
原标题:两百年书香不散七代名人传佳话
走进广州祠堂之十九
走访对象:左垣家塾
地点:海珠区黄埔村祠堂街荣西里7号
□本版撰文 信息时报记者 张建林 通讯员 海宣
书香门第、名塾出英才,用这些词语来描述海珠区黄埔村左垣家塾一点也不为过。坐落在黄埔村祠堂街荣西里7号的这座家塾,规模不大,却演绎着黄埔村梁氏族人200年的传奇和辉煌。从广州“十三行”天宝行行主梁经国,到“红顶商人”梁纶枢、“公车上书”的进士梁庆桂,再到经济学家梁方仲,一门七代名人的黄埔村望族均从这座宗祠走出。
珍贵 “十三行”行商的建筑遗址
黄埔村梁氏族人、梁经国第七代后人梁承邺向记者介绍道,左垣家塾建于清嘉庆年间,至今已有200多年历史,是黄埔村梁氏大宗第十五世梁经国的房份祠堂,取梁经国的号“左垣”为名。
据悉,梁经国作为广州“十三行”中后期崛起的广州行商的巨贾,因多次捐书得到清政府加晋官衔,封诰通奉大夫(从二品封阶),追赠光禄大夫(正一品)。家境艰难的梁经国致富发家后,聘请名师开办了左垣家塾管教子弟读书,从而缔造了“一门七杰”的成就。自“十三行”一带被大火烧毁后,左垣家塾已成为广州有关“十三行”行商的珍贵建筑遗址。
历史 既是祠堂又是家族私塾
家塾,即家族子弟读书的私塾,这种形式的建筑产生于清代乾隆后的时期,这段时间珠江三角洲经济文化进入高速发展阶段,其主要作为私家教读的场所,目的在于培养同宗本姓的后代。家塾后堂(二进结构)明间一般用作供奉祖宗牌位,又兼具祠堂的功能。
记者看到,左垣家塾属于经典的广府建筑镬耳屋,坐东朝西,占地面积200多平方米,为两进格局。其中,在天井位置还设置有一个牌坊,明间墙壁采用花岗岩石贴面到顶,屋檐下砖雕纹饰由寿字纹饰和花瓣式的装饰构成,精致细腻。
在左垣家塾中堂,记者看到目前祠堂供奉的主要是孔子画像,同时中堂内摆设了不少木桌木椅,被作为黄埔古村文化学堂来运营。
重生 成为黄埔古村文化学堂
梁承邺告诉记者,左垣家塾作为家族子弟的学校多年。解放后,与村内其他祠堂一样被征作他用,先后被用作藤厂、小食店、电影放映厅等,近些年来更是一直被闲置深锁不为人知。“当时左垣家塾大门前的家塾名被水泥封闭,而年轻族人不知道家塾的具体位置,只能根据族谱记载猜个大概。”直至2000年,前来考察的专家凿开了家塾门额上尘封已久的水泥,才发现“左垣家塾”四个字。2002年7月,左垣家塾并入“黄埔古港遗址和黄埔村早期建筑”,被公布为广州市文物保护单位。
据了解,2011年期间,黄埔古港古村历史文化景区保护工程完工后,左垣家塾得到修葺,同时成为广州市黄埔古港古村研究会会址,并作为黄埔古村文化学堂来运营,让街坊能够学习易经、手工皮艺、酿酒等。老家塾重新发挥作用,变“小家”为“大家”,在百年的静谧中获得了“重生”。
传承 接连七代出现名人
左垣家塾培育了不少梁氏子弟,更接连七代出现名人。
据了解,这七代人包括商人、经济学家及农业专家等。其中,子辈梁纶枢继承天宝行后获二品官衔(清代商人能取得的最高官衔),子辈梁同新(原名纶机,为清朝的顺天府尹),孙辈梁肇煌(曾代左宗棠行代理两江总督)和梁肇晋(礼部主事)皆为进士;曾孙辈梁庆桂是晚清广东维新运动的领头人物,与康有为是拜把兄弟,一起“公车上书”,后赴北美创办了12所侨民学校,人称“华侨教育开山祖”;第五代后人梁广照为刑部主事,主张收回粤汉铁路权自修铁路;第六代后人梁方仲和梁嘉彬先后毕业于清华大学,成为经济学家和历史学家;第七代孙梁承邺是广州市华南植物研究所的水稻育种专家。
“梁经国有钱后把目光投到家族教育中,这在当时的商人中是少见的,也是值得称赞的。”梁承邺介绍,“这可能也与梁经国自身的经历有关。梁经国的父亲是教书先生,但早年去世,他一直没有得到良好的教育,所以希望后辈人能读好书,忠于国家,诚实做事。”