个“庚子首义馆”。

“兵工厂”：有待考证，可能是武器存放地

“这里还有一个‘兵工厂’。”说起马峦山的首义遗迹，同行人员都不约而同提到了神秘“兵工厂”。

“兵工厂”位于一个小山坡旁，杂树灌木遮掩，距离新民村最近的民居都有１公里左右。十几年前，一家企业买下了“兵工厂”附近的山地搞高尔夫球场，球场没搞起来，但却因此有了水泥路通往“兵工厂”。

沿着这条水泥路，记者一行往马峦山深处走去。两旁杂木横生，野草丰茂。步行十几分钟后，终于到达了“兵工厂”。没有建筑，只是一个山坡下的一块空地，约１５０平方米，长着不少碗口粗的杂树，地面潮湿，长满青苔。但走近了仔细察看可以发现，这里以前是有建筑的，高出地面约数十厘米的墙脚也还在。陈冠雄说，他小的时候，这里的墙还齐腰高。

“这里原来有很多间厂房，专门生产枪支弹药。”陈冠雄称，这些他也是听村里的老人说的，在马峦山有几处“兵工厂”，其中另一个“兵工厂”建在一处瀑布旁，专门冶炼长矛等铁器。

能够证明这里是“兵工厂”的最有力人证是记者后来采访到的８６岁老人罗清。据罗清称，他的爷爷当年就在这个兵工厂做过看守，有时连续几天不回家。罗清说，他那个年纪的人都知道这里是“兵工厂”，而且小孩都不敢来这儿。据罗清回忆，在土改时，“兵工厂”都还是完整的建筑。

不过，关于这处“兵工厂”相关的考古工作并没有展开，想象中的弹药与枪支等重要的文物也没有出现，专家学者对此也没进行过考证。可以想像的事实是，起义坚持时间较短，初建成的工厂很快就人去楼空，与兵工厂有关的文件资料也被带走或被毁灭。中英街历史博物馆馆长孙宵在接受采访时认为，民间的说法可以作为一种参考，但目前缺乏更有力的文物或是史料支持。他认为，当时起义军队掌握武器制造技术的可能性不大。根据史料记载，当时发动起义的武器装备和相关的物资均来自国外，“兵工厂”也可能是存放武器的地方。

“兵工厂”的神秘面纱，也许永远都不会撩开。

■深圳晚报记者 袁江斌 实习生 沈荣

专家

深圳是辛亥革命开始的地方

中英街历史博物馆馆长孙宵长期以来致力于“庚子首义”的研究，一直主张对孙中山领导的民主革命进行理性的研究，深层次探讨。辛亥革命百年之际，记者就“庚子首义”采访了孙馆长。

Ａ马峦山、三洲田都是起义发起地

“这只是地点的小小变化，不存在任何争议”，孙馆长很坚定地说。孙馆长告诉记者，起义的筹备工作定了在三洲田的廖氏宗祠，随着起义的发展，三洲田聚集的革命义士越来越多。廖氏耆老害怕走漏风声而牵扯到族氏的生命，一再要求起义军另选地点。危急时刻，起义军中一位名叫罗生的人将起义军带到了马峦山的罗氏宗祠，随后就在此地誓师、祭祖，发动起义。

“三洲田也好，马峦山也罢，这两个地方都是当年起义发起的地方。”孙馆长再一次强调。从大的方面来说，整个深圳都是民主革命的“圣地”，从小的方面来说，马峦山一带就是革命“圣地”的“源泉”。不管从哪个角度来说，三洲田和罗氏宗祠都是不能够割裂的。

Ｂ“庚子首义”在近代史上有重要地位

孙馆长认为，１８９５年广州起义流产之后，孙中山并没有就此停止革命的脚步，而是加快了前进的步伐。５年后，国内形势发生了很大变化。１９００年，扶清灭洋的义和团运动发展迅速，八国联军发动侵华战争，腐朽不堪的清政府战败并且签订了《辛丑条约》，中国已经到了民族灭亡的危急境地。同时，孙中山也认识到，走民主改良道路救不了水深火热中的中国。在这种背景之下，孙中山策划并领导了“庚子首义”。对于“庚子首义”的意义，孙馆长总结出了以下几点：

