入川门户巫山 陶氏曾氏方氏都从湖广来

原标题：入川门户巫山 陶氏曾氏方氏都从湖广来

有两百多年历史的巫山县铜鼓镇曾家屋场。 本版图/重庆晨报特派记者 鞠芝勤 胡杰儒 实习生 苏思

曾纪钦老人拿出了曾家盖着官印、发黄的老祖谱。

曾家屋场的“祥发忠厚”金匾。

特派记者 郎清湘 范永松

“湖广填四川，两眼泪不干。一步三回头，挪根扎那边。”这首民谣贯穿巴渝大地，成为湖广填四川大移民的民间见证。携家带口，水陆并进的麻城孝感人逶迤至大巴山脉“楚蜀鸿沟”时，已是一脚踏湖北，一脚踏四川。部分移民在“土著人甚鲜”的入川首站巫山，被云雨所动，便开始“插占为业”或“挽草为业”落户当地。

“现在的巫山人大多是湖广填四川大移民的后裔，比例高达70%以上。”昨日，巫山文化研究会会长向承彦说。在巫山，有不少的祠堂文字记录、移民始祖墓地、家族族谱等证据说明，这里有很多湖广填四川移民的后裔。

这也从侧面印证着：每一个移民的故事都是一部历史。

平河陶氏 至今已繁衍了24代

祖籍：麻城孝感乡

落户地：巫山平河乡陶湾村

迁徙始祖：陶丞举

迁徙时间：明朝

谱系：24代

现居地：平河乡、福田镇、大昌镇、云阳县

在距离巫山县城3个小时车程的平河乡，连绵起伏的大山中隐藏着一个不为人知的陶湾村，这里的村民绝大多数姓陶。

84岁的陶湾村村民陶忠炯介绍，就算在平河乡，陶家都是一个大姓，在全乡6000多人中，陶姓要占一半多。

推开陶湾风景希望小学的后门，就是相传300多年的陶氏宗祠，宗祠如今只保留下一间近百平方米的全木质祭拜大厅。

大厅有十多根高达10米的红色马桑树木柱支撑，屋顶遍盖青瓦，依稀可以看出当初宗祠的高大威严。

在大厅正中央距离地面3米高处，是一块2米见方的黄色木匾，木匾上刻着陶家的家谱和后代名字。

木匾最上方写着一行大字：“江水同源流万派，树发千枝根其本。”在木匾正中间，写有陶氏家族的起源和发展：“陶氏始祖自湖广省麻城县孝感乡大明入川重庆府巴县流河乡石马里，后迁巫山平河乡。”牌匾上标明立匾时间为清嘉庆17年（1812年），算来至今超过200年。

对于先祖们进川的经过，当地还流传着一些祖辈传下来的传说，最精彩的是三兄弟分锅传说。据说当年的陶氏祖先陶丞举从湖广进四川，在路上与一位姓杨的同伴和一位沈姓同伴历经艰险，感情越来越深，最终结为异姓三兄弟。从麻城到重庆巴县，又从巴县辗转到巫山九门洞的河边，三人决定分开，各自发展。

三人将唯一的一口铁锅掰烂，各据一块，以便后人持铁锅拼接相认。而今，在平河乡附近，沈姓和杨姓相邻而居，相处融洽。

从始迁祖陶丞举开始，至今已经繁衍了24代，家族的分支扩展到周边的福田镇、大昌镇以及云阳县等地方。

每年清明，周边的陶氏家族成员就会来到宗祠祭祖，而远在湖北的麻城陶氏家族，在最近几年也开始与巫山陶氏取得联系，核对家谱，希望弄清家族的迁徙走向，寻找同宗同源的族人。

铜鼓曾氏 良好家教传承数百年

祖籍：山东嘉祥曾子庙，后迁至湖北建始县

落户地：巫山铜鼓镇龙湾村

祖先名人：曾衍光

谱系：超过10代

家训：积厚流光

距离铜鼓镇不远的龙湾村，两山之间有一座建于清朝，迄今已有200多年历史的曾家屋场，至今保存完好。曾家人在这个俗称凤凰墩的地方，繁衍生息已超过十代。

“族谱上记载，我们的远祖世居山东嘉祥曾子庙，后来移民江西、湖南，在湖广填四川时至湖北建始县，后来又迁移到这里。”昨日，巫山有名的书法家，曾担任过巫山纪委负责人的73岁的曾氏后人曾纪钦说。

