柏杨版《资治通鉴》

    研究历史离不开研究《资治通鉴》。鉴，本意是水盆子，引申为镜子，指的是铜镜子。所以研究历史就是要以史为鉴。

    《资治通鉴》所记历史，

    自周威烈王二十三年（公元前403年）至后周世宗显德六年（959年）共一千三百六十二年史事，内容宏富，文采优长，其价值毋庸置疑，甚至无可替代。然而它的局限也十分明显，因为它仅仅是一部帝王之书，是写给皇帝、大臣看的，而不是给老百姓看的史书。

    对于今天的读者来说，读此书有一定的难度。所以近年大陆出版过几个版本的《通鉴》白话译本。柏杨版《资治通鉴》以“纪事体”改革了原有的“编年体”，使读者在轻松之中，对《资治通鉴》的全篇事件的来龙去脉，得以清楚了解。尤其需要说明的是，史书没有地图，等于有抱负而没有舞台。而柏杨版《资治通鉴》则弥补了这一缺憾，精心绘制了大量历史地图，使诸多风云人物各就各位。柏杨在书中加入了自己对历史的见解，令人耳目一新。他针对的读者不再是帝王宰相，而是普通的平民百姓，所以他的译文的口气，与原文比起来似乎完全是两码事，但又完整地保留了原来死文字的原意，这可是白话翻译的最高境界。

    柏杨版《资治通鉴》一方面对原书的文字与所涉及的史实进行了一次全面校订，另一方面对不适合大陆读者阅读习惯和现代汉语规范的语词、叙说方式作了相应变通，阅读起来将更为流畅。另外，原书中的历史地图、图表是参照《中国历史地图集》重新绘制而成。《通鉴》所记千余年间山川地理形势有不少改变，比如历史上黄河大的改道就有上十次，海岸线也有不少变动，新的地图将更符合历史的原貌。

    此次发行，将远流版七十二册分为九辑三十六册，每辑为一个发行单位，根据所涉及历史重新设定书名，分别是：第一辑《秦风汉雨》，第二辑《后汉兴亡》，第三辑《魏晋纷争》，以后依次为《南北分立》、《乱世烽烟》、《贞观之治》、《安史之乱》、《晚唐暮景》、《五代十国》。

    柏杨先生在译本中见缝插针地有一些评论，以不同的字体与正文区分开来，一目了然，他自己的评论叫“柏杨曰”。他还对书中所有的地名都指出了今天的相应地方，古代所有的官职也给了通俗说明。

    司马光的《资治通鉴》仅就部头来说也是巨著，连司马光自己都承认他编出这本书后仅有一人看了一遍，原因只有一个，那就是部头太大了。这柏杨不仅看了，而且还是一个字一个字地精读，为看这书，身边放的工具书不计其数，最后还通篇翻译了一遍。

    1993年《柏杨版资治通鉴》全部完成。《柏杨版资治通鉴》当选为台湾最有价值和最畅销的一部书。根据柏杨在一九四九年到台湾后的经历，大概可分为十年小说、十年杂文、十年牢狱。而在十年牢狱之后，则是五年专栏，五年专栏之后，便是十年通鉴。所以，柏杨版的《资治通鉴》可说是他写作生涯的里程碑。他曾自言，《资治通鉴》是中国最好的两部史书之一，但因历史文化变迁关系，现在的读者已很少愿意和有能力看懂这部全由古文写作的著作，柏杨愿意把这部古书翻译成现代人用的白话，某程度上是蕴含他传播中国传统文化的一点心愿。