8月28日中午，中华宗教文化交流协会会长叶小文在桃园机场接受记者采访时称，国务院台办发言人27日晚的谈话义正词严，代表了大陆方面的立场，他个人还认为，台湾有很多高僧大德，不一定非“远方来的和尚才会念经”。叶小文抵台后，将应邀参加南投县中台禅寺等举办的“88水灾”祈福法会、赈灾义演。 中新社发 董会峰 摄

日前我应邀访台，参加台湾佛教界举办的赈灾义演等活动。28日刚抵台北桃园机场，就被记者围着提问。

问:您这次为何事来台湾？

答:我是为一群孩子、一位老人，以及我们挂念的台湾同胞而来。

一群孩子，是指就要到台湾中台禅寺新建的普台中学念书的孩子。《法华经》说:“无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间”。明天，普台中学迎着台风岿然屹立，向着阳光隆重开学。让我们为孩子们祝福。

一位老人，是指一位年逾八旬的慈祥老人。他为了建这座中学，每天三、四次去工地，甚至在工地上摔伤了腰。这位老人，就是中台禅寺的惟觉长老。

两岸同胞血浓于水，有难同当。8月8日，“莫拉克”台风骤起。8月9日，星云长老、惟觉长老都给我打来电话告急。8月10日，作为第二届世界佛教论坛主办方的中华宗教文化交流协会、中国佛教协会和香港佛教联合会，紧急募集了约合5000万新台币的捐款，立即汇到台湾。此后，中华宗教文化交流协会又与中国道教协会及香港、台湾道教界，再次捐款4000万新台币。昨天，中华宗教文化交流协会再通过台湾慈济基金会捐款1000万新台币。今晚，在赈灾义演晚会上，中华宗教文化交流协会和中国佛教协会，还要再捐助1000万新台币。

岛内不是也在说，台风酿灾，不分“蓝绿”，洪水滔滔，不管“朝野”吗？我们要说，灾难当头，又何必分“两岸”？大陆同胞纷纷伸出援手。我们是来为台湾同胞战胜风灾、重建家园尽心尽力的。

问:对达赖喇嘛即将来台，您怎么看？

答:此时此刻此人真为救灾而来？怕只怕节外生枝，另有所图，天灾之外，再添人祸！

问:达赖喇嘛作为宗教人士，是来超度亡灵、祈福生者的。

答:达赖不是单纯的宗教人士，他打着宗教的旗号，一直在进行分裂国家的活动。我记得2000年“世界宗教与精神领袖千年和平大会”的宣言说:“我们的世界被暴力、灾难、战争和各种毁灭行为所破坏，而这些行为常常被说成‘以宗教的名义’”。

台湾有很多长老大德，为何要舍近求远，请一个颇有争议，成天穿着袈裟、GUCCI皮鞋到处乱跑，被人称为“戏剧喇嘛”的人来念经、演戏、作秀呢？何况达赖讲的话，台湾南部的原住民也许都听不懂。

再看看这位“戏剧喇嘛”是谁请来的呢？

——如果是演戏，应该艺文界请，不是；

——如果是祈祷，应该是灾民请，不是；

——如果他念的经更高明，应该台湾佛教界来请，也不是。

那么是谁请来的？我从报上看到，是民进党的一些人。这不明摆着是为操弄政治，而请来一位打着宗教旗号玩弄政治的政客吗？无论达赖以什么形式和身份赴台，都必将遭到两岸同胞的共同反对。

问:那么，台湾方面同意达赖来台是错的？

答:这些天台湾的各个方面都在日夜操劳，忙着救灾。据说有的付出很多的辛苦，还要受几分委屈，甚至被作为“出气筒”。忙碌之中，忙乱之中，不可能每件事都做得得当，每句话都说得得体。我想善意地提醒，切不可病急乱投医，没事找麻烦，不帮忙反添乱。(作者为本报特约评论员、中华宗教文化交流协会会长 叶小文)