皇族气息犹在变身“街坊会所”

原标题：皇族气息犹在变身“街坊会所”

走进广州祠堂系列之三十一

走访对象：赵氏宗祠

地址：白云区棠溪村南天大街

□本版撰文 信息时报记者 周月

本版摄影 信息时报记者 萧嘉宁

实习生 何家贵

棠景街棠溪南社区的赵氏，据说源于宋太祖赵匡胤三弟赵匡美一脉。由于赵匡美排行第三，当地赵氏至今仍自称为“三房”。村中赵氏宗祠已有数百年历史，存有宋太祖赵匡胤的石刻遗嘱及宋代历朝皇帝皇后的画像。祠堂格局不大，但其建材之精良却透露着皇族的气息。至今每逢喜庆，当其他地方舞狮的时候，棠溪南一带则要舞龙。如今，祠堂经过重修之后，变身为村民读书、下棋的休闲场所。

历史 宗祠或始建于明朝

在棠景街棠溪南社区，居住有赵姓一脉，其先祖是南宋末年厓门之战后迁移而来的赵宋王朝后裔。至今，没有人知道前来此地开村的先祖是何人，但村民从老到小都传诵，此地一脉源于宋朝开国皇帝第三个兄弟赵匡美。“祖宗来自浙江省钱塘县，叫什么名字、何时来此地已没有人知道，但子孙均记得此地赵姓皆为皇族赵匡美后代。赵氏族人根据遗留下来的少许书画推算，赵氏祠堂应建于明朝时期，至今应该有400到500年历史了。

记者在祠堂一侧看到，墙上挂着宋代各代君王、皇后的画像。据族人介绍，这些是去年从东莞的赵氏宗祠拿来的。祠堂还有一幅赵匡美的画像。根据历史记载，宋太祖赵匡胤有兄弟五人，其中赵匡美又名延美，排行第三，曾受封魏王。棠溪南赵氏均自称为魏王一脉繁衍而来。赵匡美排行第三，因此当地赵氏自称为“三房”。经过多年，赵氏一脉的生活习俗已完全融入本土。

建筑 遗训彩雕显皇族气息

祠堂门口的石刻对联写着“南天日永，北宋仙源”，表明了赵氏一脉源于宋代皇族。祠堂现存格局为一路三进，从外表看只是普通的岭南宗祠，但踏进祠堂大门，左手边石刻的宋太祖遗嘱，却尽显宗祠的不凡之处。几百年来，赵氏子弟均以遗嘱约束自己。站在入门挡木后望进去，只见24根柱子从第一进到最后一进，稳当当地撑起宗祠。24根柱子有大有小，有木柱、有石柱，经百年岁月，依然坚固。其中，第二进的一根大横梁，为一巨石安放，重逾数千斤，乃镇祠之物。

赵氏既为皇族后代，其宗祠格局与其他祠堂略有不同。建筑材料均为外地精选，沿水路运入村中，历经数百年而不变，其中砖雕与木雕均为彩色绘雕，尽显富丽堂皇，这与其他祠堂的原色木雕及金漆木雕显然不同。

上世纪60年代，祠堂先后做过纱场、仓库、村民活动场所等。1999年，赵氏宗亲发动筹款，赵氏宗祠历经整修，现为当地老人的文娱休闲之地。当年负责祠堂重修的村三社老社长甘伟超表示，当年重修时，召集了村里60岁以上的老人讨论，因为有些结构以前被破坏，在大家的努力下，祠堂基本是按原貌修缮的。

特色 承遗风节庆日要舞龙

赵氏经过几百年的发展，生活习俗已完全融入本土。不过，每年的喜庆节日，当地还保留了一个与其他地方不同的习俗——当其他地方舞狮的时候，赵氏居住的地方则要舞龙。当地以宗祠为基地设立了舞龙队，所有参加舞龙的，均为村中未婚青年。

甘伟超告诉记者，赵氏族人舞龙，可能来源于一个传说。传说很久以前，族人去扒龙船的时候，都掉进了河里，老人们说是族人被龙王收了。从那以后，族人不再舞狮，变为舞龙。也有村民表示，皇帝是真龙天子，赵氏既为皇族，乃是龙之传人，因此以舞龙为习俗。

赵氏宗祠内，棠景街家庭综合服务中心设置了两个书柜，上面有各类书籍，供居民休闲阅读。记者采访时看到，有老人安静地坐在书柜前读报，也有老人在另一边围桌下棋、打牌。

赵氏宗祠百年来都是村民商议族内大事的地方，到如今又成了大家休闲娱乐的场所。而且，宗祠一直是曲艺社唯一的训练场地，30多名成员在这里排练切磋。曲艺社的各种表演器材规整地摆在祠堂一角，每周一、三、五的下午，他们固定在这里排演。