白岩松:

对。

自尊心急剧地上涨就是我刚才说的这个，因为也许在他幼小的心灵在想象的过程中的时候，他陆续会感受到，我的面孔跟周围人不一样，而且我能确定我的父母跟我是不一样的，因为他们是西方人，他的面孔决定了。他们也许会猜测，他们为什么不要我了，那块土地为什么不要我了？但是当有了这样的一次寻根的时候，看到所有的都在欢迎他们，他们的这种自尊心就会迅速地恢复，包括自信心。

讲一个小小的细节，去年的时候，有一批同样的收养中国孩子的父母，一起回到扬州。在扬州的时候，扬州副市长欢迎他们，在晚宴上说了这样一句话“你们不是客人，你们我们是一家人”。说完成这样句话的时候，所有人眼泪全下来了，包括父母，包括孩子，包括收养的人，你想想这样的一句话，为什么大家会掉眼泪？就是因为那一瞬间突然觉得我们依然是被爱着的，被所有的地方。过去可能会有一些担心，我是被遗弃的，但是现在有我家里现在的父母在爱着我，那块土地在爱着我，当他的爱突然一下子翻倍了，你想想对孩子是一种多么大的鼓励。

主持人:

我觉得就是来自于这种领养家庭的中国脸孔的孩子，他们的成长可能跟从中国或者说从华语地区移居过去的中国家庭还不一样，因为我们管这种，在国外出生的中国面孔的孩子，叫做“香蕉人”，或者“ABC”，但是他们不管怎么样，他们知道自己的家归属在什么地方，但是这些孩子不一样。

白岩松:

没错，因为他们一开始的时候，甚至等他开始这次寻根的时候，他发现他是不能讲母语的，因为这个困惑也许席慕容的那首诗大家都曾经体验过，虽然已经不能用母语来诉说，你看他为什么会写出这样的首诗。这些孩子也是，如果从语言，或者从文化习惯，他们喜欢吃薯条，最初的时候一上这几顿饭的时候不太习惯，更愿意吃薯条等等。

但是另一方面，别忘了，领养他们的父母绝大多数的父母从来就没有打算不告诉他。因为毕竟面孔决定的，很早就告诉了他这样的事实，而且相当多的国外的领养的父母一直在帮助他们找到自己的根，他们也怕自己的孩子最后生活在一种担心、羞愧，甚至会觉得很难过这样的一种困境当中。所以在美国有一个专门领养中国孩子的协会，这个协会会帮助这些父母，还会帮助他们聚在一起包饺子，去识一些汉字，去养老院给老人表演中国舞蹈等等。所以一方面你能看到，收养这批孩子的父母本身就有这个需求，他们也想到了，怕孩子将来在成长中的时候，出现这种(问题)。为什么叫香蕉呢？黄皮，白瓤。希望他能够慢慢地在文化上找到一种根，我想这个对于他们的父母，对于孩子本身来说，都非常重要。

主持人:

西方人的思维和中国人的思维方式是不是有点不一样，因为我们熟知，如果在中国的家庭里面，要是领养一个孩子，最大的忌讳就是让孩子知道你是我领养，但是西方人好像正好相反。

白岩松:

咱们有几个很不一样的地方，我觉得慢慢在改变，第一个，愿意一出生就收养，就彻底断根。

主持人:

否则养不熟。

白岩松:

谁都不知道。我觉得慢慢随着这个时代的变迁，随着时代的变化，这种心态可能会变，这是很重要的一个不同的因素。另外就是刚才您说到的，在成长中的时候，如果哪一天他的父母找到的时候，养父养母会很难过，会很抵触。但是这篇文章里头，我看了一篇文章，就是我们俩都看到的，是由养了中国孩子的养父母写的文章，他里头一句话把我给点醒了，真是思维方式不同，他说其实我很想知道孩子的父母是谁，因为从孩子未来，假如要是得了病，需要一些基因治疗等等的时候，我会知道我该找谁。你看我们都不会从这个角度去思考问题，所以我觉得这是一个更成熟的想法。

主持人:

对于这些中国孩子，收养中国孩子的西方家庭来说，怎么让孩子能够把这个与生俱来的基因里面带的这种传统、血统，和他在成长过程中不断吸收的西方文化，能够在他身上找到平衡，可不是一件容易的事情。