秋分|故宫藏画里的秋山:霜叶尽染,群鹿嬉游
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秋分|故宫藏画里的秋山:霜叶尽染,群鹿嬉游

今天是秋分,是秋季第四个节气。

关于秋分,唐代元稹《咏廿四气诗·秋分八月中》可谓是这一节气的晴雨表,诗中写有“乾坤能静肃,寒暑喜均平”之句,北宋山水画家郭熙则称“秋山明净而如妆”。在历代书画名迹中,秋景的描绘,既有衰芦野艇,芦雁惊飞,更可见群鹿嬉游、霜叶尽染。元钱选《秋江待渡图》卷自题:“山色空濛翠欲流,长江浸彻一天秋”。清代王翚《秋山万重图》轴则记有:“远近秋山千万重,醉来吾欲采芙蓉。峰头何处歌招隐,如此丹丘不易逢”。

值此秋水长天之季,《澎湃新闻·古代艺术》特理故宫藏画中的“秋山图”,以飨读者。

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴 台北故宫博物院藏

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴 台北故宫博物院藏北宋上半期的山水画,以华北地区划家居画坛的重要地位。至北宋后半期,因米芾(1051—1107)大力推崇董源(约活动于十世纪上半叶)、巨然(约活动于十世纪下半叶),江南地区的董巨画派因此逐渐受到重视。巨然师承董源,所画之景致岚气清润,平淡天真,其风格与雄健峻峭的华北画风相异其趣。

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代南唐 巨然 秋山问道图 轴(局部) 台北故宫博物院藏本幅绘土山层叠,山形圆浑不做峻峭之崖壁,山顶有卵形巨石堆垒,名之为“矾头”。以长弧形的线条皴山画石,名之为“披麻皴”,笔势柔畅,淡墨居多,饶清润平淡之韵味。画中尚有溪流幽径,风蒲茅舍,一片江南风光。本幅是存世传为巨然作品中重要之一件,惟其收传印记“司印”之尺寸与习见者略小,进而引起疑点之讨论。

五代 无款 秋林群鹿 轴

五代 无款 秋林群鹿 轴 台北故宫博物院藏

五代 无款 秋林群鹿 轴台北故宫博物院藏本幅无作者名款,画秋日枫林中,群鹿嬉游憩息情景。画法极奇,异于一般传统方法,似受外来影响,具有浓厚装饰趣味。画鹿全以淡墨分染,画树叶先用细笔轮廓与脉络,再用汁绿渍染,或用粉填,然后淡罩彩色,彩不掩墨,自有光彩浮动,生意荣茂之色。通幅予人精致柔丽感觉。

五代 无款 秋林群鹿 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代 无款 秋林群鹿 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代 无款 秋林群鹿 轴(局部) 台北故宫博物院藏

五代 无款 秋林群鹿 轴(局部) 台北故宫博物院藏《图画见闻志》载宋仁宗时,辽献千角鹿图,本幅或与此有关。

(传)五代 梁 关仝 秋山晚翠 轴

(传)五代 梁 关仝 秋山晚翠 轴 台北故宫博物院藏

(传)五代 梁 关仝 秋山晚翠 轴台北故宫博物院藏王铎行书题跋:此关仝真笔也,结撰深峭,骨苍力垕,婉转关生,又细又老,磅礴之气,行于笔墨外,大家体度固如此。彼倪瓒一流,竞为薄浅习气,至于二树一石一沙滩,便称曰山水山水。荆关李范,大开门壁,笼罩三极,然欤非欤。己丑十月王铎濡墨琅华馆中。

