刘兆玄表示不会补助苗栗县兴建“马奋馆”，县长刘政鸿则宣称不靠“中央”，将以委外或BOT方式进行。

联合报发表社论称，马家庄暴红，其实是一个颇具人文意趣的事件。马英九自小知道宗祠的堂号为“扶风堂”，后来得知台湾的“扶风堂”在苗栗马家庄，此后年年到苗栗“祭祖”，迄今已历十五年，渐渐成为马家庄每年的盛事。此事缘起十五年前，难谓马英九有政治动机；而居民只有二十余人的马家庄，眼看马英九年年“回家”祭祖，从辞官引退，千回百转，变成了“总统”，也可谓始终如一。马英九在“扶风堂”找到了他的根，马家庄则将马英九视为祖德的光耀；其间遇合皆出乎自然，正是这一段“扶风堂演义”的动人之处。

最令人玩味的是，不少社会大众也做如是观。据说陈水扁官田老家，周末游客最盛时不过七八百人；但马家庄的马氏宗祠周末竟可涌现数千观光客。可见许多民众也视马家庄为佳话，并认同此一伦理奇观。也就是说，“马家庄现象”不是人工堆砌所成，而是自然演化所致；这也正是这一段“扶风堂演义”的可贵之处。

刘政鸿看出马家庄是一个题材，并想增加其地方经济效益，其实不无创意，有其值得肯定之处。只是，要推销“马家庄”，应当政治色彩愈淡，人工堆砌愈少；尽量保存原汁原味，切忌浓妆艳抹而失去本色。所以，与其在“马奋馆”上作文章，不如以“扶风堂”为题材。

马英九与马家庄的这段因缘已经默默发展了十五年，如今成了议论的焦点，也到了双方应当思考如何面对将来的时刻。最佳的策略，仍不外“自然”二字。马英九继续努力其志业，光宗耀祖；扶风堂也继续珍惜这段因缘，为社会伦理创造传奇。倘能如此，马家庄的人文价值即弥足珍贵。

维护人文传奇与拍马屁，其实是一线之隔；欲使马家庄扮演地方经济角色，亦不可破坏其自然本色。眼前的马家庄传奇与扶风堂演义若欲发展下去，并产生正面社会效益，主要须靠马英九的人格形象及马家庄的素朴本色来支撑；倘若马英九的形象及马家庄的本色变了质，一切就成泡影。

看一看官田陈家二十米的林荫大道，如今人影寥落车马稀；即可知一个社会传奇，不是靠权力支撑，也不是靠金钱堆砌，而是靠来自真诚人性的感动力。