青铜大立人(三星堆)

蚕丛纵目:是地域化的病态，还是先王崇拜的神化？

从古史资料分析，蚕丛长相奇特。如上述的“其目纵，始称王。死后作石棺石椁，国人从之，谓纵目人冢也。”《十三州志》也有蜀王蚕丛纵目的记载。

那么，“纵目”的蚕丛是什么样子？在四川省广汉市三星堆两个商代大型祭祀坑中的上千件蜀国珍贵文物面世之前，历代学者百思不得其解。三星堆出土的纵目青铜面具和青铜大立人，据考古学家论证，就是蚕丛的形象。这使得自古以来真伪莫辨的古蜀史传说成为信史，也为蚕丛纵目的传说提供了实物佐证。

至于蚕丛为什么是“纵目”至今还没有令人信服的解释。目前有如下几种说法，一是蚕丛很可能是一个严重的甲亢病患者，因缺碘而引起眼睛突岀；二是蚕丛最早发明了或从别的部落获得了望远镜，并由于拥有了这种神奇的法宝而称王，“纵目”表示古蜀人对望远镜的崇拜；三是蚕丛“纵目”缘于古蜀国的鸟图腾文化，远古蜀民对鸟十分崇拜，三星堆青铜人像的造型仿照的是鸟面部的样子，纵鼻、纵目、耳朵的形状也很奇特；四是“纵目”蚕丛是人神合一的艺术再现。据《山海经》记载，位于西北地区的钟山之神是“直目正乘”的烛龙，而“直目正乘”就是“纵目”，烛龙也是远古“蜀人信奉的祖宗神图腾”，直到现在，川滇一带的彝族中仍保存着与三星堆青铜面具类似的凸目面具……

在笔者看来，“纵目”应当是古蜀人赋予自己的始祖王蚕丛神灵化面具的写照。

甲骨文被发掘后，有学者从甲骨片中认出不同写法的“蜀”字若干。这些“蜀”字的上部“目”就应是蚕丛的面目特征，下部的“虫”则应是其身份特征。因为在《大戴礼记·曾子天圆》中，“毛蟲之精者曰麟，羽蟲之精者曰凤，介蟲之精者曰龟，鳞蟲之精者曰龙，倮(裸虫)之精者曰圣人。”可见，凡是在汉人心目中有极高地位而受尊崇或膜拜的灵物，如麟、凤、龟、龙等，都有“虫”字。由此断定“蜀”并非一些学者所说的“是对蜀人的一种贱称”，反而应该说是一种礼称，并且是把蚕丛当作一种神灵的礼称。