包学成老人认为自己是包公后人的依据主要来自族谱中的有关记载。陈飞  摄

“我希望能够前往安徽省合肥市，对接包氏族谱，从而确定浏阳包氏是否包公的后裔。”昨日，浏阳市三口乡古港镇的七旬老人包学成抱着厚厚的一本浏阳三口乡“包氏族谱”来到本报（长沙晚报），称自己是包公后代，并准备前往合肥寻根问祖。

明成化年间迁徙至浏阳

据三口乡《包氏族谱》记载，“包胥受封于楚，因有功被赐姓包。包氏后代中比较出名的，在汉朝有包咸、包恢，唐朝有包融，宋朝有包拯。”而包氏浏阳分支的始祖名叫包书成，明朝人，一直居住在合肥，后因战乱不远千里，于成化年间步行迁徙至浏阳三口塅定居，并逐代繁衍开来。

“三口乡姓包的有100余人，以前家中还有祠堂，后来被水冲毁了。”包学成老人翻开族谱向记者介绍。一直在长沙机床厂工作的包爹，退休后开始专心续修族谱。“我们的族谱分别于清朝乾隆、嘉庆年间进行过续修。1995年，我再次对族谱进行续修，并进行复印保留。”包学成告诉记者，由于年代久远，族谱出现破损，纸张也发黄，他花了大价钱才找人全部复印下来。

前往合肥对接总族谱

“虽然浏阳包氏的族谱较清晰，但必须到合肥寻根问祖后，才能最终证实我们是不是包公的后人。”包学成说。

据了解，以前，浏阳包氏后裔中，尚未有人抱着寻根问祖的目的同有关机构取得过联系。“我从报纸上了解到，全国各地包公后裔总人数约有10万人，分布在安徽、浙江、江西、云南等省。其中，安徽省包家村是包公后裔的主要聚居地。”包学成表示，“合肥有包氏全国的总族谱，只要进行对接，便能知道我们是不是包公的后裔。”包学成老人准备于近日前往合肥。

昨日下午，记者和包学成来到长沙市文物局。市文物局专家仔细察看了《包氏族谱》后，建议包学成再去三口乡寻找其他遗迹和资料来进行佐证。

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据相关文献记载，包姓起源主要有3种。传说中的庖羲也称为包羲。包羲的后代就形成了包姓。包姓的另一起源来自于春秋时楚国贵族申包胥，申包胥的后代取中间的“包”作为姓氏。另据《后汉书》记载，丹阳鲍氏在西汉末年为避王莽之乱，改姓包氏。目前，包姓在全国约有人口159万，在各姓中排第173位。

在中国，提起“包青天”可谓家喻户晓，无不敬仰。包公即包拯(公元999-1062年)，庐州合肥(今安徽合肥市)人。包公少年时便以孝闻名，曾任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便辞去了官职，回家照顾父母。包拯为官清正，刚直不阿，是中国历史上最有名的清官之一。因包拯在中国历史上地位显著，包姓后人均以姓包为荣。