一座千年营盘曾为国家命悬之地
2015年12月27日 01:28
来源:北京青年报
明万历十九年(1591),由山西提刑按察司副使冯子履撰写的《沿河口修城记》,记载了建城的缘由:“国家以宣云为门户,以蓟为屏,而沿河口当两镇之交,东望都邑,西走塞上而通大漠,浑河荡荡,襟带其左,盖腹心要害处也。”因此朝廷于此修建守御城池。建城的速度很快,“数月告成事”。边城要塞,防御北方外族入侵,屯兵守备,历朝修城筑堡,初衷莫不如此。据大明天启四年(1624)守备沿河口地方都指挥张经纬所立《沿河城守备府》碑载:“沿河口守备设于嘉靖三十二年,城建于万历六年”,“沿河以山为城,以河为池,乃京师咽喉之地”。村随
原标题:一座千年营盘曾为国家命悬之地
◎山中小城为何被守备将军称为“腹心要害处”?
◎村里人介绍,当年修建老宅子耗时3年,这证明了什么?
◎躺在院落一隅的石碑会“说话”,它到底说了什么?
赞叹
斋堂古镇,竟存有如此古老之物
斋堂,古镇,文化底蕴深厚,当地人说到此地,随口都要加一“川”字。斋堂川,可能与地形有关,南北皆有山,中间有水,称清水河,为永定河上游。也可能是延续古人称谓,明代《宛署杂记》中称为灵桂川,名称有别,而地形特征的“川”字不变。
北山上有灵岳寺,背靠白铁山,是当地影响最大的寺庙,创建于唐贞观年间,辽代时重建,那时称白贴山院,到了金代改称灵岳寺,沿用至今。寺在元代,以及清代的康熙、雍正年间都有过重修。山前一片开阔地,便是寺址。初见时,寺正在维修,透过外面搭着的脚手架,能看出大雄宝殿的柱梁均已发黑,觉出寺的古旧。门窗采用唐代盛行的直棂窗。窗扇还是原物,窗棂个别损坏,大部分完好。山墙的砖有坍塌,重点在修殿顶。院内有株松树,并不很粗,能觉出古意。
当年寺庙的香火鼎盛,很多人慕名而来,渐渐在山下形成了香客住宿、休息、斋戒的聚集地,渐成村落,沿用此名,始称斋堂。当地人常说,先有灵岳寺,后有斋堂城。这种“先有……后有……”格式,很多地方都有,多是借名气大的地名,去说另地之古。而斋堂确因灵岳寺而名,且影响深远。
查过《析津志辑佚》,这是记述北京最早的志书,元人熊梦祥所著。巧合的是,此人正是在斋堂写作,对这一带再熟悉不过。书中几次提到斋堂,并把斋堂称为乡,可见斋堂早已有人居住,到了元代,已发展得很有规模。斋堂在元代还分出了西斋堂村和东斋堂村,两村紧密相连,这种情况并不只此一地,在别的地方也有类似。
东斋堂北山坡上有寺庙,从很远的地方就能看到山门,相对完好,内有一松。一门一松,极为醒目,形态特殊,甚至在109国道上行走,看到山门,就得知到了斋堂,成为标志。我以前曾在斋堂工作过,休息时常在镇里走走,顺便进过庙门。寺不大,院落破旧零乱,殿庑未曾维修。当地人都称为天仙娘娘庙,后来才知,那是古时称的圣母观音寺。明代就有了寺,当时很有影响。现存有“圣母观音禅林”碑,螭首龟蚨,周雕云纹,通高1.62米,宽0.76米,厚0.2米。另外,斋堂还有不少古寺庙,西斋堂村有弥勒寺、三官庙;斋堂村有通仙观、观音庙、二郎庙、玉帝庙等,现在多有遗迹。
东西斋堂之间为镇中心。这里店铺云集,最为繁华,政府在此办公,又建起广场,很有现代城镇的样子。镇里人办事购物娱乐休闲集于此地。那时每天在此往来。109国道向西,道路通畅,设有公交路线,城镇建设也不断西扩,出镇入村很少东行。一次偶然散步,走向东边,少有车行,相对清静。街道上有老房子,东西大街,连接南北向的胡同。路口古槐,高大粗壮。再行向东,那里竟有古城门,城门洞保存完好,门上有额,题为“廓清”二字,抬头为“万历四十三年孟夏吉旦”,落款为“易州兵备道山西按察使谢经帮立”。不禁赞叹,此地竟存有如此古老之物。
生死