一、走出了武装反对封建统治的第一步，“庚子首义”就是以孙中山为首的革命党人在经过长期的准备之后发起的，打响了革命的第一枪，枪口直指清政府，态度很坚定，目标很明确。

二、以孙中山为首的革命党人正式走上了中国历史舞台，“庚子首义”的一系列胜利极大地鼓舞了孙中山及革命党人，他们看到了中国革命的希望，增强了取胜的信心，也坚定了武装的道路。

三、唤醒了民众，点燃了革命火种。起义发生后，革命队伍力量不断壮大，从几百人发展到了２万人。

四、奠定了辛亥革命成功的基础。一提到辛亥革命，人们很自然地想到武昌起义，这是很狭隘的想法，辛亥革命是一系列的革命历程。“庚子首义”是孙中山领导革命的一次伟大尝试，为辛亥革命的胜利奠定了基础。

五、深圳也因此堪称民主革命的“摇篮”。当年的起义将士绝大多数都是深圳人，从现在掌握的名单来看，有２８人在革命期间牺牲、被害或是流亡海外，其中就包含了起义军的领导人之一的钟水养、黄耀庭等。另外，许多侨居海外的深圳同胞也积极参与此次起义，“这是深圳的骄傲”。

Ｃ深圳是孙中山革命思想转变的福地

孙馆长认为，“庚子首义”之前，孙中山曾经寄希望于李鸿章等封建势力，希望通过上书的方式来改变中国的现状，随后，又盲信改良道路，结果弄得“遍体鳞伤”。在“团结一切可以团结的力量”思想的指导下，孙中山也梦想着与保皇派合作，可结局依然。

“庚子首义”是孙中山革命思想的一个转折点，可以说深圳就是孙中山革命思想转变的福地。此次起义不仅坚定了孙中山武装推翻清王朝的决心，也使孙中山等革命党人摒弃了之前的革命手段。起义取得的胜利更加坚定了孙中山实现民主共和的理想，也使广大革命者致力于民主事业的发展，增强了革命成功的信心。在这种思想指导下，民主革命经过艰苦卓绝的努力，最终推翻了封建清王朝的统治。

人物

罗清：马峦山最后的留守者

马峦山风光秀丽，但远离尘嚣终究还是生活不便，这里的原居民陆陆续续都搬到了山下。但这里还有最后的一位留守者，他就是８６岁的老人罗清。

关于罗清，有一个故事让人津津乐道。几年前罗清其实是被子女接下过山的，但下山没多久就病了，医院甚至认为老人家要不行了。罗清坚持要回到养育自己的马峦山，一回到山上，奇迹就出现了，老人的身体居然康复了。

但当记者探访老人时，老人身体已大不如前。几年前他还曾经带着到访者去寻访“兵工厂”，但现在他只能坐在椅子上静静地为记者讲述。

老人也许对外面的世界一无所知，但是一说起马峦山的过往，他马上眉飞色舞。对于“庚子首义”，老人所了解的也都是来自老一辈的讲述，毕竟过去１００多年了。罗清老人听祖母讲，他的祖父善舞麒麟、会功夫，曾看守过“兵工厂”，经常一去几天几夜。起义军撤离后，他的祖父留在了村里，结果被清军抓走，从此杳无音信。爷爷的失踪，是罗清一家人内心的痛。

老人对于马峦山的记忆，更多是在他懂事之后。老人有３兄弟，哥哥曾经参加过东江纵队，在一次战役中受伤，革命胜利之后就留在了广东中山市。老人在抗日战争时期，也曾为抗日游击队担当过义务联络员和向导，多次帮助抗日战士，在游击队撤退的时候，还亲自带领一小队人马撤离至安全地区；在信息传达不畅的战争年代，老人还充当过很危险的角色——信使，多次准确送递军事情报。回忆这一段段历史，老人情绪很兴奋，讲到动情处或爽朗大笑，或热泪盈眶。而我们这些听众，也仿佛被他的回忆带回到了那段峥嵘岁月。

离开马峦山时，依旧山路崎岖。那段历史已经淹没在岁月深处，回归宁静的马峦山迎来了一个新时代。