高峰峻峭,巍峨矗立,中有泉瀑,迂回而下,景致幽深,奥曲奇伟。山石皴画笔力雄浑,墨色凝重,表现出厚重结实的质感;并以朱色赋染树叶和画枯枝树来形容秋日时光。

(传)五代 梁 关仝 秋山晚翠 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)五代 梁 关仝 秋山晚翠 轴(局部) 台北故宫博物院藏从构图上看,画幅两侧甚为促迫,似曾经裁切,原作或本为屏风,后再改装成立轴形式。 此幅无名款,今之定名为关仝,乃是根据边幅王铎顺治六年(1649)的跋语而来。王铎认为此幅结构深峭,笔法老苍,气势磅礴,当为关仝真笔。事实上,目前传世作品中,并无可靠的关仝画迹可以比对,所以本幅是否出于关仝所作,仍有待研究。以风格和表现技法观察,与燕文贵(约967—1044)画风略近,成画时代或可置于北宋中期(约1040年间)。 关仝(十世纪中叶),陕西长安人。所作多关陕(陕西省地区)一带景致,峻拔雄浑,画史评论其画谓:“笔愈简而气愈壮,景愈少而意愈长。”

宋 赵伯驹 江山秋色图 卷

宋 赵伯驹 江山秋色图 卷 故宫博物院藏

宋 赵伯驹 江山秋色图 卷 故宫博物院藏此卷钤有清内府“乾隆御览之宝”“石渠宝笈”等印,以及梁清标鉴藏印。尾纸有明洪武八年(1375年)朱标题跋。

此图为青绿设色。画中有青山碧水、殿宇村舍,栈道、桥梁穿插其间,又有苍松翠柏,茂林修竹,移步换景,令人玩味不尽。山石用小斧劈皴法,再施以青绿重色;树木、建筑刻画细腻精谨,点景人物描绘细致入微。整幅作品布局宏大,细节丰富,色彩浓丽而不失清雅,刻画精细而不琐碎,带有宋代画院气派。

宋 郭熙 窠石平远图 轴

宋 郭熙 窠石平远图 轴 故宫博物院藏

宋 郭熙 窠石平远图 轴 故宫博物院藏画面近景,溪水清浅,岸边岩石裸露,石上杂树一丛,枝干蟠曲,有的叶落殆尽,有的画出老叶,用淡墨渲染。远处,寒烟苍翠,荒原莽莽,群山横列如屏障,天空清旷无尘,是一派深秋的景象。

在郭熙的山水画理论中,主张深入真山实水作观察体验为创作的先决条件。在深入实际体察时,他采用了对比的观察方法。《窠石平远图》画的是北方的深秋。从对比观察中,他体会到“西北之山多浑厚”,“其山多堆阜,盘礴而连延,不断于千里之外,介丘有顶而迤逦,拔萃于四逵之野。”画中的窠石和远山正体现了这些特点。窠石用卷云皴法,以表现北方山水的浑厚和盘礴,是郭熙的创造。而秋天,他的感受是“秋山明净而如妆”,“秋山明净摇落人肃肃”,画中没有萧瑟和悲凉,从构图的气势,用笔的利爽,给人以肃穆、庄重、清神的美感。特别是曲折的溪水,明澈澄鲜,不激不怒,且清且浅,与历历的窠石相联系,给人以“水落石出”的感觉。这一深秋景色富于神韵,是一般画家难以察觉和表现得出的。

中国山水画取景构图的“三远”法则是郭熙首先总结出来的。“三远”即高远、深远和平远。《窠石平远图》标明了所采用的是“平远”法。郭熙解释说:“自近山而望远山,谓之平远”。画中取景,视平线在下部约三分之一处,平视中使景物集中。自前景透过中景而望远景,层次分明,表现出纵深的空间距离,画面虽着墨不多,但境界阔大,气势雄壮,使人观之精神振奋。

现今能见到的郭熙作品并不多,真正可信的不过六七幅。《窠石平远图》是其中署有年款的一幅,创作于元丰元年戊午(1078年),是郭熙晚年的杰作,也是欣赏他的画作和理解他的美术理论的绝佳作品。

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴 台北故宫博物院藏

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴 台北故宫博物院藏岗岭起伏,江水逶迤,古寺、村舍错落其间,行旅骑驴对话,童仆荷担随行。部分树木业已凋零,秋意已浓。左下石隙间款署“郭熙”。虽然本幅挺劲巨松的姿态、以蟹爪笔所画的枯枝等,皆与郭熙(活动于11世纪后半)的名迹《早春图》气息相通,可是却不见《早春图》所呈现主山堂堂的雄伟气势、可游可居的山水意境;且此画之构图布局、用笔用墨更与之相去甚远,当为后人伪托郭熙之作。

