邱震海：非常荣幸，我们两个是同岁，但是请注意，我们觉得日本在文化观上比较模糊，或者日本在文化观上比较，清理或者反省的不够，但是我想在一个具体的例子上可以得到表现，我们大家都去过日本的靖国神社，我并不是谈日本的靖国神社要不要参拜这件事情，而在靖国神社里面有一个很有名的历史的战争纪念博物馆，叫游就馆，我们如果仔细花上两三个小时去阅读，去阅读里面对当年战争的描写，我必须承认，是让我感到非常的吃惊，让我感到非常的震撼，在今天，已经二战结束60年后的今天，在日本这个社会还能够允许这场对当年历史的完全错误的描写，还允许它存在，我想这已经不是一个自由民主，多元社会这个范畴能够覆盖的了。

宫崎哲弥：您说的是日本，对吧，游就馆的历史观，他在日本的普通老百姓当中，他到底，您觉得他是得到了多大的支持呢？我认为

邱震海：请允许我举一个例子，我在三年之前到日本，我受日本政府的要求，我跟我的导游，这是一位非常热衷于中日友好事业的一位导演，中文说的非常好，平时非常热爱中日的友好关系，我跟她两个人到游就馆里面，然后我跟她两个人在靖国神社的电影院里面，就我们两个人，我必须承认，这个电影院是没有人去的，整个一个小时的电影，就是我们两个人在看，那么整个这个电影都是描写当时从明治维新以后，怎么日俄战争，然后日本怎么受到其他帝国主义的侵略，然后等等，一步一步，怎么走上战争的道路，然后是对历史错误的描写，结果等到一个小时电影结束之后，我跟我的导游，请注意，这位导游是非常热爱中日友好事业的，我跟她两个人出来，我问她，你看了这个电影你是什么感受？结果这位非常热爱中日友好事业的导游跟我说，如果没有他们当年先烈的流血牺牲，就没有我们今天的幸福生活，对于这样的历史，同样的，我必须承认，这位女士，她是非常热衷于中日友好事业，她从来没有想过，要损害中日友好事业，但是就是这位女士，大概年龄跟我差不多，她说没有当年那些先烈们，她指的是神工，特工队员，就是那些当年侵略中国，或者侵略其他国家那些日本，日军的士兵，她说如果没有他们的流血牺牲，就没有我们今天的。

田原总一朗：请等一下，邱先生。实际上你们最讨厌的小泉纯一郎首相，他在参加我这个星期天讨论的项目的时候，我向他问过，你去的靖国神社，对当时这个战争，它是为了解放当时的亚洲民族的吗？他写的是为了解放自己的这样的一个战争，但是甲级战犯，他们在远东军事法庭的时候，当时把他描写成受害者，那么当时小泉曾经说，那场战争是场非常错误的战争，当我再问他，你对甲级战犯怎么看？