蒲松龄《聊斋》手稿是如何保存下来的?(图)
2008年11月26日 11:06光明日报 】 【打印
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刘伯涛发现并抢救的《聊斋志异》手稿内页

说聊斋,道聊斋,聊斋的故事流传三百余年至今不衰。然而,当年蒲松龄的手稿四函八部,现在只幸存两函四部。为了这半部聊斋,普通县干部刘伯涛演出了一幕动人的传奇——上世纪四五十年代,他发现并追回了已经散失的《聊斋志异》原稿,并无私地交给国家。

最初的发现

1947年冬的一天,时任西丰县人民政府政务秘书的刘伯涛到更刻区元宝沟村检查工作,在农会旧书堆中发现一函两部褪了色的蓝布皮线装书。他翻开书页,《聊斋志异》四个字映入眼帘。只见毛笔字工整秀丽,并多处勾画删改,有的还加了眉批……他越看越觉得非同一般。

刘伯涛细心研究,发现两本书用的都是早年竹制纸,很可能是蒲松龄留下的缮写本。

然而,早已过世的蒲松龄是山东人,《聊斋志异》怎么会到了东北山区小县西丰呢?为解开疑团,1948年,已担任西丰县县长的刘伯涛开始了查证工作。

他认为,如果原稿落到西丰县,《西丰县志》会记载。翻开县志,果见如下字句:“蒲步瀛,字仙洲,原名英灏,山东淄川人。幼业儒未成而入伍,光绪甲午年来奉……家藏有当日改削七才原稿四部珍密不轻示人……”“家藏原稿四部”,可能就是《聊斋志异》。

刘伯涛请来八位老教师开座谈会。从中得知,住在本县,曾任西丰县图书馆馆长的蒲文珊是《聊斋志异》原著者的九世传人。有一年,蒲文珊曾将珍藏的《聊斋志异》原稿一页放在小玻璃箱里给大家看。

按此线索,刘伯涛找到了1933年由遵化史锡华总司校勘选印的《聊斋志异》影印本。他将手中的两部《聊斋志异》与影印本仔细核对,发现不仅笔迹完全一致,而且书内所选文章都出自他手中的两部《聊斋志异》。

蒲文珊:蒲松龄第九代传人

1948年6月,刘伯涛将蒲文珊请到县政府,开门见山地问:“你家有《聊斋志异》原稿吗?”

蒲文珊一怔:“有,两函四部,是先祖蒲松龄写的,但在土改中失落了。”

刘伯涛问:“怎么传到西丰县的呢?”

蒲文珊说:“是我的祖父蒲价人到东北谋生时,从山东家庙带出来的,后传给家父蒲英灏。家父病逝前又亲手传给我。”

蒲文珊说的与县志所载一致,那么另外两部呢?

当天下午,刘伯涛直奔元宝沟村,将上次那四五麻袋旧书搬到院内翻查。可连翻三遍也不见那两部原稿。正着急间,一位老农上前问:“你们找啥呀?”刘伯涛随口说:“《聊斋志异》。”老农叨咕着,“聊斋,聊斋……”突然手一拍,“我知道。在我家住的那位工作队姓王的女同志,晚上总在灯下看书,说是《聊斋》。”

刘伯涛喜出望外地问:“几本书?什么样?”

老农手比划着说:“两本,这么大,蓝色旧布皮,头些日子王同志调到哈尔滨时带走了。”

当时烽火连天,该同志能否平安到达哈尔滨?她在什么单位工作?一概不知。看来只能请求党组织帮助。于是刘伯涛连夜给辽东省政府写了一封求援信:“《聊斋志异》是中华民族文化遗产,原稿保存至今已有300多年历史,现落在西丰县。土改时发现两函四部,被工作队王慎之同志带到哈尔滨一函两部。因不知王慎之在哈尔滨的工作单位,无法索要。请求组织协助找到王慎之,把原书要回,归还西丰县。”

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