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 郭熙 秋山行旅图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴 台北故宫博物院藏徽宗赵佶(1082—1135),北宋第八位皇帝,擅长花鸟画,亦能诗善书,并称三绝。任内改革画院,编辑《宣和书谱》《宣和画谱》《宣和博古录》等书,开创藏品著录之例。 画中崇山叠嶂、沙坡群树出现在画幅的左上侧,山石轮廓浑圆,水墨淡染其间,缀以烟霭野水,再现山水于抒情诗意的氛围中。

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋徽宗 溪山秋色图 轴(局部) 台北故宫博物院藏虽画上钤有徽宗的花押及“御书”印记,然从画风看,此作成画时间约在南宋时期。

宋 刘松年 四景山水图 卷

宋 刘松年 四景山水图 卷 故宫博物院藏

宋 刘松年 四景山水图 卷 故宫博物院藏此卷图画分为四段,分别绘春、夏、秋、冬四时景象。本幅选第三幅,观山,秋高气爽,霜叶尽染。

画面以人物活动为中心,结合界画技法,精心构建庭院台榭等建筑,工整精巧,或富丽,或古朴。山石以小斧劈皴法出之,苍逸劲健,行笔设色严谨而注重法度,画中人物虽小而形神完备。整幅作品面貌古朴,笔法精严,极富南宋画院作品的特色。临安(今浙江杭州)作为南宋都城所在,高官显贵们的庭园别墅建造甚多,刘松年身为画院画家,长年生活其间,描绘起来自然得心应手。此图立意于表现士绅官僚优裕闲适的生活,画家的注意力从山川自然的野韵转移到人工营造修饰的景物,这种题材风格的转变,从侧面反映出南宋时期,一大批无心复国的官僚们,专注于享乐的生活态度。正如诗云:“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴 台北故宫博物院藏

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴 台北故宫博物院藏本幅写山峰林立,山谷中烟岚留滞,似欲描写山雨初收。涧壑奔流直泻,小路回曲,延向山中楼阁,景境幽静清雅。

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

(传)宋 燕文贵 秋山琳宇图 轴(局部) 台北故宫博物院藏本幅虽款系燕文贵,惟画风较近似晚明。燕文贵(约公元十一世纪),浙江吴兴人。少时曾流落京师(河南开封)为商贩,后来才华被画院待诏高益所赏识,得以进入画院任祇候之职。山水、人物均佳,尤善于描绘四季景物,清雅可爱。画院中人称其画为“燕家景”。

宋人 秋山图 轴

宋人 秋山图 轴 台北故宫博物院藏

宋人 秋山图 轴台北故宫博物院藏山岭由画幅下端往上延伸,堆叠满纸,在繁复丰实的山石中,以溪涧的穿流,形成丘壑变化,并得到虚实相兼之趣。

宋人 秋山图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

宋人 秋山图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

宋人 秋山图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

宋人 秋山图 轴(局部) 台北故宫博物院藏本幅山石皴法近似范宽雨点皴,画寒林枯枝似郭熙蟹爪法,而整幅画风与“荆浩匡庐图”甚为相像。

(传)宋 李相 东篱秋色图 轴

(传)宋 李相 东篱秋色图 轴 台北故宫博物院藏

(传)宋 李相 东篱秋色图 轴 台北故宫博物院藏叠嶂深林,中央一弯瀑布,蜿蜒流下,近处溪桥客过,远方清江柳亭一小舟划水而过。山径间牧童与牛群相伴同行。溪旁村舍两处,榻上陶渊明正闲坐赏菊。布局空隙处不多,而磊磊巨岩,随处可见,气势刚猛是其特色。长松造形、巨石轮廓,显受李成、郭熙一派画风影响。本幅旧传为宋人李相所绘。惟细琐处不类宋人。李相,别号石泉主人、五溪居士。生平待考。