曾家屋场因清光绪年间，授湖北应山县训导的“贡老爷”曾衍光而闻名乡里。“我就出生在这座四合院，一直到参加工作时才离开。”曾纪钦就是曾衍光的第五代孙。

曾家屋场依山就势坐东向西，是座典型的四合院建筑，正房和东西厢房是木制结构，进门的倒座房是土质结构，四面将庭院合围在中间形成了中间的天井。如今这里已无人居住，里面蛛网密布，一片萧条。

在距离四合院门前十余米处，可见由条石组成的四层阶梯。“这个地方原来叫大龙门，门内有两条长木凳，门外上首悬挂‘进士’匾。”曾纪钦说，昔日的老宅是当地最壮观和出名的建筑。

四合院门口上方可见已缺少两个字的“口口流光”横匾，“四个字是积厚流光，厅屋原来有三道门，出入一般是左右两个门，中门只有达官贵人来时才开。堂屋门厅外上方挂有‘祥发忠厚’金子木匾，屋内挂有‘仁者寿’匾。”

数百年过去，曾家人依然守着“积厚流光”的古训，“讲厚道是我们家族一直遵循的，穿不穷，吃不穷，不厚道一世穷。万般皆下品，惟有读书高。贡老爷一直读书读到53岁才考了贡生，对我们这些后人是个激励，现在很多曾家后人都是靠读书走出了大山。”曾纪钦站在老宅前感慨地说，良好的家教是曾家的传家宝。

大昌方氏 人丁兴旺后代超5000

祖籍：湖南省新化县

落户地：巫山大昌镇

迁徙始祖：方正珠

迁徙时间：顺治末年（1661年）

谱系：14代

祖训：敬天地，礼神明。奉先祖，孝双亲。睦宗族，和乡亲。别夫妇，教子孙。

现居地：家族繁衍超过5000人，分布在巫山的大昌、骡坪，巫溪通城，万州、云阳以及湖北、陕西镇坪。

与平河陶氏、铜鼓曾氏隐居深山不同，从湖南迁移而来的方氏家族选择了在大昌镇落地生根。

在大昌镇营盘村村头，方氏家族祖坟前有一块历经沧桑的石碑。

据方氏后人介绍，咸丰十一年（1861年），方氏家族在这里设立了祖茔碑。它俗称“四方碑”，记录了入川始祖原籍和时间，也是湖广填四川移民的一个重要实物，具有较高的史料价值。

据碑文记载，方氏原籍湖南新化县，明清时属宝庆府。迁徙始祖方正珠于顺治末年（1661年）和夫人带着两三岁的长子历经艰险辗转入川，落户巫溪县通城乡，于康熙初年，移居大昌镇。

顺治初年，为安抚战争创伤，恢复生产和经济，清政府制定了“开垦水旱田地，三年起科，五年升科”等一系列安民惠民政策，同时，官府给以耕牛、种子、口粮等帮助。“在这些背景下，我们始祖携妻带子长途跋涉入川。”方氏后人、营盘村村主任方德柱说。

方正珠初入川时，上无片瓦遮风雨，下无寸土立足基。入川后，其以耕读为本，经过艰难打拼，为子孙后代创下基业，后代中不仅有政府官员也有殷实的农庄主。

“敬天地，礼神明。奉先祖，孝双亲。睦宗族，和乡亲。别夫妇，教子孙。我们家族的二十四字祖训，至今激励子孙们仁义忠厚、和睦相处、奋发图强。”方德柱说，方家入川后已经传了14辈，家族繁衍超过5000人，分布在巫山的大昌、骡坪，巫溪通城，甚至湖北、陕西等地，万州、云阳以及陕西镇坪的分支已成为当地庞大的家族。