秦灭燕、金灭辽、元灭金,均假道于此
城门顶部的砖有点儿残,上面长着荒草,而整面城墙相对完好,上面抹有白灰,写着红色标语,只是日晒雨淋经年,已看不清字迹,那时这里曾是很好的标语墙。几种因素,使城门得以保存。城门外侧有一古戏楼,常年废弃不用,里面堆放着杂物。戏楼为卷棚顶,前坡短、后坡长。戏台前有4米宽,进深2米,后面是木隔扇,上有窗,两侧是“出将”“入相”。木隔扇后是一间10平方米的后台化妆间,没有大幕,演员可隔窗观察台下情况,舞台功能基本具备。城门和戏楼还很破旧。
新近又去斋堂,城门和戏楼都经过修缮。看得出,城门外墙经过修补,整齐了许多。戏楼的梁柱也还用着老材料。查资料得知,斋堂曾建有古城。城为方形,长宽各1里,建于明万历后期,辟有东西两座城门,西门额题“辑宁”二字。城内东西走向的大街,连接着东西二城门。古城扼守古道,有官衙驿馆,人口密集,是一座重镇。清代,斋堂城是宛平县齐家分司驻地,巡检司迁至斋堂城。军事重地,机构齐聚于此。古城相距1里的西斋堂还建有仓库,内存何物,并没写明,定然是粮食等重要物资,这里的军事和战略意义可以想见。一城一仓,两村功能有别。古城在嘉庆六年(1801)因清水河山洪泛滥,冲毁南部城墙。城门有楼,1937年东门楼失火烧毁,西城门1937年被侵华日军拆除。
想起那句“先有灵岳寺,后有斋堂城”,这话其实并不完全。斋堂与灵岳寺有关联,有了灵岳寺,才有了斋堂,从小到大,扩展为乡,为古老的行政区域。而建城却不因灵岳寺,而与沿河城有关。因军事防御,明万历初年,为防蒙古铁骑入犯,先建沿河城,后有斋堂城。斋堂西北还有众多村落,距离最远,多有边塞关口,如向阳口村、沿河城村、王龙口村、沿河口村、龙门口村等。斋堂川崇山峻岭,护卫京城的天然屏障,西上塞外的交通要道,军事地位极为重要,兵家必争,秦灭燕、金灭辽、元灭金,均假道于此。元代当然知道了这里的重要,修建了天津关。明代先后修建了沿河城、斋堂城两座城池,12座敌台,及随山起伏的内长城,是守卫京师的重要防线。
沿河城是驻军屯兵重地,拥护着明代长城内三关之一的紫荆关,是塞外通往北京的要冲之一。据《四镇三关志》载:“东自紫荆关沿河口,连昌镇镇边城界,西抵故关鹿路口,接山西平定州界,延袤七百八十里。”这么大的防区,都属明代军事机构真保镇管辖。沿河城古称三岔村,扼守着几道山口水口,为“三汊沿河水口”,简称沿河口。明嘉靖三十三年(1554)设守备,万历六年(1578)建城堡,始称沿河城。
明万历十九年(1591),由山西提刑按察司副使冯子履撰写的《沿河口修城记》,记载了建城的缘由:“国家以宣云为门户,以蓟为屏,而沿河口当两镇之交,东望都邑,西走塞上而通大漠,浑河荡荡,襟带其左,盖腹心要害处也。”因此朝廷于此修建守御城池。建城的速度很快,“数月告成事”。边城要塞,防御北方外族入侵,屯兵守备,历朝修城筑堡,初衷莫不如此。据大明天启四年(1624)守备沿河口地方都指挥张经纬所立《沿河城守备府》碑载:“沿河口守备设于嘉靖三十二年,城建于万历六年”,“沿河以山为城,以河为池,乃京师咽喉之地”。村随城名,沿用至今。古城选址设计颇费心机,建在永定河畔,凭借天然地势,具有极强的防御能力。
奇特
居民盖房均不使用城墙上的建材
初到沿河城,眼前呈现的古城墙令人震撼。城门那样完好,下有条石,上用砖砌。券门上有汉白玉门额,阴刻“永胜门”。城原有门楼,毁于战火。城墙上也有条石,利用当地河中材料,上面砌有大块鹅卵石,建成这样的石城,也属少见。城前护城河水已经干涸。这是城的西门。北侧城墙,西端筑有角台,中间有马面三处,居中辟有一处水门。水门很小,石券,仅容1人通过,且南高北低,平时城内排水,正好外流,若战时,敌人进门洞要上坡低头,很难钻入。城堡有些毁损,而基址、城墙、垛口、敌台得以保存。
