

马国辉在向小学生传授龙形拳。 南山镇文化站供图

在三水区南山镇的迳口中心小学,学生们每天做的广播体操颇有特色,它是由南派拳种——— 龙形拳改编而成。如果去掉音乐,这些动作就是龙形拳的套路“逼虎跳墙”。
作为三水的非物质文化遗产,近年来当地政府和传承人,都为其保护和推广做了大量工作。但尽管如此,龙形拳的保护和继承仍“面临濒危的处境”。
上周,记者从三水区文体旅游局了解到,龙形拳正在申报省一级的“非物质文化遗产”。如果申请成功,它将成为继粤曲星腔之后,三水的第二个省级“非遗”。
地道南方拳种
三水设立“根据地”
说起武术,不少人会想起太极拳、咏春拳、蔡李佛等,而在岭南一带,龙形拳同样流传甚广。佛山市武术协会副主席余耀泉说,龙形拳的历史相对较短,但它绝对是地道的南方拳种,在广州、佛山、香港有不少弟子,在世界各地都有武馆、学员。
虽然名称有“龙”,但龙形拳不是“猴拳”、“鹤拳”“螳螂拳”之类模仿动物的“象形拳”。龙形拳“以腰为轴,由腿至腰发劲到四肢末梢”,动作如“游龙攀云”。龙形拳拳经中有所谓“动如神龙游太空,静似玉女守深闺”,即主张出招前须松弛、冷静,而拳既出则威严、凶猛。
据介绍,龙形拳属于传统的南派拳术,源于清朝乾隆年间,为少林五梅所传,罗浮山华首台寺主持大玉禅师是五梅的传人,林耀桂是大玉禅师徒弟,三水区南山镇人马齐拜林耀桂为师学习龙形拳,并将龙形拳于1948年传入三水南山,1989年传入佛山禅城、南海等地。
马齐于1936年拜林耀桂为师,学习龙形拳20年。学成后,长期协助师傅授拳,直至其赴港定居。马齐虽然拳技高超,却一直在广州第十甫的“大明星”理发店做理发师。
1978年,马齐从“大明星”理发店退休,回到家乡三水迳口。曾有媒体报道称,2003年,在三水的一次群众集会上,88岁的马齐上台表演了龙形拳,动作遒劲、利落,当地领导大为振奋:原来龙形拳的传人竟蛰居在我们这里。
2007年,南山镇政府投资200余万元兴建龙形拳会馆,马齐之子马国辉任会长。当年12月,马齐龙形拳会在南山镇成立,马国辉任会长。当地政府希望将龙形拳打造成南山的一张文化名片,每年都投入资金,全力支持龙形拳会馆的日常运作,积极联系龙形拳表演队外出表演。
目前,马国辉和师弟潘金培长期在三水南山镇龙形拳会馆授拳,并配合当地政府开展“龙形拳进校园”活动。每周一到周三,两人都要在南山镇的迳口中心小学教授龙形拳课程。镇政府的公务员以及周围的群众也有不少人向他们拜师学艺。
2007年,龙形拳成为三水区“非物质文化遗产”,2009年6月被评为佛山市一级“非遗”,去年开始,申报省一级“非遗”的工作也已经紧锣密鼓地展开。
创新传播方式
传统武术焕发新鲜活力
作为传统武术,龙形拳的传承主要还是通过师傅收徒的方式。马国辉表示,父亲在世时不轻易收徒。跟着他学拳的人提出了“拜师”的请求,他也要细细考察一段时间。凡是性格好斗的一律不收,只有品行正直、尊重师傅、不惹是生非的人,才会收作正式的徒弟,这个规矩一直保留至今。
如今,不仅马国辉和潘金培收徒,马国辉的三个儿子也都成了龙形拳的教练,大儿子马世勇每个周末都会在广州的海印娱乐中心教拳,二儿子马世焰则在三水的西南公园当教练,三儿子马世平住在顺德乐从,也收了一拨徒弟。
可是,现代人的诱惑太多,练拳归根到底还是一项较为枯燥单一的运动。为了让更多的年轻人接触龙形拳,马国辉希望给传统的龙形拳注入一些新鲜的血液。