元 钱选 秋江待渡图 卷

元 钱选 秋江待渡图 卷 故宫博物院藏

元 钱选 秋江待渡图 卷 故宫博物院藏引首乾隆御题“秋江待渡”四大字,钤“御书”(朱文)印,本幅有乾隆行书自题五言律诗一首,后纸有陈恭、胡惟仁、朱庸、胡敦等17家题记或题诗。曾经《式古堂书画汇考》《大观录》《江村销夏录》《江村书画目》《墨缘汇观》《石渠宝笈续编·养心殿》等着录。引首、画心、前后隔水、尾纸有高士奇、安岐、清内府等鉴藏印近80方。

此图描绘江南的湖光山色。起首一处茅舍数楹,处在茂树环抱之间,屋前水波不兴,屋后群峰高耸,远处淡雾轻岚,气氛宁静平和,恍若神山仙境。画幅中央是一大片开阔的水域,江天浩淼,远景秋山隐隐,起伏连绵。江水左岸土坡上青红杂树,一人独立待渡,秋水望穿,而将要渡他的客船才刚刚驶离对岸。卷后自题七言绝句:“山色空濛翠欲流,长江浸彻一天秋。茅茨落日寒烟外,久立行人待渡舟。”此卷采用诗、书、画结合的形式,以诗意充实画意,开创了元代绘画的新风格。

以墨线勾勒山石林木轮廓,再施以青绿重彩,几乎不用皴笔,画法接近展子虔“游春图”,明显带有“复古”的韵致,意境苍茫。

元 高克恭 群峰秋色 轴

元 高克恭 群峰秋色 轴 台北故宫博物院藏

元 高克恭 群峰秋色 轴 台北故宫博物院藏高克恭(1248—1310),本为西域人,后移居燕京。字彦敬,号房山老人。

元 高克恭 群峰秋色 轴(局部)  台北故宫博物院藏

元 高克恭 群峰秋色 轴(局部) 台北故宫博物院藏画中峰峦多用淡墨浅色皴染,主峰用墨最重,山顶并缀以横笔“米点”,有水墨淋漓之趣。石绿、石青之渍染润厚秀雅,显得峰峦更为浑厚稳重。

元 陶复初 画秋林小隐 轴

元 陶复初 画秋林小隐 轴 台北故宫博物院藏

元 陶复初 画秋林小隐 轴台北故宫博物院藏陶复初,元初天台人。字明本,号介轩。书工篆隶,墨竹师李息斋父子,着色竹甚佳,亦能山水。 陶复初以画竹名家,而传世之作甚少。

元 陶复初 画秋林小隐 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 陶复初 画秋林小隐 轴(局部)台北故宫博物院藏此帧所画涧滨岩隙,架水茅斋,杂树连云,背山环抱。笔墨极为秀逸,屋宇尚有宋人余韵。涧水萦洄,波纹激荡。笔墨甚精,惟压顶一峰,皴笔襍沓,微觉细碎。

元 吴镇 秋江渔隐 轴

元 吴镇 秋江渔隐 轴 台北故宫博物院藏

元 吴镇 秋江渔隐 轴 台北故宫博物院藏吴镇(1280—1354)字仲圭,号梅花道人、梅道人、梅沙弥,浙江嘉兴人。他的山水学五代巨然,墨竹学宋朝文同,都能融会前人的长处,而创立自己的画风。

元 吴镇 秋江渔隐 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 吴镇 秋江渔隐 轴(局部) 台北故宫博物院藏这幅画描绘巍峨耸立的山崖中,有一道飞瀑直泻而下。苍树坡石间,安置着村屋人家,远处是一片空阔的江山,只有一艘小渔船漂荡在江心。全幅多用中锋秃笔皴画,运笔沉着有力,渍染浑厚,配合了巍峨的山崖,挺拔的松树,更觉得雄壮厚重。

元 倪瓒 万壑秋亭 轴

元 倪瓒 万壑秋亭 轴 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 倪瓒 万壑秋亭 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋山草堂图 轴

元 王蒙 秋山草堂图 轴 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋山草堂图 轴台北故宫博物院藏王蒙(1301—1385),浙江吴兴人。字叔明,号香光居士、黄鹤山樵。赵孟頫外孙,画得赵氏法而能自立面目,善绘画,长诗文,为元四大家之一。

