珠村最古老社稷坛正月里挂灯为新丁祈福

天河珠村水浸社稷坛，坛内挂着6盏灯，村民此前曾以这里的水位判断珠江水位的涨落。记者骆昌威摄

最古老社稷坛建于明代洪武八年 奇特之处是建在水上 燃香要涉水

文/记者黎亮 通讯员潘剑明　　

正月初十直到正月十六，又是珠村挂灯的日子，珠村去年添丁的家庭要到村内社稷坛挂灯，为新丁祈福，因在粤语中“丁”与“灯”同音，所以以谐音“挂灯”来表示添丁。这一传统可以追溯至明代，挂灯不仅是为寻求社稷神的庇护，被挂灯“公示”的新丁名字还将被族人写入族谱，开始有分得族内财产的权利了。

社稷坛建于水上

昨天上午，记者来到珠村最古老的一处社稷坛——明代洪武八年的社稷坛，该坛最大的奇特之处是社稷坛建于水上，上香祭拜都要涉水而行，村民此前曾以这里的水位判断珠江水位的涨落。

水浸社不到2米见方的社稷坛前临时建了一个铁棚，铁棚架下挂着6盏纸扎花灯。“灯棚”年年都建，所以虽然昨天下着大雨，也不怕灯会淋湿。

其中一个灯呈八角形，由竹篾做架，彩纸糊成。据广州民间文艺家协会副主席、珠村人潘剑明介绍，该灯寓意“四面八方”，而灯面上的“四眼钱”图案代表有身孕，这种灯是最古老的一种挂灯。

其他四个灯的造型是一个花篮加上一串莲藕，潘剑明说，这些是后期改良过的，叫做莲花灯。记者看到，其中一个莲花灯上贴的大红字条写着“奉慈命潘锦贤庚寅年添新丁肃此报闻 新丁潘子炜”。潘剑明说，这种写法恢复了清代时期的正统写法。

正月十六化灯祈福

潘剑明说，灯到了正月十六要用火化掉。“化”与“话”谐音，意思是告诉玉皇大帝自己家添丁了，而且灯要全部“烧化”，“哪怕剩下一点，可能就有愿望没上天”，因此制作花灯的材料也十分讲究，只能用竹子和纸糊，不能用铁丝，务求化尽。

为什么要正月十六才化灯？潘剑明说，因为十五是上元节，是天官赐福的日子，不能错过。

据了解，挂灯也是古代户籍登记的一种方式。旧时各家财产属于本姓祠堂共有，清明或除夕时分财产，是按照各家的男丁数量来分配的，因此，谁家如果添了男丁一定要挂灯以示宣传，有的村民担心“公示”时间不够，会在第二年再把灯挂到社稷坛，谓之“旧灯”，都是为了告诉大家，家中添了男丁。