

白露至
正是登高望秋的好时节
古人不满足于攀登真山
转身回书斋
把一整座山“搬”上了案头
今天一起认识
阮元铭玲珑山馆端砚山
一方砚台
竟藏了一整座山水
砚形如小山
山前林木森茂
泉水潺潺注入左侧湖中
湖面即为砚堂

湖边泊一小舟
舟旁一人坐于亭中读书
山后层峦叠嶂
湖光山色尽收眼底
整个造型犹如一座山石盆景
这便是“砚山”

眼前这方砚山
山、水、树、舟、人、亭
一应俱全
俨然一幅立体的山水画
不必远行,一方砚台
便是一个可以卧游的秋天

“砚山”之名始于宋代书法家米芾
米芾爱石成痴
他曾藏一方灵璧石砚山
并为此写下著名的《研山铭》:
五色水,浮昆仑。潭在顶,出黑云……
后来砚山被他人换走
米芾念念不忘
此后“砚山”也成了文人心中的执念
不求真山真水
但求方寸之间自有天地
端溪之石
天成的画,匠心的诗
这方砚山为端砚
端砚石产自广东肇庆端溪
石质温润细腻
发墨而不损毫
素有“天下第一砚”之称
△清 顾二娘款双燕衔花端砚 点击了解更多
端砚的名贵
不仅在于好用
更在于石材中常常自带天然花纹
石眼、鱼脑冻、蕉叶白……
不靠雕琢,天生成画

而这块砚山
便是端石中的极品
此砚材质如凝脂
侧山坡更有一片天然黄色石皮
意蕴天成

此砚先后经清代藏书家马曰璐
大学者阮元等人收藏
马曰璐铭曰:
山极其高,田极(其)腴,磨崖铭翰墨之勋,米家研山定弗如。
直言此砚不输米芾的传奇砚山

阮元则题诗:
端溪之石琢为山,阡阡良田在其间。
笔耕墨耨期世守,析薪负荷勿偷闲。
阮元坐对砚山
看到“笔耕墨耨”的田亩
寄予后人要守护好这份笔墨家业
勤勉持家、不辞劳苦
一方砚山
既是山水,也是田畴
既是雅玩,也是家训
白露登高
古人的仪式感有多足
白露是秋季的第三个节气
此时天高云淡、气爽风凉
正是登高望远的好时候
除了登高
古人在白露的讲究可不少
·收清露

最雅致的是“收清露”
清晨收集草木上的露水
用来煮茶或擦眼
李时珍在《本草纲目》中记载:
秋露繁时,以盘收取,煎如饴,令人延年不饥。
·吃龙眼

白露前后恰逢龙眼成熟
此时的果实个大核小、肉质甘甜
我国南方,尤其是福建福州
素有“白露必吃龙眼”的习俗
认为这一天吃龙眼最能滋养气血
·斗蟋蟀
白露至寒露,正是斗蟋蟀的时节
民间谓之“勇战三秋”
△清 蟋蟀罐 点击了解更多
这一习俗始于唐代
传承已逾千年
白露时节农事渐闲
乡人笼中蓄蟋蟀
称善斗者为“将军”
提笼相望、结队成群
秋日田野间别有一番热闹
白露已至
若不能远行,不妨学学古人
对一方砚山,独坐一晌
案头有山,心中有秋
不必登高,已然望远

监制丨唐怡
制片人丨武慧锋
文案丨孙煜祁
视觉丨朱灵萌
审校丨郭琪红 肖大贵
统筹丨刘莹 田昊原
特别鸣谢丨天津博物馆 总台天津总站 文物出版社 中国文物报社
指导单位丨国家文物局
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