元 王蒙 秋山草堂图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋山草堂图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋山草堂图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋山草堂图 轴(局部) 台北故宫博物院藏本幅一溪两岸,林木相错,远近之间,极得掩映之妙。林间屋宇相衔,男女作息,虽不求形似,而有一种山林森爽之气,乃刻削形容者所不能至。背山绵延远去,衰芦野艇,疏林小屋,横亘其间,真有一望无尽之概。通幅笔墨雅淡,设色极精,静穆之中,觉其古厚而明净。

元 王蒙 秋山箫寺图 轴

元 王蒙 秋山箫寺图 轴 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋山箫寺图 轴 台北故宫博物院藏至正二十二年(1362),王蒙在邹复雷的蓬荜居作这幅画。画中墨色由浅而深,用焦墨的地方甚多。皴纹的用笔非常繁复,而毫不紊乱,特别能表现出山林茂密苍郁的感觉。

元 王蒙 秋林万壑图 轴

元 王蒙 秋林万壑图 轴 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋林万壑图 轴台北故宫博物院藏此图绘一溪两岸,林木相错,远近之间,极得掩映之妙。背山绵延远去,林间屋宇相衔,有一种山林森爽之气。

元 王蒙 秋林万壑图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 王蒙 秋林万壑图 轴(局部) 台北故宫博物院藏通幅笔墨设色雅淡,静穆之中,觉其古厚而明净。画幅右下有千字文第四八二“藁”字编号,原为项元汴收藏。

元 朱德润 烟岚秋涧 轴

元 朱德润 烟岚秋涧 轴 台北故宫博物院藏

元 朱德润 烟岚秋涧 轴台北故宫博物院藏朱德润(1294—1365),河南商丘人。字泽民,山水学自郭熙。 这幅画没有作者款印。画中描绘老树,枝丫峥嵘,坡石与涧水错综叠列。秋原上,一人骑马,后有仆役随行,远方楼阁中,有两人眺望于高台上。云泉深处,丛林寺宇隐约可见。山石的表现染多于皴,树梢的笔法类似蟹爪,画风略有郭熙的遗意。董其昌认为有元人韵味,鉴定为朱德润的作品。

元 王渊 秋山行旅图 轴

元 王渊 秋山行旅图 轴 台北故宫博物院藏

元 王渊 秋山行旅图 轴 台北故宫博物院藏王渊(活动于十四世纪前期),字若水。号淡轩,浙江杭州人。曾随赵孟頫学画,得古人画法。 大德三年(1299),王渊为陈琳(仲美)作此画。描绘骑驴的主人与步行的童子,穿度秋林,行走于长堤上。远处水面,一行凫雁排空而去,景物萧疏清逸。山石借浓淡墨相衬,增多了色调的变化。

元 唐棣 仿郭熙秋山行旅 轴

元 唐棣 仿郭熙秋山行旅 轴 台北故宫博物院藏

元 唐棣 仿郭熙秋山行旅 轴台北故宫博物院藏唐棣(1296-1364),字子华。吴兴(今浙江湖州)人。善画山水,师郭熙,得其苍润蓊郁之趣,尝画嘉熙殿壁,所作为人贵重。 画寒林野店,涧石曲径,缀以行旅数人。峰峦高耸,古寺隐现山间。本幅采主峰中立之构图,灵动的山石以卷云皴皴写,挺劲的枯枝则以蟹爪笔画成,无一不从郭熙笔法而来。全幅染多于皴,山石秀润,烟岚飘渺,气氛安适恬静。

元 朱叔重 秋山叠翠 轴

元 朱叔重 秋山叠翠 轴(局部)  台北故宫博物院藏

元 朱叔重 秋山叠翠 轴(局部) 台北故宫博物院藏朱叔重(约公元十四世纪)也有人写作叔仲,江苏吴县人。他虽然是个读书人,但在绘画上也有卓越的成就,可惜遗留下来的作品很少。 小桥对岸,有林木萧疏,村屋四五家隐约可见。山岭连绵蜿蜒而上,白云深锁于山际。云山苍润,水墨淋漓。山作直皴,树用横笔米点,画法似出自米芾、高克恭。