2006年,他把龙形拳里的自卫术改编成了一套适合女士学习的健身操,在学员中广受好评。2009年初,他又以龙形拳中“逼虎跳墙”的套路为基础,配上音乐,编成一套8个八拍的广播体操,向中小学生推广。
现在,这套龙形拳广播体操已经成了迳口中心小学的孩子们的课间操。马国辉表示,这套操是龙形拳的基础,把音乐去掉就是一个完整的套路,训练之后学生还可以参加比赛。目前为止,已有1000多名学生学会了这套龙形拳的广播操,在教学过程中,还有几十名对龙形拳感兴趣的孩子自愿报名,组成了武术队。
他们还尝试将龙形拳搬上荧屏,早在1996年,马国辉和大儿子参与中央电视台拍摄的武术教学片之《龙形五马归槽》,该片曾在全世界广泛发行。2009年,在南山镇政府的支持下,一支专业的拍摄团队走进南山龙形拳会馆,将他们的故事和拳法拍成了一部纪录片。
在政府的介绍和支持下,龙形拳弟子在三水区的各项群众活动中频频亮相。去年,龙形拳会在西南武庙举办了一次武术汇演,有200多名龙形拳弟子参加。今年年初,马世焰还带着在西南公园练拳的一拨徒弟,走上西南街道主办的“全民才艺大赛”,获得评委一致好评。
龙形拳“申遗”
传统文化保护将日趋规范化
尽管龙形拳的几位传承人呕心沥血,但相比太极拳、咏春拳,龙形拳的知名度仍然相对较低,教授龙形拳的武馆也比较少。
南山镇政府的工作人员告诉记者,这几年在政府的大力推介下,练习龙形拳的人越来越多。但从整体来看,如今健身的方式多种多样,学拳相对比较枯燥单一,真正有兴趣的人,尤其是年轻人,数量并不算多。
除此之外,专业人士还有另一方面的担忧。佛山市武术协会副主席余耀泉表示,现代社会的浮躁气氛,让传统武术当中真正技术上的东西传承不多,很多习武者只是在“玩功夫”,而不是在“练武术”。
由于传统武术大多通过师徒口口相传的方式进行传承,文字的东西留下得比较少。他希望各个门派的传承人能够潜下心来,认真研究拳谱、技法,把一些口口相传的东西形成文字,并加上自己的心得,让传统武术技术化、理论化,不要让一些拳法失传。
推广难,传承难,这或许是“非物质文化遗产”保护中普遍存在的一个问题。
在广东“建设文化强省”的背景之下,今年4月,《广东省非物质文化遗产保护条例(草案)》公开征求社会各界的意见,三水政府则希望通过法制化的手段,让龙形拳等“非遗”的保护越来越规范。
“现在如果申遗成功,将扩大龙形拳的影响力,省里也会有相应的经费支持。最关键的是,龙形拳的传承人和保护单位都要承担起一定的责任。”三水区文体旅游局的相关负责人表示,随着《条例》的实施,龙形拳的保护将进入规范化、法制化的阶段。
记者在此次龙形拳“申遗”的相关文书中看到,龙形拳的项目保护单位是南山镇文化站,代表性传承人是马国辉和潘金培。上述负责人表示,一旦“申遗”成功,省里会下拨一定的经费,保护单位和代表性传承人也必须要做出一定的保护、传承、推广的工作,这些也都将纳入政府监管的范畴。
南山镇政府表示,对于龙形拳的保护,他们已经有了一个“5年计划”。作为保障,南山镇承诺在财政允许的情况下,5年共安排经费105万元,继续挖掘、整理、继承、发展龙形拳武术,传授和推广龙形拳套路、器械、散打博击术,并且开展龙形醒狮、桩狮技能的培训,编写拳谱、醒狮资料。
除此之外,还将邀请全省龙形拳武术同门共同探讨,对龙形拳的保护作专业性指导,并通过各种文化活动,开展龙形拳的群众性普及。
撰文 南方日报记者 郑道森