广州起义失败 孙中山取道小榄出走

现存的翠亨村东门。

孙中山像。

孙中山9岁开始进入村塾读书。图为设在冯氏宗祠内的村塾。

17世纪香山旧貌。

翠亨村、昭忠祠、萧家大屋、石岐县衙、小榄起义、香山起义……孙中山以及与他同行的革命者在中山谱写一幕幕烙印百年的惊心动魄。无怪乎当时香山起义核心领导人之一、东莞人莫纪彭在回忆中指出，香山起义“不特广东首义之师，且为东南各省义旗之冠。”

孙中山出走中转站：小榄文化路102号

中山市小榄镇文化路102号，现在是该镇的一个酒店。站在酒店门口，周围车水马龙，人声喧哗，在商贸繁华的小榄镇区，似乎找不出它与众不同之处。

时间回到116年前，公元1895年10月27日。那时候，该酒店所在位置是一处名为“昭忠祠”的祠堂。这天晚上，一位行色匆匆的革命党人因逃避追捕来到小榄镇，被朋友安置在昭忠祠里。次日晚，他从侧门潜出，经小榄凤山绕道莺哥咀登船抵达澳门，随后辗转至香港、日本。16年后，他所组织领导了辛亥革命起义成功，一举推翻盘踞中国两千多年的封建帝制。

孙中山在家乡的这一段惊心动魄的经历，被小榄人何作权写入《小榄镇初志（稿）》。孙中山在1911年11月中旬与伦敦《海滨杂志》一名记者也提及过，大意为：1895年广州起义失败后，他潜逃到珠江三角洲海盗经常出没的河网地区，躲藏了几昼夜，后终于登上一艘熟人的小汽艇，抵达澳门。

小榄文化路102号，正是100多年前孙中山第一次策动广州起义失败后的出走中转站。那天，孙中山领导了广州起义拉开了反清武装起义的第一幕；也正是在那天，因为叛徒出卖导致事情败露，兴中会会员、中山翠亨村人陆皓东为革命献出了生命，被孙中山誉为“中国有史以来为共和革命而牺牲者之第一人”。

如今，昭忠祠已像封建帝制一样被洗尽了痕迹，唯独那些文字记载，在文化路沿路新建的酒楼、商贸大厦中复活，描述着孙中山当时从广州出逃至此的惊心动魄。

香山起义会议点：民生路北段175-177号

石岐民生路北段175-177号，是中山南文萧氏宗族的一处祖居，称萧清裕堂，俗呼“萧家大屋”。这座三进间的旧宅，正是香山起义的最主要发起地点。

在中山县举行起义前夕，中山濠头村的革命党人郑彼岸，争取到了当时萧宅的主人萧聘一、萧世冰、萧叔鸾等人的支持，由郑彼岸组织的香山石岐起义，就在萧宅举行会议。

如今，萧氏大屋周围的老街坊都在津津乐道一件事情：在石岐起义前夕，郑彼岸等革命党人需从澳门偷运军火至香山。为躲避清军搜查，萧氏族人萧楚碧、萧世冰等女眷与革命党人装扮成嫁娶队伍躲过耳目，将大量枪支弹药运回萧屋存放。这段轶事，也被后来任广东省文史研究馆副馆长的郑彼岸所记载。

1911年11月2日，小榄起义成功；11月5日前山（今珠海前山）起义成功，当日，郑彼岸连接社会各阶层力量发动石岐起义，最终攻破石岐县衙，香山起义成功。当时香山起义核心领导人之一、东莞人莫纪彭在回忆中指出，香山起义“不特广东首义之师，且为东南各省义旗之冠。”可见其在辛亥革命中的重要性。