元 盛懋 秋江待渡图 轴

元 盛懋 秋江待渡图 轴 故宫博物院藏

元 盛懋 秋江待渡图 轴 故宫博物院藏《秋江待渡图》作于元顺帝至正十一年辛卯(1351年),本幅有画家自识:“至正辛卯岁三月十又六日,武唐盛懋子昭为卤白作秋江待渡。”钤二印。本幅上还有老圃、莹玉菴、刘公叙、庄广义、俞英题记,及清高宗弘历于乙酉年(1765年)御题的七言诗一首。

是图以两段式深远构图法画近树繁茂,远山起伏,中间澄江如练,芦雁惊飞,风吹树杪,一派清秋气氛。岸上一年老儒者携书童坐地待渡,江中一舟载客摇橹而来,意境清幽。画法略近董源,用笔疏简尖硬,是盛氏代表佳作。

《古缘萃录》着录。

元 盛懋 秋林高士图 轴

元 盛懋 秋林高士图 轴 台北故宫博物院藏

元 盛懋 秋林高士图 轴台北故宫博物院藏盛懋(活动于十四世纪中期),浙江临安(今杭州)人,后迁浙江嘉兴魏塘镇,与吴镇居比邻。字子昭。善画山水、花鸟、人物。初随陈琳学画,后技法渐趋成熟,遂形成其个人风格。

元 盛懋 秋林高士图 轴(局部) 台北故宫博物院藏

元 盛懋 秋林高士图 轴(局部)台北故宫博物院藏本幅画江岸疏林,一朱裳士人于树下横置钓竿,休息闲望。对岸烟霏掩映山脚,峰巅矗立于千仞之上。树干描写仔细,屈节皴皮如可触摸,树叶多用单叶法,工整有序,而不失条畅。笔墨工巧秀挺,清雅之趣,溢于笔端。

元 马琬 秋山行旅 轴

元 马琬 秋山行旅 轴 台北故宫博物院藏

元 马琬 秋山行旅 轴台北故宫博物院藏马琬(活动于1342—1366年),金陵人,字文璧,号鲁饨。善山水,工诗、书、画。每遇佳山水,必托之毫素。有董源、米芾之法,辄自题其左,时号三绝。

崇山叠峦,行旅骑驴荷物而行。全图构景系密,用笔多属中锋,用墨简澹,设色淡雅。压顶一峰皴笔疏简,以平点层层作小树,特觉清逸秀出。

本幅无作者款印,幅上有董其昌题,云:“马文璧秋山行旅图”。

元 赵原 溪亭秋色 轴

元 赵原 溪亭秋色 轴 台北故宫博物院藏

元 赵原 溪亭秋色 轴台北故宫博物院藏赵原(约活动于十四世纪后期),亦作赵元,字善长,号丹林,山东莒城人,后寓居江苏吴县。明洪武年间,应召画功臣像,因触犯皇帝而被杀。 水墨画树石水亭,远近杂树疏林相衬。本幅构图简练,画笔甚秃,多以侧笔皴画山石纹路,渲染甚少,率意天成,呈现一种质朴清雅意趣。

明 王绂 秋江泛艇 轴

明 王绂 秋江泛艇 轴 台北故宫博物院藏

明 王绂 秋江泛艇 轴 台北故宫博物院藏本幅有明末清初画家、书法家程正揆题:得傍江山佳,清秋兴益佳。沙平明素浪,芦细软芒鞵。峰落犹千顷,人归只一涯。但为风月主,何地不开怀。(第二则)野艇青溪客,飘飘自在翁。阳关三妙句,采石一江风。疎荻淡今月,寒潮响古崧。可知岩屋里,影落酒杯中。(第三则)石纳征帆影,山留万古春。文章扶世界,天地报才人。溪韵河曾歇,清风故自淳。不知幽想外,诗思几回新。(第四则)连日依沙际,十年心事违。青天悬客坐,白鸟挟波飞。贳酒醉何处,怀人速趁归。环崖滴苍翠。争欲上寒衣,青溪道人正揆题。

