当代高僧访谈录（一）

原标题：当代高僧访谈录（一）

中国信息报记者 徐慧萍

近年来，中国佛教大事不断，件件揪心，直毁三观，高僧大德明贤法师率众舍身护法，力挽狂澜。近期，某寺方丈被举报事件甚嚣尘上，人们莫衷一是，有人为此叫嚣，要像三武一宗灭佛一样再次灭佛。对此，我本着文化的良心，深怀对中华文化的忧患，为天下苍生之福祉，就法师舍身护法精神的源动力，与中国佛教在这个时代处于什么样的现状、最根本的忧患，以及禅宗究竟处于什么样的现状，如何彻底破除无明，中国居士存在哪些需要导正的问题，如何以文化艺术及传媒力量护持三宝，导正人心，提升正能量等最尖锐的现实问题，将去年在京对明贤法师所作重要访谈，整理出文字，以飨读者。

我礼禅师，窃有深愿，不为名闻，为苦众生。

师于我心，人天眼目，愿垂悲悯，度诸群蒙!

记者徐慧萍：慈悲的明贤法师!首先，请您谈谈您以身护法的经历，好将一点红炉雪，化作人间照夜灯。

明贤法师：取消门票，是我们从前年开始一直呼吁的重点内容，我个人为取消门票的呼吁文章就有50多篇，而且都是新闻稿。到现在为止，有好多寺院自发宣布免门票。有的人说：“那寺院还有自养的问题”，我说：“这个非得靠门票，靠卖佛去养佛，那你就饿着，你挨点饿又怎么啦?比丘乞食是应该的，你不能因为为了生活得更好一点，就拿着佛教的尊严去做买卖，那怎么行?尤其是这个界限一放松，我们就变成了自己的立场就被转移，而且我们自己就成了挟佛敛财的垫脚石，做了别人的蹭脚布。别人正没有一个名义来捞佛教的财产，我们自己这样做了，别人就更加名正言顺，这种事情是绝对不能做。”通过去年到今年的呼吁，我看到网络上反馈，大概有4000多家寺院响应，自己在那里宣布，从此以后免门票。该舍的这一部分一定要舍掉，不明不白的这种模棱两可搅合在一起去，整个汉传佛的尊严与影响就坏掉了，现在形象已经到了触底的地步，绝大多数寺院是好的，但是影响形象的几个寺院，总是在镁光灯下被别人聚焦，这样一定是我们的佛教形象就垮掉了，而且，尤其要重点去突击几个寺院，经常在社会面上的，要敦促这些寺院展示正面形象，让别人再看到它是清净的，这样才能挽回。否则的话，其他的寺院百分之九十以上费劲死了，这一、两个寺院在那里损坏整个佛教的形象。

记者：他们要挑起头，他们要站出来，而且有人提到说灵隐寺是要站出来。

法师：对，要督促他们站出来。这个文章是我昨天发的，今天明天还要发上海玉佛寺。这都是亮点在人群最集中，又是高消费的地方，你还缺饭吃吗?不可能缺饭吃的。总是在别人面前展示高大上的那种形象，我们寺院又要搞什么慈善什么基金，到了这个地步，还在找普通的信众要门票，这很不好。

记者：举例说感受，同年去灵隐寺拜佛，景区大门看了记者证没有收门票，结果到拜佛处被挡住，不许进去，记者说明来意，仅仅为了拜佛，灵隐寺的工作人员很冷漠地说：“必需买票30元。”不是因为钱多少，而是伤了多少信众的心。

