史家挺希魔　被西方政府抓进大牢

为此，我要举出英国出位史学家欧文（David Irving）的例子。此人因为在希特勒对犹太人进行的种族灭绝大屠杀问题上，持有非主流观点而被捕，目前还在奥地利的监狱中服刑。1977年，他出版了希特勒传记的上半部分《希特勒的战争》（Hitler's War）。在这部作品中，他从希特勒的角度去描述二战；而这一做法，被不少西方国家视为禁忌。在欧文的笔下，希特勒成了一位理性睿智的领导人，全身心致力于德国繁荣。他说，是邱吉尔的上台令战争危机升级，而不是希特勒。

欧文并未否认大屠杀，但坚持认为这都是纳粹国党卫军头目希姆莱（Heinrich Himmler）的命令，希特勒甚至对此毫不知情。这种观点，在犹太人社群中犹如扔下了重磅炸弹。欧文说：“奥斯维辛集中营里，没有毒气室。要知道，在离城市8公里的郊外就可以解决这些犹太人，希特勒为何要大费周折地将他们从阿姆斯特丹、维也纳、布鲁塞尔送到500公里外的奥斯维辛呢？”他还说，要证明大屠杀是在希特勒的授意下进行的，就得拿出其亲笔签名的大屠杀命令来。

他在1978年出版的《战争之路》（The War Path），也表达了对二战的类似观点。1987年，他又出版了邱吉尔传记，指责他是个出卖大英帝国利益的酒鬼，并批评他在二战中背叛了盟友德国。

80年代之前，奥地利已禁止欧文入境；90年代，德国也实施了这一做法；1992年，南非、澳大利亚和加拿大也禁止他入境。2004年9月，新西兰拒绝他入境到国立新闻俱乐部演讲。他坚持前往，但在奥地利被捕。“我曾犯下错误，说奥斯维辛没有毒气室，我认罪，”欧文在法庭上说，“毒气室的确存在，数百万犹太人在那被处死，这毫无疑问。对于那些受害的无辜民众，我为他们感到悲伤。”但奥当局没有信他这一套，判他入狱三年。

女孩“离经叛道”　却获穆斯林包容

这是一个充斥着双重标准的荒谬世界。众所周知，大屠杀等话题一直以来就是不可逾越的雷区。从这点来讲，我们可以说法拉奇、教宗和厄文均犯了错。

打着言论自由的旗号而冒犯他人，自然是不能容忍的。是的，大屠杀的确发生过，而且否认这一事实是违法的。但我对穆斯林的建议是，从更高的角度、更开放的心态去看问题，与其动辄就对一些批评性文章、漫画小题大做，不如把精力放在一些大事上。

大约70年前，黎巴嫩一位名叫纳齐拉（Nazira Zayn al-Din，亦作Nazira Zain al-Din)的20岁德鲁兹族姑娘，声称熟读、理解并领会了可兰经的内容，于1928年4月出版了《揭开面纱与蒙上面纱》（Unveiling and Veiling）一书。她认为，她有资本挑战那些更年长，智慧过人的伊斯兰学者们。就她的理解来说，蒙面纱并不符合伊斯兰教义。

她说，若女性的父亲、丈夫或兄弟要求她蒙上面纱时，她有权将他们告上法庭。在作品中，她还表达了社会上男女应混杂一起（如男女同校）的想法，因为这样可促进道德进步。她说，女人应和男人一样可担任公共职务，并具有选举权。她们应自己学习可兰经，而不是由长辈们来口述。她还将“戴着面纱”的穆斯林世界与“没有面纱”的穆斯林世界做了比较，认为后者更完善，因为它是理性高于宗教。

Zayn al-Din的作品，在叙利亚和黎巴嫩掀起了轩然大波。这是伊斯兰所面临的最严峻的攻击。仅仅面世两个月，这本书就再版，还被译成多种语言。很多学者，包括贝鲁特和大马士革的伊斯兰法典阐释官，纷纷对她展开了批判，称她无权代伊斯兰发言，更无权将面纱称为“非伊斯兰”。然而，没有人给她扣上叛国或者亵渎神明的帽子；他们认为，她的邪恶思想来自于残缺不全的伊斯兰教育。

一些教士将她的作品列为禁书，但叙利亚学者阿里（Mohammad Kurd Ali）却对她赞赏有加，还一下子为阿拉伯语会买了20本，并写了表示赞许的书评。

尽管这场争论持续了两年，但叙利亚等穆斯林政权未让事态出现失控。他们没有走上街头没完没了地示威，没有让这场争论妨碍了国家的正常运转。作者本人依然能安然无恙地走在叙利亚和黎巴嫩的街头，憎恨她的人也没有骚扰、或企图暗杀她。在1927至30年，伊斯兰领袖们和穆斯林社群有着更重要的事情去关注：上清真寺，经营慈善机构，回答神学问题，提供伊斯兰教育，进行政治讨论，抵抗法国人的殖民统治。

为什么今日世界的领导人对穆斯林世界的各种问题视而不见，偏要抓住丹麦的漫画或曼努埃尔二世几百年前的言论不依不饶？当然，用漫画讽刺先知穆罕默德是极其愚蠢的；教宗也不该重复这位拜占庭皇帝的话。但穆斯林的团结性似乎应表现在其他更重要的问题上，如以色列1969年在阿克萨清真寺（伊斯兰世界第三大圣寺）的地基下挖掘地道、1982年入侵贝鲁特、轰炸拉姆安拉、2002年和2004年分别在杰宁和拉法赫两地屠杀无辜难民、建立隔离墙等。在最近的黎以冲突中，也没有看到穆斯林世界表现出如此团结。

与不知名丹麦报纸和那位早就被人遗忘的拜占庭皇帝相比，巴勒斯坦人的无辜丧生似乎与穆斯林有着更重要的联系。我并不是说，我们可忽视那些侮辱先知的漫画、教宗犯下的错误；我认为，在给予相应的，而不是过分夸大的关注之后，穆斯林世界应继续关心与其自身有着直接利益的具体事务。

作为历史伟人，先知穆罕默德不会因那些幼稚的漫画和教宗的错误而形象受损。电影《阿拉伯的劳伦斯》（Lawrence of Arabia，1962年）有一句台词这么说的：别再做出愚蠢的小人物举动，是该认真履行历史和人类赋予我们任务的时候了。毕竟，在过去的500年里，我们对人类进步毫无贡献。我们应书写完全属于自己的历史，专注于科学、艺术、文学和精神自由；对于持有不同观点、甚至误解我们的人士，我们应学着去与之沟通，而不是对抗。（凤凰视点）

作者Sami Moubayed是叙利亚的政治分析员