没有面包和马戏,哪来的角斗士?
2016年05月30日 02:49
来源:信息时报
公元2世纪初的古罗马诗人尤维纳利斯(Juvenalis,作品常讽刺罗马社会的腐化和人类的愚蠢)曾对因观看处刑表演而兴奋不已的罗马市民写下一句著名评论:“市民只热衷追求两件事,面包和马戏。”罗马市民已经不满足于人畜鲜血横流带来的兴奋感,还想看到更加残酷刺激的格斗场面。
原标题:没有面包和马戏,哪来的角斗士?
意大利/梵蒂冈 罗马历史中心
文化遗产 1980年/1990年列入
罗马拥有许多世界知名的观光名胜,其中最能象征古罗马帝国极盛时期光荣的建筑,莫过于“罗马竞技场”(Colosseum)。这座位于罗马城中的古代圆形竞技场,大约建于公元72年左右,四层楼结构没有屋顶,能容纳五六万人。
罗马竞技场在1980年被列入世界遗产名录,它和圣保罗大教堂(Saint Paul’s within the Walls,意大利统一后在罗马兴建的第一座非天主教教堂)等遗迹a一同以“罗马历史中心”b(Historic Centre of Rome, the Properties of the Holy See in that City Enjoying Extraterritorial Rights and San Paolo Fuori le Mura)为统称列入名录。现在,许多从世界各地来造访罗马的游客,都是为了目睹这座巨大遗迹的风采。
但一些罗马当地人却非常厌恶这座历史建筑。因为罗马竞技场曾经是罗马民众观看以猛兽处决犯人的地方。一直到公元5世纪初,皇帝霍诺里乌斯(Honorius,又译霍诺留)才下令禁止这种风俗。
公元2世纪初的古罗马诗人尤维纳利斯(Juvenalis,作品常讽刺罗马社会的腐化和人类的愚蠢)曾对因观看处刑表演而兴奋不已的罗马市民写下一句著名评论:“市民只热衷追求两件事,面包和马戏。”罗马市民已经不满足于人畜鲜血横流带来的兴奋感,还想看到更加残酷刺激的格斗场面。
罗马市民的这种需求背后,其实隐藏着政府长期征兵和沉重赋税所带来的巨大的压力。因此,国家为了加强管束,就在罗马竞技场提供免费的食物和表演,让市民宣泄平时累积的郁闷。这种被称作“糖果和鞭子”或“面包和马戏”的政策紧紧抓住了罗马市民的心。
当时罗马的马戏是充满血腥的实境表演,与现在的马戏截然不同。罗马竞技场刚落成不久时,为了纪念竞技场启用,举办了长达百日的角斗赛,在此期间丧命的角斗士就有数百名。2000年上映并获得奥斯卡奖的电影《角斗士》(Gladiator),讲述的就是在罗马竞技场上的角斗士的故事。
但光是看角斗士格斗,对罗马市民来说还不过瘾。他们有时还会从罗马水渠往竞技场中引入大量的水,举办大规模的海战演习,同样死伤无数。
在这些另类的表演中,最残酷的莫过于公开处决死刑犯。据说行刑方式是将狮子、老虎或鳄鱼等猛兽,与手无寸铁的死刑犯一同关进竞技场内,让死刑犯成为猛兽的饲料。罗马市民的口味越来越重,甚至完全沉醉在这种残忍至极的表演中。

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