袁崇焕“斩帅”合理性辨析
利弊加减法可以休矣!
然则我们以什么为标准品评历史人物和事件?
或有人说,我们应当以古人的眼光看古人,才不至于对古人过于苛求,比较接近客观。或有人说,我们应当以今人的眼光看古人,才不致脱离现实,埋首故纸堆。又有人说我们当以本民族的立场,又有人说我们当以中华民族的立场……
以笔者之见,我们不妨从古今一致的部分着眼,由此可以超越时间的局限;从各民族一致的部分着眼,由此可以超越民族立场的局限;从敌我双方一致的部分着眼,由此可以超越敌我立场的局限。我们越是去追寻这些不同价值观的一致处,就越是能摆脱具体的限制,越是能得到经得起时代变迁,族群改变,立场变化考验的结论。而这结论也因而越能得到更大的认同,对我们也有更大的参考价值。
一句话,我们应该基于一种普遍的价值观来评价历史人物。
世界上是否存在被普遍认同的价值观或者说道德?当然有。谨列数条如下:
"诚实是一种高尚的品格。"
"要遵守律法。"
"不可谋杀人。"
"定罪要有证据。"
"审判要公正。"
"遵守(权力的)契约是一种基本的原则。"
"不可造谣诬陷同僚。"
"己所不欲,勿施于人。"
……
要为英雄下一个定义恐怕很难。但我认为英雄起码要有基本的人格。
从人格而言,即以斩帅而论,袁崇焕已然当不得"英雄"二字。
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作者:
剑如秋水之寒
编辑:
刘嵩
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