隔断凡间世上尘（足迹）

原标题：隔断凡间世上尘（足迹）

本报记者 姜 峰摄影报道

《 人民日报 》（ 2016年04月03日 05 版）

“终南山下，活死人墓。神雕侠侣，绝迹江湖。”

这是惊鸿一瞥的“黄衫女”，在《倚天屠龙记》里“事了拂衣去”时留下的两句身世暗示，也堪称连贯金庸“射雕三部曲”间的一条“草蛇灰线”。

这后一句，是小说里虚构的萍踪侠影；而前一句提及的终南山下活死人墓，却在历史上真实存在过，今日仍能寻访到其遗迹，而墓的“主人”也正是道教全真派开山祖师王重阳。

不过，与读者想象中的深山古墓迹难寻不同，真实的活死人墓就位于关中平原上的西安市户县祖庵镇成道宫村，距离终南山仍有10公里左右。

日前，笔者驱车寻访至此。村中，立有一翻修的古观，上题“重阳成道宫”，观墙内的竹林间，竖有“活死人墓”的石碑（图⑥），碑后有祖师祠，便是八百多年前王重阳修真悟道之所。举目四望，虽天寒地冻，然关中冬小麦却是绿意油油；远方，终南如黛，如屏横亘在眼前。

史载，王重阳，名喆，号重阳子，陕西咸阳大魏村人。年轻时的王重阳“任气好侠”、决意仕进，后“文武之进两无成焉，于是慨然入道”。48岁的王重阳传说在今西安市户县甘河镇得到妙法。之后，王重阳为了与尘世隔绝，来到今天的户县祖庵镇成道宫村，自掘一地穴闭关潜心修炼，并命名为“活死人墓”。

小说中，将活死人墓设定为一个极为宽敞宏大的地下迷宫，且布有无数巧妙机关。真实的活死人墓却不大。据金代刘祖谦《终南山重阳祖师仙迹记》载，“师掘地为隧，封高数尺，榜曰：‘活死人墓’。居三年，复自实之。”可见，以一人之力掘地，其后又填实，这地穴的规模可能也就仅容一人打坐冥思。

据学者舒天啸考证，关于活死人墓，在《重阳全真集》里有集中的表述，《活死人墓赠宁伯功》七绝诗就有37首。如王重阳在诗中所说，“活死人兮活死人，活中得死是良因。墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘。”

经过在这方寸之地的三年修行，王重阳填穴而出，来到距离活死人墓仅两里地的村子开始布道，这也就是今天全真祖庭、全国重点文物保护单位重阳宫所在地。

笔者从成道宫村步行5分钟即来到重阳宫，里面供奉着马钰、丘处机等全真七子，历史上均为王重阳祖师传化弟子，熟悉金庸小说的朋友对这些名字更不陌生。

过七真殿，便是新修的重阳宝殿，宝殿后为集中保存的道教碑石。笔者从这里了解到，重阳宫，与北京白云观、山西永乐宫并列为道教全真三大祖庭，始建于1180年，1238年得名重阳宫。元代鼎盛时期，重阳宫住道士近万人。明清两代，屡遭兵燹，宫观逐步缩小。至1949年，仅存祖师墓、祖师殿、老君殿、灵官殿、五塔坟及散落于庙宇遗址上的道教碑石。

新中国成立以来，在社会各界关心下，陆续修复重建了重阳宝殿、钟鼓二楼、重阳塔（图⑤）、白云灵祠及祖师仙茔等建筑，近40通道教碑石也得到了集中妥善保存，其中就包括王重阳祖师及七真画像碑、王重阳书写的《如梦令》诗词碑、元代皇帝圣旨碑、元代赵孟頫书写的《大元敕藏御服之碑》等。

如今，重阳宫内的祖师仙茔，史载为王重阳遗蜕归葬之所，而活死人墓虽名为墓，实则是祖师布道前的苦修之地。

如此看来，小说中林朝英用计占了王重阳的活死人墓，王重阳在墓旁修建道观开创全真一派，虽是小说情节，却也多少能寻到些历史痕迹了。