“社会调解师”:宁夏阿訇的“第二职业”
2014年12月23日 14:40
来源:新华网
新华网银川12月23日电(记者艾福梅)王金玉是宁夏回族自治区吴忠市利通区古城镇古城大寺的阿訇,每天除了处理好寺里的宗教事务,他还有一个工作——走到哪里就把法律法规和民族政策宣传到哪里。
原标题:“社会调解师”:宁夏阿訇的“第二职业”
新华网银川12月23日电(记者艾福梅)王金玉是宁夏回族自治区吴忠市利通区古城镇古城大寺的阿訇,每天除了处理好寺里的宗教事务,他还有一个工作——走到哪里就把法律法规和民族政策宣传到哪里。
“对于老年穆斯林,我给他们讲国家对他们的重视,包括不用交粮,还发养老金,让他们珍惜现状。对于女性穆斯林,我主要告诫她们要保持好邻里关系和婆媳关系,这两种关系搞好了,世间就会少很多矛盾。”王金玉说。
当然,有时候他还会去信教群众家里调解矛盾纠纷。因为有威信,说话大家愿意听,王阿訇很少会“铩羽而归”。
“阿訇在信教群众中具有很高的威望,通过他们宣传、调解可起到事半功倍的效果。”吴忠市伊斯兰教协会常务副会长周旭说。
宁夏是中国最大的回族聚居区,在650多万总人口中,回族人口超过三分之一。
利通区秦桥清真寺阿訇吴学兴利用“卧尔兹”(伊斯兰教传统的讲经宣教方式)演讲及交流、谈心等形式,宣传毒品的危害,还主动与派出所民警和社区工作人员到吸毒人员家庭做帮教工作。
阿訇作为伊斯兰教的教职人员,和穆斯林群众关系密切,是政府和穆斯林群众之间的桥梁和纽带。不仅吴忠,宁夏其他地区也在积极创造条件让宗教人士更好地当好社会“润滑剂”。
中卫市海原县李旺镇杨山村和相邻的八百户村,曾因浇地不时发生纠纷。马玉武阿訇知道此事后,主动前往调解,在他的努力下,两村多年的纠纷圆满解决了。
同时,马阿訇还在讲“卧尔兹”时引经据典,为信教群众发展经济、勤劳致富提供精神动力。“我希望教众既履行宗教功课,也要重视生产劳动和商业经营。”他说。![]()
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