明 王绂 秋江泛艇 轴(局部) 台北故宫博物院藏

明 王绂 秋江泛艇 轴(局部) 台北故宫博物院藏

明 唐寅 秋山

明 唐寅 秋山 台北故宫博物院藏

明 唐寅 秋山台北故宫博物院藏唐寅,生于明宪宗成化六年,卒于世宗嘉靖二年(1470—1523)。字子畏,又字伯虎,号六如。天赋多才,生性疏放,狂逸不羁。弘治十一年(1498)中南京乡试解元,后牵连京试贿赂案,被谪为吏,从此绝意宦途,一心穷研诗、书、画。秋水长天,一派明净,渔夫扛网,行于堤上。三五枯树配上转红的树叶,空疏的景象,透露秋的萧瑟。唐寅用流利细长的线条,来表现近岸的山石,树亦颇具杈桠之美,山石染以赭红,恰是落日返照,余晖醒目。

本幅选自“集古图绘”册。

明 文伯仁 溪山秋霁 轴

明 文伯仁 溪山秋霁 轴 台北故宫博物院藏

明 文伯仁 溪山秋霁 轴 台北故宫博物院藏文徵明长轴画作喜好层叠山石,结构出精严耸峙的山体。文伯仁的《谿山秋霁》虽然狭长,但画中的谿山林木却不重在显示高耸,而利用俯视的角度表现深度。策杖高士跨过具有长方形桥柱基座的弧状石桥,再沿着锯齿状的沿溪小径,行至正憩于床榻上隐士的草庐边。继续深入则可站在两株高耸的松树旁,眺望平静池面、对岸柱状山石,以及耸立于厚实云气上的远山。此图作于嘉靖丁未年(1547),虽属文伯仁早期作品,但已是发展出自己面目的杰作。

明 赵左 秋山红树图 轴

明 赵左 秋山红树图 轴 台北故宫博物院藏

明 赵左 秋山红树图 轴台北故宫博物院藏赵左(约十六世纪)字文度,江苏松江人。善画山水,是苏松画派的首创人。画中赵左自题“仿唐人杨升画”。按杨升画山水得到张僧繇没骨法的妙处,有雪霁图、峒关蒲雪图传于世。这幅画多用青绿设色,山石不用皴纹,而用没骨法渍染,树叶也多用双钩,颇有唐画山水的遗风。但赵左受吴派绘画影响极深,故不像唐画华丽富贵,而饶有温润文雅的趣味。

明 关思 秋林听泉 轴

明 关思 秋林听泉 轴 台北故宫博物院藏

明 关思 秋林听泉 轴台北故宫博物院藏关思,乌程人,字何思,号虚白,一名九思,字仲通,善山水。万历间与宋旭齐名。现存画迹,最早成于万历庚子(1600),最晚成于崇祯庚午(1630卒年不详。

此为传世关画最早之一帧,笔墨圆成,已是盛年之作。全幅层山复水,尽繁缛之能事。压顶一峰,愈远愈淡。峰外用青赭横拖远岸,草草数笔,遂觉江天浩阔。使人心中滓秽具消也,惟能繁而不能厚,能巧而不能清,是为少欠。

清 王时敏 秋山白云图 轴

清 王时敏 秋山白云图 轴 故宫博物院藏

清 王时敏 秋山白云图 轴 故宫博物院藏图绘烟云浩渺、林木葱郁的雨后山景。据款题而知,此图是作者有感于“三伏生秋”之意于盛夏的雨后仿元人黄公望笔意所作的秋景图。王时敏自明崇祯五年(1632年)辞官归里后便潜心于对宋、元诸家绘画的研究,期间创作了大量摹仿黄公望的作品,此图便是其中一幅深得黄氏“浅绛”画风的力作。其笔法松秀灵动,色、墨富于变化而有层次,重叠交错的墨点更是将山形树貌有机地统一于高逸的境界中。