■对话

孙眉曾孙、孙中山曾侄孙孙必胜讲述祖辈兄弟之情

孙眉倾尽家产支持孙文闹革命

孙中山曾侄孙、已年过7旬的孙必胜老人，在百年辛亥之年完成了他写作四年的书——《我的曾祖父孙眉》（注：孙眉为孙中山胞兄），近日他接受了本报采访。

南方日报：我们知道您之前大部分时间都在海外度过。是什么原因让您回中山居住？

孙必胜：2004年，我退休后决定回到中山，感觉这边比较安静，又是自己的祖籍，算是给自己的整理、撰写工作找一处比较合适的空间吧。以前，这是我的先辈出走的起点，现在，这是我的回归点。

南方日报：在您回到中山的这几年里，您在资料整理和研究方面有何进展？

孙必胜：这几年我主要是把精力放在整理以前长辈口述的历史和家族中留下的文字资料方面，想用一个家人的角度去还原我的祖辈、也是我的另外两个家人的形象。2007年，我开始着手准备写一本书，叫《我的曾祖父孙眉》，现在刚刚完稿。

如果要说从学术的立场上去研究孙中山、研究辛亥革命，那肯定有不计其数的世界各地的专家、学者比我厉害，比我专业；我的专长、或者说我的兴趣点并不在于从学术的立场去研究孙眉、孙中山。准确地说，我是想把我和我家人所知道的细节还原出来，这可能对整个孙中山研究体系能够提供一些补充或帮助。

南方日报：从家人的角度来研究孙中山，您最深的感受是什么？

孙必胜：在确保资料客观的前提下，我参与研究孙中山、孙眉的方式是偏向感性的。辛亥革命、推翻帝制这些改变整个中国封建帝制的事件，除了外部条件外，和发生在孙中山、孙眉之间的故事也密切相关。孙中山和孙眉之间的关系，大家都知是哥哥资助弟弟搞革命。事实上，他们之间的关系在孙中山筹备兴中会以前是比较“紧张”的。到檀香山留学之后，“传统”的孙眉和“新潮”的孙中山之间少不了磕磕碰碰的矛盾。但是在孙中山决定成立兴中会搞革命时，站在他身边的还是孙眉，并且最后为此倾家荡产。其实，孙眉没有读过什么书，当时对民主思想也没有深刻透彻的了解，但在弟弟需要一笔钱的时候，哥哥义无反顾支持，在大方向上信任他、鼓励他。作为孙家后人，我常常感动于孙中山孙眉兄弟之间、同盟会会员之间、以及辛亥革命战友之间的信任、付出和努力。

■话说百年

中山市委常委、宣传部长丘树宏——

中山精神：敢为天下先

孙中山文化是中国近代文化的灵魂，既领导和印证了近代中国甚至世界的文明进程，还将继续印证和引领当代中国和世界的文明走向。孙中山的思想、精神以及形成的人文资源，对于我们走中国特色社会主义道路、践行科学发展观，以及建设中华民族的共有精神家园、建设和谐社会，都具有极其重要的现实意义。

多年来，中山市一直秉承“敢为天下先”思想，重视民生，充分放权，让基层和老百姓先富裕起来；注重专业镇与集群经济结合，实现了真正的“国民”经济；重视自然环境保护与利用。现代中山人的文化性格，既有内陆传统的内敛、务实、包容；博爱，天下为公；也兼具海洋文化的开拓、开放，创业、创新。

广东省社科院前院长张磊——

将伟人故里建成华人精神家园

广东人对中国和世界贡献最大的就是孙中山。孙中山研究具有重大的学术和政治意义。其学术意义在于孙中山的革命史是近代史的缩影；其政治意义在于，孙中山是不可代替的文化符号。两岸交流中间要有文化，以孙中山之名进行文化交流是最好的渠道，几乎所有华人都是认同孙中山的。

近年来，中山市将孙中山文化工程列为该市打造的八大文化工程之首，把研究孙中山这面大旗扛了起来，但还要从内涵上下足功夫，要结合国情和当下文化，进一步解放思想。中山理应借势百年辛亥，将伟人故里建成全球华人华侨的精神家园。

专题撰文：南方日报记者 李华炎 罗丽娟 程美琳

专题摄影：南方日报记者 吴伟洪

图片支持：中山市图书馆