新近又去,城墙经过维修,石墙整齐了
许多。城门凸出城墙,城门洞很长,门洞里面两侧各有一小洞,是当年守城士兵休息所用。小洞大小,正可放入棺木。看着奇怪,便加询问。当地人说,以前棺木不准进城,需要时,要从城墙上吊运,怕冲了风水。婚丧嫁娶,各地习俗有别,此地竟会这样费力。不知是说者有误,还是不合生活实际,现在这种习俗已经改变,棺木可以进城了。北侧城墙券门经过整修,条石上原来塌毁的城墙用石块砌好,整齐多了。城墙上有1米多宽的马道,供骑马巡城之用,上有雉堞女墙,可瞭望射击。
沿河城长约1里,宽约半里,一面呈直线,其他三面因山势而建,不很规则,有东西二门。东门名万安门,均为砖石结构,上世纪50年代,因修丰沙线铁路而拆除。城的东西大街为主街,石板铺就,贯通城中,连接东西二门。城里还有许多大小不一的胡同,名称多有姓氏,如林家胡同、王家胡同、李家胡同等。大街中央一座古戏楼,经过维修,保存完好。戏台附近,当年有井,水质很好,能供村内人饮用。一棵古槐,长得高大,老人在此下棋、玩牌、聊天、晒太阳,想必当年也是村子中心,村民聚集的地方。
这次重访沿河城,显然与上次不同,村里人有了旅游意识,在文物古迹处写有标牌,指示名称,一目了然,有的标牌还做了说明,知道它的来龙去脉或简要功能,有了文化含量与品位。比如有守备府衙门、督察院、演武厅、大小校场、大板仓等,文字简单,却令人浮想联翩。别看此时沿河城边远,古时却是军事重心,为这一带的大城堡,官僚机构驻扎,“都司各官驻此”,众多官员在此办公生活,古街的商铺就能透露出信息。城里有店铺,其中一家商号,名索记银楼,专门加工耳环、手镯、戒指等饰品。这家的门脸修得高大,生意定然兴隆。当年距此地不远的珠窝有银矿,能有这种专营店在此加工,可见这里的生活水准与消费能力。
城里与别处城堡有别,几乎看不到居民盖房使用城墙上的建材。街上的民居门脸,少用石头,多为砖砌。再想西城门,保存完好,砖并无人触及。为何居民没动用城门上的砖?是否与城内消费水平有关,没有厘清。而城中大街胡同纵横,众多古旧民居讲究,说明了城堡古时不是空城,而是建设成熟的城市。近些年,村民日益知道古城的价值,有了保护意识,谁再想改动,已不可能。城堡古迹众多,有大小二十来座庙,不仅有常见的城隍庙、三官庙、娘娘庙、关帝庙等,还有圣人庙,这在有些大城堡也不多见,说明了这里的文化意识浓郁,带来的教化影响是潜在的。
城是武城,却有很浓的文化韵味。街上保存着许多完好的旧民居,在一门前停了下来。几级台阶,门脸高大,是个大户人家。方形门墩,雕刻精致,是个文化人。门楼两侧的山墙下还嵌着石雕,一边图案为牡丹,上刻琴棋;一边图案为莲花,上刻书画,非常对称。这样的石雕在乡村很少见,何况它的精致与巧妙。进门正对着山墙,上有影壁,造型讲究。听村里人介绍,当年修建这所宅子,耗时3年。现在听来很慢,与现代观念有别,盖高楼也用不了这么长时间,可在当年并不这样认为,是证明用工之多,做工之细。
一位老妪拄着杖,走了过来,坐到门前,看着我们兴致高,热情地介绍起这户人家。主人叫师义文,是个有钱人。这所宅院原来是上衙门,让八国联军烧毁了,主人重新修建。“文革”时,红卫兵认为这门墩与石雕是封资修,要砸烂。老人住在隔壁,听到消息后,出来说:砸烂多费劲儿,也不彻底,用黄泥糊上,绝对一点儿都看不出来。细看石雕,上面果有砸过的痕迹。老人叫刘巨云,土改时嫁到这村,已86岁,精神矍铄,干净利落,面庞白净,像个文化人,说起这段往事,依旧很兴奋,不知当时无意还是有意为之,石雕和门墩得以存留下来。
辉煌
六千六十九名官兵把牢关口
