武林高手传青年毛泽东“王拳” 毛自创“六段运动”

柳直荀又把他平时所知毛泽东洗冷水浴、露宿等“怪事”告诉父亲，还说：“如今我也像他那样，天天早晨洗冷水浴，晚上露宿阳台，打拳做操，还被同学选为体育会会长了。”柳先生听了，更是赞叹不已。

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足步：

拜了一位“体育老师”

毛泽东虽然不是柳午亭的正式学生，但毛泽东一直以师礼待柳。就是30多年后，毛泽东身为党的最高领袖，也是如此。

杨昌济介绍自己的高足给柳午亭，不仅因为柳、杨两家是世交，柳午亭是一位“体育运动的热心倡导者和实践者”，对此时进行体育理论研究的毛泽东很有帮助，而且柳午亭还是一位武林高手，让学生见识一下武术绝技，很有好处。

原来，旧时湖南武林有“王拳（也称‘八拳’）、范棍、向文章”一说，此说始于上个世纪30年代，“王拳”即王润生所习之拳，“范棍”指的是范庆熙的埃山子母棍（又叫埃山子午棍），“向文章”即是平江不肖生向恺然著述的拳术理论与武侠小说。其中，王润生系长沙县白沙东茅坡人。自幼习武，后从学于著名武师何延广，学得“八拳”绝技，用此拳法多次击倒过日本柔道家、俄国大力士等。后来，他东渡日本留学，继续读书习武。当时在东京的中国留学生向其学拳的有柳午亭、李肖聃（李淑一之父）、向恺然等数十人。加入同盟会后，与大侠杜心五一起担任孙中山先生的保镖。

柳午亭向王润生学得“八拳”绝技，在日本曾击败过柔道家吉田道次。不过，这个在日本留学10年、经济学本科毕业、法律学研究生肄业的人才，于1913年回国后，见民国政治腐败，大失所望，便隐居乡间，教书为生，虽然也教过日语，但更多时间是教体育，做过湖南大学及湘雅医学院的体育教授，体育和武术理论研究及实践反成了他的专业。

毛泽东向他讨教体育问题，恰好是“问在他的饭碗里”，也让他有着遇到“知音”的感觉。

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足步：

发表《体育之研究》

毛泽东于1916年撰写的《体育之研究》，经杨昌济推荐，1917年4月1日刊发于《新青年》第3卷第2号。

毛泽东在《体育之研究》中运用大量历史、哲学、心理、生理、解剖等知识，对体育本质、原理、方法、价值等进行了精辟的分析和研究，全面阐述了“健身救国”的体育思想。他指出，中国饱受列强欺压、民不聊生的重要原因之一是国民体质不强。国要强，则民必壮。民要壮必须崇尚武风，动员国民经常参加体育活动。他认为，体育能“强筋骨”、“增知识”、“调感情”、“强意志”，使人“身心并完”。他主张学校教育德、智、体并重，认为“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也”。

毛泽东还在《体育之研究》记录了自创的“六段运动”，融汇了八段锦、体操、拳击、气功等各种运动之长，包括手、足、躯干、头部和打击、跳跃等动作，能使全身获得均衡的发展。

专家如此评论《体育之研究》：“是我国最早以近代科学的观点系统论述体育的专论，开一代之风气。”

当然，记者无法得知毛泽东当时是怎样向柳午亭讨教体育问题的，柳午亭又是怎样向毛泽东“灌输”他的体育思想的。但可以肯定，毛泽东写作《体育之研究》受到了柳午亭的启发和影响。因为，据杨家人后来回忆：回到板仓后，毛泽东向杨昌济谈到了此行的印象，称赞说：“柳先生在体育的研究和实践上有较高的造诣，许多地方值得效法。”

毛泽东在板仓呆了一个多星期，然后才回长沙。毛泽东初到板仓，虽然与以后这里发生的故事有着“节点”关系，但他的本意是“游学”，而且重要收获之一在体育方面。青年毛泽东初次板仓之行，对他的体育观形成有着重要影响，而这种影响对中国、对他人生道路又产生的影响——“为中国新民主主义革命和社会主义建设时期体育思想和方针的形成奠定了基础”。