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站得更高,看得更远;走得更远,心智更明


来源:新快报

俗语云,读万卷书,不如行万里路。人生在世,随着经历的越多,我们的知识就更加丰富,所谓实践出真知。“站得更高,看得更远;走得更远,心智更明。”著名民营企业家严介和先生如是认为,年轻人要慧悲祥和,因智慧而和畅,让我们的脚步赶上稚嫩的心灵;年长人要悲慧祥和,因慈悲而吉祥,让我们的心灵跟上时代的脚步。本期《名人堂》特邀严介和先生,与我们分享为人处世之道。

原标题:站得更高,看得更远;走得更远,心智更明

日期:[2014-08-29] 版次:[C18] 版名:[商业地产·专题] 字体:【大中小】

俗语云,读万卷书,不如行万里路。人生在世,随着经历的越多,我们的知识就更加丰富,所谓实践出真知。“站得更高,看得更远;走得更远,心智更明。”著名民营企业家严介和先生如是认为,年轻人要慧悲祥和,因智慧而和畅,让我们的脚步赶上稚嫩的心灵;年长人要悲慧祥和,因慈悲而吉祥,让我们的心灵跟上时代的脚步。本期《名人堂》特邀严介和先生,与我们分享为人处世之道。

站得更高,看得更远;走得更远,心智更明。

只有站得更高,才能看得更远,只有走得更远,才能心智更明。

荀子 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

于丹 迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?

胡雪岩 做生意最要紧的是眼光,你的眼看得到一省,就能做一省生意;看得到天下,就能做天下生意;看得到外国,就能做外国生意。

金缨 眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。

胡达源 精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险。

只有站得更高,才能看得更远,只有走得更远,才能心智更明,从而到达富、贵、雅、仁、和的境界:名商皆富,祥和;名仕皆贵,慧悲;名儒皆雅,严谨;名佛皆仁,朴美;名道皆和,大气。年轻人要慧悲祥和,因智慧而和畅,让我们的脚步赶上稚嫩的心灵;年长人要悲慧祥和,因慈悲而吉祥,让我们的心灵跟上时代的脚步。

矛盾的99%都是不沟通或沟通不到位造成的,增加了解、增强理解、化解误解。我并无哗众取宠之心,只想让世人更多地了解中国,通过增加了解达到增强理解、化解误解的目的。东西方文化、经济形态都存在差异,如何化解差异、赢得共赢,是每一个有社会责任感的企业家无法回避的课题。

警世通鉴

年年岁岁,岁岁年年,孔夫子在悠悠岁月之河伫立。子在川上曰:“逝者如斯夫!”他感慨时间像流水一样不停地流逝。古希腊哲人也说:“濯足急流,抽足再入,已非前水。”

但千古风尘中,多少人仍孜孜不倦逆流而上,如夸父追日,追赶人生宿命的虚无。或许,旅人登高,只为一览众山小;所有金戈铁马,倥偬一生,皆为看那美丽如花的战场烟火与边城朔朔风沙;在人生慢慢长河逆流,只为海在那边。所有的最终或许仍旧行囊空空,但回首,心中定已经蔓草青葱,资粮满满。

人,从降生那一刻开始,就注定了要远行。远行,总能激起人卑微与沧桑交织的力量。1969年7月16日上午,巨大的“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪发射场点火升空,阿姆斯特朗将左脚小心翼翼踏上月球表面,他看到那广袤辽远、万种生物生生不息的家乡——地球,只是一个四周被不断变幻缭绕着的云雾遮掩,被蓝色玻璃罩罩着的、又大又亮的圆盘。那一刻,人在哪里?静止是相对的,而变化是永恒的。在宇宙中看,地球也只是微茫一点。

《庄子·秋水篇》中记载:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者,我之谓也。’”黄河之神骄傲自己的伟大和壮阔,当顺流而下,看到大海,才望洋兴叹,知道自己的渺小无知。不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流;山外有山,天外有天。

我们每个人都是渺小的,在人间体味那晓风吹拂的千缕炊烟、黄昏迷离的万家灯火,也是登高,也是远行,它是人间至情的悲欢离合、切身冷暖,心灵在爱恨情仇中纠结又解脱,青涩步入成熟。

在江湖,看惯商海万里云烟,瞬息间风起微波,跌撞得头破血流后,笑容依旧。时光荏苒,再看云涌波澜,烟头在指尖明灭闪忽间,弹指一挥,一切都不再重要。

人也可能端坐庙堂,鞠躬翻卷想苍生,却不得不周旋于官场好恶、是非荣辱、心力交瘁,多年后走过,沉淀出一份从容与淡泊,心胸的扩容与眼界的拓宽,是远行的收获。

登高、远行,是人生永恒的骄傲,这骄傲中又时时渗透着悲哀,因接近梦想与旅途中的收获而骄傲,因人生永不知足,脚下一步,前方仍有无限在等待,披荆斩棘,满身伤痕而悲哀。在这骄傲与悲哀中,痛并快乐着。这个过程,是在探寻,同时也是在体悟生命存在的真实意义。远行与攀爬的过程中,负重越来越轻,天地逐渐高明。这是沁骨的悲伤,这是心醉的喜悦。

流浪和固守书斋有何不同呢?

远行是切身在大的时空中体验生命流转、星辰变幻、风云浩荡,固守书斋,在寻章摘句中却想塑造一种宽宏的气质,那要突破比远行更多更难的心灵壁垒,两者表现出的不同是:前者思行合一、大气而深邃,后者如修炼不足,则常常言行分离,说出来哲学思辨、有理有条,做时却往往显得小气猥琐,在群体中甚至因一语不合大打出手,因饭菜不合胃口而愤然离席,家庭和社会关系也并非其理性思维下处理的那么好。这也很难用智商情商来说,只能说越在大的时空与天地越能塑造出健全通透的人格。

导演潘小扬拍摄过艾芜的《南行记》,其中一个镜头令人震撼:被年岁折磨得满脸憔悴的艾芜老人,漠然地坐在轮椅上,画面外歌声响起:“妈妈,我还要远行,世上没有比远行更让人销魂的事。”这是老人在心底呼喊吗?他已不能行走 ,事实上那时已接近他生命的终点,但在这歌声中他的眼睛突然发亮,而且颤动欲哭,他昂然抬起头来,饥渴地注视着远方……

一路行走,我们由狭隘变得宽宏,由苛刻变得悲悯,由贫瘠而丰盈,由愚弱而智慧,由锋利而祥和,千种私欲归于单纯,万种风情归于平淡;当我们走到生命长河的终点,微笑着也会如老夫子:“逝者如斯夫!”

只有站得更高,才能看得更远,只有走得更远,才能心智更明,从而到达富、贵、雅、仁、和的境界:名商皆富,祥和;名仕皆贵,慧悲;名儒皆雅,严谨;名佛皆仁,朴美;名道皆和,大气。年轻人要慧悲祥和,因智慧而和畅,让我们的脚步赶上稚嫩的心灵;年长人要悲慧祥和,因慈悲而吉祥,让我们的心灵跟上时代的脚步。

矛盾的99%都是不沟通或沟通不到位造成的,增加了解、增强理解、化解误解。我并无哗众取宠之心,只想让世人更多地了解中国,通过增加了解达到增强理解、化解误解的目的。东西方文化、经济形态都存在差异,如何化解差异、赢得共赢,是每一个有社会责任感的企业家无法回避的课题。

标签:文化 大海 书斋

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