问了村里的韩庆宦书记,他说还有石碑,在城外不远。几百米外有林业站,院落一隅,果有一石碑躺在地上。韩书记找了点儿水,泼在上面,字迹立刻清晰起来,看出“沿河口修城记”字样,为“万历十九年辛卯夏四月吉日”立。内容记载明万历六年(1578)御史中丞张卤督建城防始末。旁边放有碑首。此碑原立于沿河城圣人庙前。韩书记说,还有一块,应为“沿河城守备府”碑。这是两块很珍贵的石碑,是修城的见证。
遥想当年,元人数十万铁骑绕过外长城的雄关险隘,从沿河城西黄草梁、天津关,经十里坪一线南下,一举灭金。嘉靖年间,鞑靼部骑兵依旧经紫荆关,突破沿河口,大举进犯京畿,顺着山间峡谷,迂回到北京城下,明廷大为震惊。鉴于历代史实和血的教训,嘉靖三十二年(1553),沿河口修建守备公署。此时,从居庸关过黄草梁至紫荆关一线的内长城业已完成。隆庆五年至万历三年(1571-1575)又增建从居庸关过沿河口以西众多的空心敌台。
沿河城是真保镇东北部的防御中心,有重兵把守,曾有哨楼、炮台、烽墩、营房、过营岗、望警台等一系列附属设施。在城里向南望去,能看到西岭山上的烽火台依旧屹立山巅。细读《四镇三关志》:“沿河口营,嘉靖三十三年,设守备一员领,中军一员,把总一员,巡捕官一员,额兵一千二百一名。”随着时间的推移,北部威胁的严重,不断增加兵力,紫荆关官兵从“一千九百九十五名,嘉靖十五年间起,陆续增至六千六十九名……”数量成倍增加。通过这些记述,能够得知战事紧迫。士兵众多,也带来了城堡的繁荣与辉煌。
沿河城不单保护一座城,还负责这一带的防卫,管辖17座隘口,如经常提到的沿河口正、天津关口、东龙门口、爨里口等,沿线长达40公里,还有山巅或险隘处的15座敌台,以及附墙台、烽火台、边墙,各设军兵把守。距沿河城西3里,为古时进京的重要通道。那里建有两座敌台,为前哨阵地,与沿河城构成掎角之势,相互策应。敌台保存完好,外观雄伟壮观,方正站立,像两个英勇的卫士,卡住路口。最近又去,敌台做了维修,更为美观,四面有窗,砖梯可以登到台上,观看周围情况,与对面的那座联手,阻挡来犯之敌,还可燃放烟火,通报敌情。当年的险要沟口,现已铺成公路,旁边形成另一美丽山村——沿河口村。
虽说沿河城属真保镇管辖,却与昌镇所属的镇边城、横岭城、白羊城、长峪城相近,都在自居庸关向西修建起的长城线上,战略位置极为重要。沿河城、斋堂城,京城最西部的城堡;大寒岭关城、黄草梁,明代内长城关墙。黄草梁主峰海拔1737米。这里的十里坪山高草深,一马平川。盛夏时节,万亩草场黄花遍地,在阳光照耀下金光灿烂。向西便见山巅上城墙蜿蜒,古韵悠长。明代万历年间,在这高山之上,依山据险,筑起长城,绵延数十里,城墙连接起七座敌台,便是当地人俗称的七座楼。城墙有自然坍塌,敌台有的也已不能登上,而经历400余年的风雨侵蚀,未曾维修,整体仍能存留,随着山形起起伏伏,实属难得。险要之地,正是天津关口,通往沿河城,以及柏峪、爨底下、斋堂的进京古道。明人充分借鉴了元人的经验,再兴土木,把牢关口。
黄草梁早就听说过,想着去看,知道山高费力,做了很长时间的体力储备,终于如愿,也算了了一桩心事。我去时虽是春天,而山上寒冷,比山下晚一节气,草还没长,只留着去年的枯黄。树枝上也无动静,山色还是一片灰色,只有山桃花刚开,粉白中为枯山透出一线生机。登临其上,举目远眺,层峦叠嶂,连绵起伏。环看四周,灵山、百花山峰峰相连。山下沟壑纵横,景色优美。去过龙门涧,应该就在附近。今日京城气宇轩昂的自然景区,当年曾是边塞风光了。(本文作者:北京市地志办)

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