《千字文》背后的奇妙中国:汉朝使者张骞是怎样穿越星际的？
原标题：《千字文》背后的奇妙中国:汉朝使者张骞是怎样穿越星际的？
国学启蒙
同学们好，今天我们继续讲“千字文”里的宇宙观。在很多古代人的视野里，璀璨的星空就是点缀在我们周围天空上的一层墙纸而已，他们认为，宇宙中只有两个最大的天体：太阳和月亮，他们也认为宇宙很古老，已经有几千年、几万年甚至几十万年的历史。其实我们现在知道，几十万年对于宇宙爷爷来说，只不过是打个盹的间隙而已。
专题撰文/记者刘黎平
宇宙洪荒：
神话中的开辟天地者
多是手工匠
我们现在来学习“宇宙洪荒”。洪荒就是混沌的意思。
很多民族的古老传说都认为，宇宙刚开始的时候，就是一片大混沌，就是《千字文》里说的“洪荒”，没有天地日月星辰，更没有人类、动物和植物。是谁开创了这个生动清晰的世界呢？
中国人认为是盘古，盘古用斧头开辟了天地，搭建了宇宙这栋大房子；女娲是个陶瓦匠，她用泥巴雕塑人，很像是同学们上手工课时做的功课；盘古搭建的宇宙塌了，女娲又当修补工，补好漏雨的屋顶，又搭柱子，支撑屋子。
在其他一些民族的传说中，人类就像是陶瓷一样，从泥巴开始，一点点被捏出来。
同学们呢，想一想，是不是上古时期的人认为手工匠最聪明，因此把宇宙开创者说成是手工匠呢？
现在科学家则说：NO，NO，宇宙是爆炸出来的，是膨胀出来的。
霍金，英国的科学家，在他的《宇宙简史》里，宇宙刚开始时，根本不是一片洪荒，也不是一团漆黑，而是一个小小的热点，这个热点有多大呢？
居然无穷小。说得形象一点，比针孔都要小很多，137亿年前，这个小热点开始爆炸、膨胀，一直膨胀到现在这个样子，有亿万个星系，有无数颗行星、黑洞，据说其边际有1500亿光年，其间还有爆炸。这个膨胀，爆炸，不只是产生宇宙太空星球，还产生了时间。
真是魔幻般的小热点啊，比哈利波特的魔法石神奇多了。
“日月盈昃，辰宿列张”
宇宙何止十个太阳
“日月盈昃， 辰宿列张”，就是说太阳正了又斜，月亮满了又弯。盈，就是满的意思；昃，是西斜的意思。古人认为，太阳月亮是天空中最大的两颗天体。星星一颗颗布满天空。我们看到的星空，很像一面点缀着宝石的大墙壁。
但是这并不客观，这是错觉。哥白尼之后的天文学家布鲁诺说：星空可不是一面墙纸上的点点，我们要撕破这层墙纸，进入一个立体型的宇宙。
同学们都知道，天上的小星星，其实很多就是像太阳一样的恒星。当然，古人似乎也有这个意识，例如就传说天上有十个太阳，是神箭手后羿射掉九个，我们才凉快下来。这个传说也不是完全没道理，据天文观测，有些行星系有两到四颗恒星，也就说有四个太阳。
我们离星星有多远呢？有本叫《荆楚岁时记》的书，记载了这么一个传说，说是汉朝出使西域的使者张骞，有一次坐船旅游，行驶了一个月，然后看见一座城市，一条大河，屋里有一个织布的女郎，河边有个放牛的人。张骞问放牛的人这是哪？放牛的人说：你去问四川的严君平老师吧。张骞回来后，就去问严君平，严君平跟他说：“你飘得太远啦，飘到了银河，我在地面看见你到了牵牛星的旁边，那个放牛的就是牵牛星，织布的就是织女星。”
从地球到银河系的牵牛星才一个月？想得美呢。美国发射的旅行者一号探测器，飞了37年，航行180亿公里，才进行星际空间，当然，也有科学家说旅行者一号至今尚未飞出太阳系。牵牛星距离地球已十六点七光年，张骞坐一个月船怎么可以到达？汉朝的穿越星际并不靠谱，但很美好。
趣闻帖
纪晓岚已经有了现代宇宙观念
我们和星星有多远，铁齿铜牙的纪晓岚爷爷和以前的古人相比，把距离又往前面推了一点，他写的一个故事里，借泰山上一个神秘的道士说：我们生活在一个球体上，太阳只是宇宙中的一颗恒星而已，地球绕着太阳转……
答案正确，加十分。纪晓岚生活在乾隆时期，那时候已经有欧洲天文学家给中国做天文观测，那时的历法也是他们制定的。纪晓岚肯定也跟他们学了一些现代天文知识。
不过，还是有个地方说错了，那位道士说地球和太阳距离为三百万里。纪晓岚虽然是清朝的大学士，说这话那就太不负责，如果真是这个距离，地球早就烤焦了，我们和太阳的距离是将近一亿五千万公里，这就是常说的天文单位。
寒来暑往，秋收冬藏：
古代强调要“九年之蓄”
寒和暑是指低温季节和高温季节，一年就是在这样的低温和高温中巡回，一来一往，所以叫“寒来暑往”。一般的农作物，在温暖的季节播种，在炎热的季节生长，在相对低温的季节收割，储藏，所以叫“秋收冬藏”。我们祖先的活动，农业生产的规律，一直随着季节的变动而变化。
“秋收冬藏”，其实证明了我们中华民族是个勤劳的民族，也是一个善于储备的民族。中国人民不只是储藏粮食，在《诗经》里，还在寒冬腊月时储藏冰块，第二年夏天当空调用，厉害吧！
同学们读过“寒号鸟”的故事吗？由于平常没有积蓄粮食，一到冬天就又饿又冷，呱呱直叫，童话故事教育我们要学习勤劳的小松鼠，小蚂蚁，平常要勤劳生产，工作，还要有储备，其实，我们古代的王朝也是这样的。
两千多年前，就有一本书，叫《礼记》，就强调说：仓库里要有“九年之蓄”。如果低于这个数，就是不足；如果没有“三年之蓄”，那就要做悲催的寒号鸟了。
其实，不浪费粮食也等于是储存粮食，我们少浪费一斤粮食，就等于为人类多储藏了一斤粮食，世界上每年很多粮食都被浪费掉了，而有些地方还有人吃不饱。节约粮食是每个地球人都应该有的美德。