曾国藩为官秘诀在于“慎独”

原标题：曾国藩为官秘诀在于“慎独”

　　曾国藩故居富厚堂（资料图片）

《曾文正公嘉言钞》　　梁启超 著　　云南人民出版社

　　曾国藩像（资料图片）

《曾文正公嘉言钞》百年后再度与读者见面

1916，近代中国思想启蒙者梁启超，从晚清“中兴第一名臣”曾国藩海量遗著中，辑录出最实用、最容易记诵的二百余条名言，编成《曾文正公嘉言钞》，日前，毕业于北京大学历史系的青年学者张雪健注释版《曾文正公嘉言钞》出版，1916年初版距今恰逢100年。自1916年面市后，此书后来曾收入中华书局出版的《曾文正公全集》，唐浩明先生曾出版过一本点评版，原版再无出版。时隔近一个世纪，该书现代注释版引人注目。

曾国藩为官、为人有些什么秘诀，他为何火了一百年？这样一部由梁启超辑录的名作，为何两版出版的时间相隔一个世纪之久？它的价值体现在哪里？记者日前专访该书注释者张雪健，为读者揭开谜底。

文、图（除署名外）/广州日报记者 吴波

言钞诠释

“千古第一完人”

曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四大名臣”，是理学家、政治家、书法家、文学家，谥号“文正”亦为清朝文官的最高谥号。为该书做注解的青年学者张雪健，毕业于北京大学历史学系，知识渊博，曾答爆了江苏卫视《一站到底》节目题库。他向记者透露，这是对他成长过程中影响极深的一本书。一百年前梁启超编选此书后风靡全国，青年几乎人手一册，一百年后的今天，对青年而言，这本书仍然有着没有褪色的价值。

《曾文正公嘉言钞》这两百余条言论真诚、质朴，足以诠释曾国藩为何被后世称为“千古第一完人”。关于人生，曾国藩有其反复强调的信条，如若今日的读者愿意静心体会，自能于中收获真知。张雪健告诉记者：曾国藩在为官、处世、治家、教子、识人、交友、养生等各方面都展现出了惊人的智慧，我们今天读他的《曾文正公嘉言钞》仍能受益良多。

梁启超是他的隔代知己

梁启超在曾国藩去世第二年出生，一生对曾国藩推崇备至，认为曾国藩是中国历史上难得一见的经世致用人物，称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”。梁启超把他的作品视作每天的必读书，对其遗著更是“一日三复”。记者了解到，1916年，梁启超从曾氏文集中摘录出曾国藩最实用、最容易记诵的二百余条名言，辑录成此《曾文正公嘉言钞》。此书流传百年至今，愈发受到世人推崇。该书编辑邹兵艳向记者介绍，《曾文正公嘉言钞》所用底本为1916年商务印书馆出版的《梁启超辑曾文正公嘉言钞》，另附《胡文忠公嘉言钞》、《左文襄公嘉言钞》、《曾国藩国史本传》和《曾国藩清史稿传》，从不同角度还原历史中真实的曾国藩。

从屡试不中到晚清“第一中兴名臣”

1832年，曾国藩考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年。1834年进入岳麓书院，同年考取举人。1835年会试又未中，寓居北京长沙会馆读书。次年会试再次落榜，于是返回长沙，与同乡刘蓉、郭嵩焘等居于湘乡会馆。直到两年后曾国藩再次参加会试，终于中试。

自此，曾国藩踏上的仕途之路，步步高升。曾国藩此后仕途辉煌，曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯，是清朝历史上汉族文人为官的最高峰。《曾国藩清史稿传》称曾国藩“中兴以来，一人而已”。

梁启超称曾国藩并非天才，甚至“最钝拙”，然而却“立德、立功、立言三并不朽”，他一语道破背后原因：“然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙，其所遭值事会，亦终身在拂逆之中，然乃立德、立功、立言三并不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗。”曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等诸多方面都产生了深远影响，可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

作家冯唐在之前接受媒体采访时透露，看的次数最多的书是曾国藩的言录书。冯唐觉得很多在生活、工作中困扰他的问题在曾国藩的言录书中都能得到解答，比如自己想偷懒，曾国藩说，不行，人太懒，要把懒筋除掉，每天要记日记、读十页书，再忙也要坚持。

曾国藩为何屹立官场不倒？

作为清代位高权重的“中兴名臣”，曾国藩一生官运亨通，为清开国以来汉人所能达之最高峰。如何扎根官场稳居高位，曾国藩言钞中也多有记载。

曾国藩晚年感慨“宦途风波，真难测矣”，为避免难测之祸，他做官最基本的原则就是“中庸”。

高官不易做，曾国藩却仍然能做得稳当，他总结了一套居高位之道：一曰不与；二曰不终；三曰不胜。身居高位，不以此为乐，不以此为己谋福利，似乎此高位与己无涉，时刻担忧自己不能善其终、不能胜其任。这三种考虑既基于曾国藩中庸的原则，也反映了其对风云波谲、个人升迁浮沉全不得自主的官场中的深刻认知。此外，曾国藩能够稳坐高位，也得益于其看淡功名利禄的雄阔胸怀和洒脱的人生态度。

曾国藩的修身秘诀只有五个字：诚、敬、静、谨、恒。“‘诚’，是不自欺，也不欺人；‘敬’是为人谦恭、做事认真；‘静’，说的是安宁、专一的心态；‘谨’意在提醒自己说话要谨慎，不假大空；‘恒’，则是持之以恒，富有规律性的意思。”曾国藩还给自己提出了一个最重要的要求：慎独。“‘慎’即‘谨慎’，‘独’即‘单独’，这是中国儒家道德自律的最高境界。‘君子必慎其独也’，就是说，在没有任何外在监督和约束的情况下，也要按圣人的要求来规范自己的思想和行为。”正是这种严格的修身，为曾国藩日后担当大任，做好了充分的准备。曾国藩因此在同僚中拥有了极好的口碑，也引起了最高层的关注。于是，从28岁到37岁这10年间，连升四级，从一个“中级官员”跃升为二品当朝权贵。

对话张雪健：

曾国藩并非完人

广州日报：唐浩明也曾点评过《曾文正公嘉言钞》，该书不同的地方有哪些？

张雪健：曾国藩一生没有专业创作什么作品以求流芳。今日可见的曾国藩作品多是奏折、书信、小札之类，但数量很多，浩如烟海。对现在习惯了快节奏阅读、同时又对当时历史背景比较陌生的青年读者群体而言，曾国藩有点遥不可及。《曾文正公嘉言钞》正是针对这一现象，提供了一个简捷、方便、又原汁原味的机会，使读者更好地认识曾国藩。某种意义上，这也和梁启超一百年前编选此书时的想法一致。单就这一版本的《曾文正公嘉言钞》而言，坚持了简约的注解风格，不到万不得已，不做注释。我们相信读者的理解能力，不想过多打断读者的阅读。希望每个人都能和曾国藩直接对谈，我们的注解只起到辅助的作用，不喧宾夺主。

广州日报：您个人如何评价曾国藩呢？

张雪健：我从不认为曾国藩是“奸臣”，这样的定义太过武断。曾国藩一生勤恳，甚至没有像李鸿章一样签订过与外国的条约，何来“奸臣”之有？镇压太平天国是他一生中最常被提及的“劣迹”，但那也是他当时的职责所在。曾国藩在当时受到的朝野尊崇，以及后世以梁启超等人为代表的颂扬顶礼，都能够说明问题。至于他是否完美，我认为曾国藩也是“人”，不可能是100%完美的。曾国藩自己的言论里也时常进行自我反思，认为自己有很多可以改正的地方。