筱敏：以陌生隔阂示人

原标题：筱敏：以陌生隔阂示人

筱敏

□郭小东

在广东作家中，筱敏始终生活在她自己的文学时代，那是一个一般人不愿看得清楚的小时代，它超脱于人人熟知、人人浸淫其中的大时代。从某种意义上说，筱敏并不属于大家所追捧的文学时代。

作为同行中人，你也许已经无视她的存在，而当你在面对一大堆浮杂的文学作品有所寻找时，你会蓦然发现，她正冷冷地站在那里。一个孤寂的思想者，一个温和安静的独行者，一个隔岸观火，站在人生边上的彳亍者，一个在夜里持灯的人，一般情况下，她会以陌生隔阂示人。这或许亦是她的文学姿态。

犹如波德莱尔在《给我一支烟》中所说：“别人看着我喝着最低劣的白酒，而我却在风中行走。”灵魂自由，勇敢坦然，无视存在的纷扰与诱惑，我行我素地踽踽独行，全然不顾他者的目光，活在自我追逐的世界，这是我对筱敏的理解。

由是，她的作品便有了这样的命名，从《米色花》开始，那种清癯之气便飘然而生，几成秉性。《瓶中船》、《喑哑群山》、《女神之名》、《理想的荒凉》、《成人礼》、《阳光碎片》、《风中行走》、《幸存者手记》，等等，这些书名，串通连贯了一种发见。正如她一贯的言语多吝一样，她以莫名的表达，隐藏了她的锋芒，却以混沌和苍茫，张扬了她自主的精神高位。这足以支撑她在尸位素餐的环境中，葆有一点思想的忙碌与阵地的坚守，那种等待阵亡的坚守。

给人以尊严——这是筱敏著述作品的动机。她深知仰人鼻息的屈辱，知道按人低头的霸道，地砖上的鞋钉，巢蕨的附生以及知风草的喑哑之声……它们半世逃亡，终无居所的凄惶，是如何彰显俗世的张狂。本是天赐的东西，却依然存在于祈雨的舞蹈中，在感动上苍时迎来雨滴。

如果说文学真有诗性与神性，那么，筱敏的作品，她的散文与小说，这种对于人类内心及其灵魂的叙事，无处不在，唯有悲剧性的文字，能让血污圣洁与干净。唯有个人的思考，能让上帝不再发笑。

郭小东