一个村庄“被现代化”的背影》
2014年09月14日 14:00
来源:羊城晚报
胡永良,笔名江南一散人。出生于江西新余农村,当过农村小学教师,现为机关干部。为江西省作协会员,新余市作协会员,中国散文学会会员。著有散文集《在喧嚣中听见宁静》,文学评论专著《解构之美——鲁迅〈故事新编〉思想艺术探索》,另有书评与散文作品见于报刊。《从篱笆到围墙——一个村庄“被现代化”的背影》是其在2013年凤凰文学首届原创大赛中荣获二等奖的作品。
原标题:一个村庄“被现代化”的背影》

定价:26元
作 者:胡永良 著
出 版 社:广东人民出版社
出版时间:2014-8
编辑推荐:
从细部观察中国当代社会的宏大变迁
在底层体味中国失地农民的家园情怀
用良心反思中国城市化中的伦理困境
读林溪故事,体味一种撕裂的疼痛
林溪村与林溪村人的迁徙与命运,中国农村现代化、工业化、城市化的细节与经验
作品简介:
《从篱笆到围墙——一个村庄被现代化的背影》一书由《林溪之影》《林溪之痛》《林溪之殇》《林溪之风》等四部共23篇长短不一、独立成篇的散文构成。它以作者的故土林溪村为写作背景,内容涉及林溪风土人情的方方面面,语言朴实却蕴含深刻的哲思,采取以小见大的技法,对城市化进程问题进行理性的反思,具有较强的现实意义。从篱笆到围墙,是林溪村命运的一个隐喻,也是当下中国大地上无数村落的命运象征。
该散文集乃是作者对故土林溪村在现代化背景下社会变迁的一种人文叙写。作者的写作力求同时具备三个维度:一是文学性,始终关注人的命运与情感,人物的喜怒哀乐都是笔下的风景,整个行文都是文学的语言和形象;二是社会性,在这里可以看到家庭、职业、经济生活自二十世纪八十年代到本世纪初的变迁,可以看到基层政权的微观运行,可以看到道德生活与文化生活的嬗变;三是批判性,它既有对二十世纪七八十年代农民生活的政治性批判,又有对二十一世纪头十年征地拆迁的严厉批判。作品企图引领读者从细部观察中国当代社会的宏大变迁,到底层体味中国失地农民的家园情怀,用良心反思中国城市化中的伦理困境。
作者简介:
胡永良,笔名江南一散人。出生于江西新余农村,当过农村小学教师,现为机关干部。为江西省作协会员,新余市作协会员,中国散文学会会员。著有散文集《在喧嚣中听见宁静》,文学评论专著《解构之美——鲁迅〈故事新编〉思想艺术探索》,另有书评与散文作品见于报刊。《从篱笆到围墙——一个村庄“被现代化”的背影》是其在2013年凤凰文学首届原创大赛中荣获二等奖的作品。
创作动因:
作者在本书《自序》中将他此次的写作历程喻为是“与林溪的征地拆迁在进行一场速度的赛跑”。应当说,故土的消逝是诱发作者创作的最初也是最直接的动因。林溪村“被现代化”的宿命不是凭作者一己之力便能扭转的,故而作者唯有选择以笔记录来实现对故土回忆的保留,以另一种方式让林溪永存。
当然,纪念并不是作者创作的唯一目的,作者实则是将林溪村放在三种维度下进行共时理解与叙述:一,它是作者生活了二十多年的故乡;二,它是一个农业社会向工业社会过渡的典型范本;三,它是一个存在了千年而后消失的村庄。作者生活了二十余年的故乡不过是千千万万为现代化进程作出牺牲的乡村的缩影,对林溪村命运的思索,更是对无数行走在市场化、城市化道路上的中国农村前路的探讨。作者对故乡回忆的追思归根到底是为了折射当下,而这应是作者此次创作的最根本原因。
大家评论:
这是一部让我感动得流泪的作品,是农耕文明的一曲挽歌,作者通过敏锐的观察,用细致的笔调,写出社会转型期一个乡村青年的悲愁与欢乐,也折射出大变革时代诸多的无奈。我相信这部作品能引起更多从乡村走出的中年人的共鸣。
——十年砍柴
乡愁也是本书中一种重要的情绪,同时它也是打动许多读者的重要原因。……作者用文学的方式记录了对城市的憧憬、对农村的逃离,以及对故乡消失的反应,为我们提供了一种重要的有关乡村的生活经验和记忆。
——旷新年
这部纪实散文将悲情理性化,用清晰动感的画面和逼真灵动的人物群像大胆揭示了当今社会亟待解决的热点问题,从有良知的知识分子视角,展示了对乡土大众的人文关怀。
——唐冰炎
作品对现代工业文明逼迫下乡村的痛苦嬗变进行了全方面的冷峻思考,文字质朴醇厚,体现了作者博大的悲悯情怀和人文关怀,哀而不伤。
——郭永明
永良兄浓厚的乡恋情结和悲悯情怀令人感动,其深厚的文学功底和驾驭文字的能力令人艳羡,而细致入微的叙事和生动流畅的语言读来令人陶醉,欲罢而不能。他沉浸深厚感情饱蘸泪花撰写出的文字是这个时代的真实记录。
——袁海申
读《从篱笆到围墙——一个村庄“被现代化”的背影》,慢慢地让我跟着作者走进了已消逝的童年,走进了只有凭记忆才能再现的富有纯朴气息的乡村。我没有停留于把它当散文来读,而始终感觉是在读作者的自传,又像在读一部当代乡村变迁史。
——刘金鹏
在这部“林溪故事”中,很多人可以找到似曾相识的人、事、物。林溪的变迁在当今中国大地随处可见,有人为之欢喜,有人为之忧伤,有人感觉五味杂陈。开山斧也好,二齿钉耙也好,是绝敌不过推土机的效率的。橘园,稻田的产出,也比不过现代化的纺织厂。机械的推进粗暴而有效率,从它几百年前刚出现时就是这样。而支配机械的力量,从几千年来就是如此蛮不讲理。我可以说,“林溪故事”尽管可能更想体现一些社会学上的意义,但在当下中国,这种非主流的表达绝对没有硬邦邦的调查报告有力。相反,“林溪故事”中不乏令人可信可思的好文章,让人读后回味悠长。
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