注册

游龙灯


来源:福建日报

元宵游龙灯,源自远古人类对火的崇拜。据老辈人说,自汉代出现上元佳节起,中原一带就开始点花灯闹元宵。妈祖故乡莆田沿海一带的风习承接中原,又在漫长的历史中不断演化,伴随着妈祖信仰逐渐发展。元宵游龙灯从哪朝哪代始虽不可考,但“上元祈福”的本意却未变,不同的是把对未来的默默祈祷化为热切的追求,农家渔户争相参与。约定俗成的运作方法是每逢元宵佳节,村户每家出一木条制作的灯板,每条灯板固定十盏灯,灯板两头各开圆洞,用灯托互相勾连,由壮实后生担托,百十架灯板就连成了壮观的灯龙。

原标题:游龙灯

“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……”每逢听到这支唱红两岸四地的歌,我脑海中就情不自禁地涌现出一条条灯龙,在家乡的春夜中盘旋游行,游向黑沉沉的山岭溪谷,游向雾蒙蒙的田原野地,游向月色迷离的海边沙滩,游得人们心潮澎湃,血脉贲张,它便是妈祖故乡元宵游龙灯。它从外公古老的故事中出发,热热闹闹地游进了乙未年元宵。

元宵游龙灯,源自远古人类对火的崇拜。据老辈人说,自汉代出现上元佳节起,中原一带就开始点花灯闹元宵。妈祖故乡莆田沿海一带的风习承接中原,又在漫长的历史中不断演化,伴随着妈祖信仰逐渐发展。元宵游龙灯从哪朝哪代始虽不可考,但“上元祈福”的本意却未变,不同的是把对未来的默默祈祷化为热切的追求,农家渔户争相参与。约定俗成的运作方法是每逢元宵佳节,村户每家出一木条制作的灯板,每条灯板固定十盏灯,灯板两头各开圆洞,用灯托互相勾连,由壮实后生担托,百十架灯板就连成了壮观的灯龙。

妈祖故乡的元宵节,从农历正月初三江东浦口宫拾桔塔开始,直至正月廿九妈祖宫举行“尾夜元宵”才结束,堪称全国最长的元宵节,且有浓郁的地域特色。每天都有不同村社宫庙、不同姓氏闹元宵,可说是莆田乡村一年一度的“狂欢节”。逢上元宵日,村民们就要抬着妈祖或各宫社神像绕境巡游,耍龙舞狮奏鼓,摆设香案化贡银,燃放烟花祈丰年,还有跳火、踩火、打铁球、上刀梯、摆棕轿、燃烛山、海神祭、展斋菜等。不少村社还要挂灯插旗演春戏,除了各村社轮值的福首,许多村民们也呼亲唤友宴宾客,父老乡亲闹得不亦乐乎。

高潮当属元宵夜,夜色降临,酒足饭饱的村人就汇聚到村社前的老榕树下,开始点灯合龙,乡埕上明晃晃的,灯排笑声挤成一团。只见一位老者手举喇叭吼声“起龙”,威风凛凛的龙头就昂然而起,壮实的后生仔们手托肩扛,引领龙灯队游进村街原野,一路锣鼓唢呐音乐戏曲齐鸣,所经人家的门前纷纷点燃一堆堆柴草火,并放炮仗烟花迎接,腾腾火焰与闹闹炮声寓示着新岁的日子越过越红火。沿途断断续续有迟到的乡亲扛着灯排加入,灯龙也随着一节节延长,数百户的村子就可组成上千米的龙灯队。东海、灵川、华亭等乡镇游龙灯最盛,三里五村不同姓氏的灯龙汇合起来,竟有五六千米长呢!龙灯所过之处,火树银花,鞭炮震天,一游就要好几个小时。

灯龙灿然,搅动满村节日的波澜,也搅起元宵民俗活动的高潮,女子车鼓为其助威,十音八乐为其伴奏,南龙北狮为其起舞,焰火烟花为其怒放。

元宵夜的村子里,不少人家是一排灯板,全家出动:父子轮流抬灯板,媳妇提着元宵糕和绿豆汤在旁边跟着,担当“后勤部长”;喜好热闹的小孩子也不甘落后,拉着母亲的衣襟紧紧相随,大点的则随龙灯奔跑雀跃,大呼小叫。一条灯龙,往往催动一村老幼,吸引四乡看客。那合家欢与全村乐的人间至情,让人看了怦然心动。

元宵期间,还有妈祖金身巡游。妈祖金身在信众的簇拥下巡游各村,所经之处,岛民们纷纷摆香案,点火堆,燃礼炮,跪拜妈祖,并通过庄严的祭礼和歌舞“耍刀轿”等来感恩妈祖的庇护。一些村社还举行“摆棕轿”“游龙灯”等集体活动。正月十四夜妈祖金身回銮时,元宵活动达到高潮,万名信众聚集到祖庙祭祀朝拜,大批岛民围拥在妈祖金身边,争相上香祭拜,伴随着有节奏的呼喊声,妈祖金身在祖庙安然落位。

别人观龙灯,爱观其近,让心身融入热闹的氛围,尽情拥抱乡野纯朴的欢乐。我观龙灯,却爱观其远,让神思飘越千年,体味其厚重的历史内涵。龙灯斗折蛇行,盘游于金字塔般的壶公山,我会想起天地洪荒中,人类为照亮自身点燃的第一堆火。龙灯曲曲弯弯,游进油菜花飘香的南北洋,我会想起蒲草萋迷中,一代代的先人胼手胝足,垒石作堤围海成田,终于用汗水浇灌出这方富饶的家园。

妈祖故乡游龙灯,如璀璨的礼花一样怒放在岁月的枝头。

标签:民俗 妈祖 风习

人参与 评论

凤凰资讯官方微信

0
凤凰新闻 天天有料
分享到: