守先待后

原标题：守先待后

刘仲敬,历史学者,尝操宋慈故业,而自授史学。刀下阅尸,笔下著史,足可谓神来转身。昔以文言译休谟《英国史》四卷,开华文先河；著述《民国纪事本末》《从华夏到中国》《经与史:华夏世界的历史建构》等书。

《守先待后:思想、格局与传统》一书精选刘仲敬的札记、随笔、书评及重要篇章集合而成,在本书中,他以其独有的历史格局对人类几千年来的文明史,以自由、封建、历史、秩序、德性、共同体为关键词做了一番细致入微的体察,其文纵横四海,穿越古今,虽涉猎广泛,主旨却始终如一,即揭示古老自由的真正源泉。

本书以“守先待后”为题,意味着继往开来,承前启后,乃思想和社会发展之重要环节,其意义重大,也在于为文明之延续保存种子不死,即他在序言中所说的“在烟花最盛之际保存文明的种子,黑暗重返之前将种子撒向未来的蛮荒。灰烬的腐蚀性消弭之后,种子萌发的幼芽才会享有继承世界的机会”。

刘仲敬选取历史中重要的片段、人物或者事件,以其独特的视角阐释了历史之规律,其中很多观点非常独到,比如作者对于森林与封建制度关系的讨论、关于土豪在社会发展中的作用、国会政治的发展轨迹、托克维尔的问题意识与中国人的问题、美国独立战争中的黑人问题等等。在其所重述的脉络与发现的节点中,我们发现,历史可以有不同的解释,而许多习以为常的观念往往来自自负与误读。所有的思想都不是凭空产生,它们都是知识光谱的辐射。

从《民国纪事本末》、《从华夏到中国》,再到《经与史:华夏世界的历史建构》,刘仲敬每一本书都在学术界和知识界引起了强烈反响,但上述作品还远未呈现刘仲敬的知识谱系。就如刘仲敬本人所述:“履历表的项目和经历对我来说基本是混事的,我很少投入精力和关注。我自己殚精竭虑的知识谱系,出版界只了解极小一部分,恐怕豆瓣网的网友还知道得多一点。”因此,《守先待后》系列所呈现的正是其履历表所不能呈现的东西。