法师：这个事情让我来谈，我是比较合适的。首先是宗教经济跟旅游经济的捆绑，这是在20年前，有一些政府提出来的概念，叫做“宗教搭台，经济唱戏。”祸国殃民哪，这八个字。这八个字是20年前提出的，现在是一个果报了，要去改变他很困难。因为很多地方基层的政府都深度认同这个概念，拿佛教来帮我们拉拉GDP，这不是正好吗?这是第一个前奏。这个前奏一起来，很多地方政府都蠢蠢欲动了，我要去干这个事情。结果再往后面，又出现了关于分税制的问题，就国税与地税的分开，国税保障了以后，地方就要靠自己去想法设法的捞钱，弄到GDP能够发展，这个地方有了活钱了，在地方就会形成一个公论，谁能把我们这个县、市的经济搞活，谁就能够上去。所以分税制催发了一种GDP官员竞争机制，就是谁能够把经济经给推动起来，谁就提升提干，名义上叫有政绩。政绩的背后，是打破原则搞钱来的，是这样的。这样就每个地方都开始风风火火搞起来了，那么大家就开始考虑找资源，弄经济就要看资源，谁的资源多谁的经济就搞得火，结果发现所有的资源都枯竭了，那还有什么资源没用?宗教资源。就拿宗教资源来替我们挣钱。其他的宗教呢，比如，象伊斯兰教、基督教，他们不敢。因为国际舆论太麻烦，所以不敢。佛教就是中国有啊，而且关起门来对外的联络很少，所以用佛教来发展经济是既安全又可靠的，到寺院门前去设卡，设一个栏杆，然后就抓钱，这个钱就是活钱，而且是最好挣的。比较大的单位，还有比较大的省份，经济发达的地方，别人还有所顾忌，我们要是直接去圈他们的钱，这些还是要有个公告，县委、市委、省委呀这些财报里面要显示出来这一块，到底我们得了多少钱。比较小的地方不展示，不展示也就是说拦在寺院门前的一个收费的杆子，这个杆子每天收的钱，就可以拿到几个领导之间，盘算盘算然后分掉，这就是这些领导的小金库，不用进入税务，不用进入财政，这个钱就几个人分了。所以到现在为止就有一个绝对无法阻挡的趋势，就是佛教界你再怎么呼吁，你没有威胁到他的身价荣誉的时候，他绝对不拆这个杆子，所以撤这个杆子有困难，因为他都是活钱，远远超过了他的工资，远远超过了他各方面的来路，利益呀，利益太大了，因为这个活钱，谁也没有法追究，游客与佛教信众忍一忍掏钱就算了吧，但实际上这个钱呢，他只要是不公示的，那就是几个人黑了，装腰包了，进去了，这一块的钱，总是黑不提白不提，在官方是默许态度，所以它的吸引力才这么大。在政府内部，有些边远的政府机构里面，大家也默许，比如说，县长县委书记，这个事我也不提，这就相当于给他们发了奖金吗，统战部长、宗教局长旅游局长几个人就弄，你弄了以后你得了钱你自己工作也有积极性，何乐不为呢?也不需要政府的内部去开资，你们自己有了收入，既然有了收入，必然会回报，给高级的领导会有很多更好的一些回报，这样一来形成了一个恶性循环的官方内部链条。所以现在即便是假日办撤销，宗教局撤离，但实际上哪怕宣布了所有的宗教场所必需要免门票，真正去落实，还会有难度。

记者：那就需要我们把这个给他戳穿。

法师：要拆穿，我们系列揭发的文字都是在戳穿这些问题的。即便是中央高层的政策下来了，去落实还会有困难(地方利益的阻力)。这个戳穿一定要我们有足够的经验，能够看穿他的背后到底是什么原因，给点出来。

记者：做深度调查，盯在那，在某一个典型的地方做两三期报道，就能遏制住。

法师：是的!现在，他背后的症结我们很清楚，特别清晰了。关键是，往后面如果政策朝这个方向推动，我们具体来让当地发挥效应，要找一两个点，具体而深度地去做这些工作，让他们这些黑幕无法隐藏和躲藏，这样，这个风气就容易推动。当然，要是从这个角度来讲，现在传媒、媒体至关重要。媒体如果没有正面呼吁，负面的反面邪恶的反面的信息就都来了。我觉得像门票的这个事情，主流媒体牵头呼吁，然后呢，现在是个自媒体时代，自媒体普遍性的转发一定能够造成一个好风气。在《禅林宝训》里，佛日禅师有这样一句话，他说“疾弊不可顿除。”就是积累了很长时间的弊病，你想一秒钟就把它除掉难度就很大，那有时候你带来的振动也会很大，那么要处理这件事情就我个人的估量，要持续，最重要的是要持续。要找准这件事情的关键处，持续地一直跟进一直跟进，才有可能产生根治性的效果。