新中国成立初毛泽东称何人为“那是我的顶头上司啊”

1920年8月中旬，陈独秀筹备建党，为了确定组织名称，在上海的陈独秀在给李大钊和张申府的信中说：创党之事“只有你（指张申府）与守常（李大钊）可以谈”。建党之初时张申府的重要性，由此可见一斑。他与李大钊是当时北京共产主义小组的两位创始人，张国焘是由他介绍才进入北京共产主义小组的。张申府还是周恩来加入中国共产党的介绍人。他又与周恩来一起介绍朱德加入了中国共产党。

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黄埔军校中的第一个共产党人

1924年2月，刚从欧洲归来的张申府来到中国革命的大本营广州，因有李大钊和陈独秀的推荐，加上当时广州留学生很少，改组后的国民党迫切需要人才，张申府受到廖仲恺等人格外热情的欢迎。时值国民党筹办黄埔军校，参与筹建军校的还有孙中山邀请的几名苏联军事顾问，他们中有的人会讲英语、德语。通晓英语、德语的张申府很快成为校长蒋介石的翻译，参加了黄埔军校的筹建工作。

1924年5月，孙中山任命张申府为黄埔军校政治部副主任，是当时中共在黄埔军校中的第一人。

当时的政治部主任是国民党元老戴季陶，在他离开时张申府多次任政治部代主任。黄埔军校开办后，特别需要政治工作干部，党代表廖仲恺和政治部主任戴季陶多次叫张申府为军校推荐人才，张申府开出15人名单，第一个就是周恩来，张还为周恩来解决了从欧洲回来的经费，全力将他推上黄埔军校政治部主任的位子，也将他推上了政治舞台。

1924年6月下旬，张申府因与蒋介石难于共事，辞去政治部副主任职务。

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中国罗素研究第一人

1925年1月，中国共产党第四次全国代表大会在上海召开，张申府列席了会议，会上因讨论党的纲领时反对与国民党结盟而与蔡和森、张太雷等人发生争执，而后负气提出退党。

退党之后，张申府以教学和翻译著述为生，先后在暨南大学、大陆大学、大夏大学、中国大学、北京大学、清华大学等校任教，所教的都是罗素哲学或逻辑。当时的哲学界：杜威实验主义哲学的主要介绍者是留美的胡适，柏格森生命哲学主要介绍者是留德的张君劢，黑格尔哲学的主要介绍者是留美留德的贺麟，罗素新实在论哲学的主要介绍者是留法的张申府。

1931年，张申府被清华大学聘为哲学教授，讲授逻辑与西洋哲学史。当时，清华大学哲学系还有冯友兰、金岳霖、邓以蛰三位教授。几人颇相契合（冯友兰的堂妹后来还嫁给张申府的弟弟张岱年），几位大师级的教授齐聚清华大学哲学系并称“四大金刚”，其阵容之豪华，综合实力之强，令人叹为观止。

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领导“一二·九”运动被清华解聘，与蒋介石矛盾日深

1935年冬，张申府与刘清扬、姚克广（姚依林）、孙荪荃（时任女一中校长，后来嫁给了另一位传奇人物中共的创党元老谭平山）等共同发动和领导了北平的“一二·九”学潮，张申府是游行总指挥之一。当时的政府于1936年2月将张申府、刘清扬同时逮捕，将他们关在安定门内的陆军监狱。两个月后，才由冯玉祥保释出狱。出狱之后，张申府又讲了几个月的课，到暑假时，清华大学囿于当局压力把张申府解聘了。

1936年1月，北平文化界救国会（民盟的前身，救国会另几位主要领导人是沈钧儒、章乃器、邹韬奋）成立，张申府被推选为大会主席团成员和救国会的执行委员，后又担任华北各界救国会的负责人，是爱国进步教授中一位活跃的较有影响的代表。

张申府离开共产党之后还追随邓演达。为继续贯彻孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，他与邓演达、章伯钧、黄琪翔共同在上海创建了中国国民党临时行动委员会（今日我国八个民主党派之一的中国农工民主党之前身），人称第三党。

1938年7月，国民党在汉口召开了国民参政会一届一次大会，张申府与“救国会”的沈钧儒等6人被聘为第一届参政员。张申府为参政员，与蒋介石矛盾日深，蒋介石有一次当面骂他，说他“反对政府”，“你不但写文章反对政府，还在防空洞里反对政府！”并表示是有人在防空洞里亲耳听到的。