清 王时敏 秋山白云图 轴(局部) 故宫博物院藏

清 王时敏 秋山白云图 轴(局部) 故宫博物院藏款题:“己丑六月望,过西田村舍,毒热不异炮灼,僵卧挥汗,雠睨笔砚。适雨后稍凉,忆古人三伏生秋之句,戏作秋山白云图。虽曰摹仿大痴,实未得其脚汗气也,愧绝愧绝。王时敏识。”钤“王时敏印”白文印、“西田”朱文印。又题:“此余十年前所作,公瑕将以赠宿章道兄。复携见示,追忆挥汗舐笔时,宛然如昨。今年至力衰,百事慵懒,不复求旧管城公,诵少陵‘丹青不知老将至’之句,益深慨叹。辛丑子月时敏又题。”钤“烟客”、“儒斋”朱文印二方。“己丑”为清顺治六年(1649年),作者时年58岁。“辛丑”为清顺治十八年(1661年),作者时年70岁。

清 王翚 秋山万重图 轴

清 王翚 秋山万重图 轴 故宫博物院藏

清 王翚 秋山万重图 轴 故宫博物院藏本幅左上方画家自题七言绝句一首,款识:“仿黄子久秋山笔意,庚辰八月,海虞王翚。中秋日重加点染,寄赠帝锡道翁。翬又识。”钤“王翚之印”、“时年六十有九”“畊烟外史”“清晖老人”“澂怀”印五方。此幅画作于清康熙三十九年(1700年),是王翚仿元代著名画家黄公望笔意描绘秋日山林的而创作的,时年王翚69岁。另从题款可知,此画在八月初成,又于中秋节重加补绘后赠与友人。鉴藏印有“虞山张青莲博士鉴藏”“陈氏家藏”两方。

画面描绘了常熟虞山一带的深秋景色,境界奇幽。画家自题的七言绝句“远近秋山千万重,醉来吾欲采芙蓉。峰头何处歌招隐,如此丹丘不易逢”使画面愈充满了诗情画意,美不胜收。王翚的绘画追随黄公望却不拘于一家一格,他的山水画功力深厚,仿古能达酷似,写生亦具新意,有“集大成”之誉。此幅画虽为应酬之作,却无草率习气,画法上略学黄公望的浅绛山水,笔墨纯熟细腻,画面古意盎然,又不失自家体貌。王翚是一位长寿而创作殊多的画家,其山水画有早、中、晚三期的变化:35岁以前为早期,主要临仿古画,笔墨尚不成熟;35岁到60岁为中期,博采南北诸家之长,面貌多样,笔墨精能,被誉为“海内第一”;60岁以后属晚期,技法更加纯熟,但下笔、构图往往形成一定格式,不及中期生动多姿。王翚曾说山水画要“以元人笔墨,运宋人邱壑,而泽以唐人气韵,乃为大成”,此幅正体现了他的这一作画观点。

此画于1998年由北京大学张青莲教授转让,故宫博物院购藏。

清 董诰 秋山萧寺图 轴

清 董诰 秋山萧寺图 轴 故宫博物院藏

清 董诰 秋山萧寺图 轴 故宫博物院藏董诰(1740—1818年),字西京,号蔗林,一号柘林,浙江富阳人。邦达之子。乾隆二十八年(1763年)进士,官至内阁大学士。谥文恭。工诗古文词,书法宗王羲之、献之。山水禀承家学,秀雅绝尘,晚宗宋、元,有大、小董之称。为人和易,一时寒畯多得其授画法。

图绘一水潆洄,彼岸青山高耸,林木深处古寺梵宫隐现;此岸坡石上嘉树挺拔,郁郁生机,其中一树红叶,写尽秋色;水上一叶扁舟,一人持桨,游赏山水乐在其中。构图深远式,结合鸟瞰的视角,以散点透视法营造取势,增加了空间的宏阔感。技法上,山体皴擦点染兼顾,皴线细碎仿牛毛皴法,运笔率意;树木枝叶勾点写兼用;殿宇以写代工表现界画的效果。系小青绿山水,设色石青、花青、石绿、汁绿,水、墨、色交融,呈现一种独特的“既厚又薄、既妍丽又雅澹”的色彩效果。此幅是词臣画家的意会称旨之作,暗合乾隆皇帝题诗元王蒙《秋山萧寺图》轴中“苍松原不老,碧水自离尘”的禅意。落“臣”字款,钤“臣”字印。尺幅较大,具有观赏性,色泽明丽清雅,有文人雅趣的韵致。系清宫旧藏。

(本文整理自故宫博物院和台北故宫博物院相关资料。)

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